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酒是消忧物
酒田光血
酒星（又作：爱酒无星）
酒中趣
酒中仙
君家把酒杯
瓦盆盛酒
鲁酒薄（又作：鲁酒 ...）
漉酒巾（又作：渊明漉酒 ...）
卯酒
酌酒援北斗
平泉醒酒石
乞浆得酒
千钟酒
典故（续上）
酒圣诗狂酒是消忧物
酒田光血
酒星（又作：爱酒无星）
酒中趣
酒中仙
君家把酒杯
瓦盆盛酒
鲁酒薄（又作：鲁酒 ...）
漉酒巾（又作：渊明漉酒 ...）
卯酒
酌酒援北斗
平泉醒酒石
乞浆得酒
千钟酒
典故
酒圣诗狂
《开元天宝遗事》卷下〈醉圣〉
李白嗜酒，不拘小节，然沉酣中所撰文章未尝错误，而与不醉之人相议事，皆不出太白所见。时人号为「醉圣」。
李白嗜酒，不拘小节，然沉酣中所撰文章未尝错误，而与不醉之人相议事，皆不出太白所见。时人号为「醉圣」。
例句
所以知酒圣，酒酣心自开。 李白 月下独酌四首 其四
典故
酒是消忧物
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·乐府二首·短歌行〉～28～
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。唐·李善注引《汉书》，东方朔曰：「臣闻消忧者，莫若酒也。」
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。唐·李善注引《汉书》，东方朔曰：「臣闻消忧者，莫若酒也。」
典故
田光老矣
田光刎头
刎田光
酒田光血
《战国策》卷三十一〈燕策·燕太子丹质于秦亡归〉～30～
鞫武曰：「燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。」太子曰：「愿因太傅交于田先生，可乎？」鞫武曰：「敬诺。」出见田光，道太子曰：「愿图国事于先生。」田光曰：「敬奉教。」乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕、秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。」太子曰：「愿因先生得愿交于荆轲，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送之至门，曰：「丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。」田光俛而笑曰：「诺。」太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕、秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。」太子曰：「愿因先生得愿交于荆轲，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送之至门，曰：「丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。」田光俛而笑曰：「诺。」
鞫武曰：「燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。」太子曰：「愿因太傅交于田先生，可乎？」鞫武曰：「敬诺。」出见田光，道太子曰：「愿图国事于先生。」田光曰：「敬奉教。」乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕、秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。」太子曰：「愿因先生得愿交于荆轲，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送之至门，曰：「丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。」田光俛而笑曰：「诺。」太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕、秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。」太子曰：「愿因先生得愿交于荆轲，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送之至门，曰：「丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。」田光俛而笑曰：「诺。」
《史记》卷八十六〈刺客列传·荆轲〉～2530～
太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。」太子曰：「愿因先生得结交于荆卿，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送至门，戒曰：「丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！」田光俛而笑曰：「诺。」偻行见荆卿，曰：「光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰『燕秦不两立，愿先生留意也』。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。」荆轲曰：「谨奉教。」田光曰：「吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：『所言者，国之大事也，愿先生勿泄』，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。」欲自杀以激荆卿，曰：「愿足下急过太子，言光已死，明不言也。」因遂自刎而死。
太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕秦不两立，愿先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。」太子曰：「愿因先生得结交于荆卿，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送至门，戒曰：「丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！」田光俛而笑曰：「诺。」偻行见荆卿，曰：「光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰『燕秦不两立，愿先生留意也』。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。」荆轲曰：「谨奉教。」田光曰：「吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：『所言者，国之大事也，愿先生勿泄』，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。」欲自杀以激荆卿，曰：「愿足下急过太子，言光已死，明不言也。」因遂自刎而死。
《后汉书》卷七十《孔融传》
「时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。」唐·李贤注：「《融集》与操书云：『酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。』」
「时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。」唐·李贤注：「《融集》与操书云：『酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。』」
《三国志》卷十二〈魏书·崔琰传〉～370～
初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。」南朝宋·裴忪之注引张璠《汉纪》：「太祖制酒禁，而融书啁之曰：『天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。』太祖外虽宽容，而内不能平。」
初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。」南朝宋·裴忪之注引张璠《汉纪》：「太祖制酒禁，而融书啁之曰：『天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。』太祖外虽宽容，而内不能平。」
《晋书》卷十一〈天文志上·中宫〉～298～
轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，士职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也。右一星大民，太后宗也。欲其色黄小而明也。轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。五星守酒旗，天下大酺，有酒肉财物，赐若爵宗室。酒旗南三星曰天相，丞相之象也。轩辕西四星曰爟，爟者，烽火之爟也，边亭之警候。
轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，士职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也。右一星大民，太后宗也。欲其色黄小而明也。轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。五星守酒旗，天下大酺，有酒肉财物，赐若爵宗室。酒旗南三星曰天相，丞相之象也。轩辕西四星曰爟，爟者，烽火之爟也，边亭之警候。
《全唐诗》卷二百一十六〈饮中八仙歌〉
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
典故
君家把酒杯
《临川先生文集》卷三十〈过外弟饮〉
一自君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石冈边路，至老相寻得几回。
一自君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石冈边路，至老相寻得几回。
《庄子》外篇·卷四中《胠箧》
「唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。」唐·陆德明《经典释文》：「楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄，宣王怒，欲辱之。恭公不受命，乃曰：『我周公之胤，长于诸侯，行天子礼乐，勋在周室。我送酒已失礼，方责其薄，无乃太甚！』遂不辞而还。宣王怒，乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵，而畏楚救。楚以鲁为事，故梁得围邯郸。言事相由也，亦是感应。」
「唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。」唐·陆德明《经典释文》：「楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄，宣王怒，欲辱之。恭公不受命，乃曰：『我周公之胤，长于诸侯，行天子礼乐，勋在周室。我送酒已失礼，方责其薄，无乃太甚！』遂不辞而还。宣王怒，乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵，而畏楚救。楚以鲁为事，故梁得围邯郸。言事相由也，亦是感应。」
《淮南子》卷十〈缪称训〉～335～
福祸之始萌微，故民嫚之，唯圣人见其始而知其终，故传曰：「鲁酒薄而邯郸围，羊羹不斟而宋国危。」
福祸之始萌微，故民嫚之，唯圣人见其始而知其终，故传曰：「鲁酒薄而邯郸围，羊羹不斟而宋国危。」
《宋书》卷九十三《隐逸传·陶潜传》
贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。
贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。
例句
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。 刘言史 葛巾歌
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。 司空图 五十
将正陶令巾，又盖姜肱被。 吴融 祝风三十二韵
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。 姚合 哭砚山孙道士
头巾何所直，且漉瓮头糟。 姚合 秋日书事寄秘书窦少监
瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。 戎昱 闰春宴花溪严侍御庄
且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。 李频 和友人下第北游感怀
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
只作披衣惯，常从漉酒生。 杜甫 漫成二首之一
宾朋争漉酒，徒御侍巾车。 权德舆 送许著作分司东都
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。 汪遵 彭泽
閒来欲著登山屐，醉里还披漉酒巾。 牟融 题孙君山亭
野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。 王绩 尝春酒
高歌犹爱思归引，醉语惟誇漉酒巾。 卢纶 无题
漉酒迎宾急，看花署字迟。 秦系 赠乌程杨苹明府
古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，手板支颐向白云。 雍陶 寄永乐殷尧藩明府
空负漉酒巾，乞食形诸诗。 顾况 拟古三首之三
《全唐诗》卷四百四十四〈卯时酒〉
佛法赞醍醐，仙方誇沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。况兹杯中物，行坐长相对。
佛法赞醍醐，仙方誇沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。况兹杯中物，行坐长相对。
典故
援北斗
酌酒援北斗
攀北斗酌天浆
《楚辞补注》卷二〈九歌·东君〉～74～
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。 縆瑟兮交鼓，箫钟兮瑶，鸣●兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。 縆瑟兮交鼓，箫钟兮瑶，鸣●兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
典故
相关人物
平泉醒酒石
相关人物
李德裕
《新五代史》卷四十五《杂传·张全义〉～49～
全义监军尝得李德裕平泉醒酒石，德裕孙延古，因托全义复求之。监军忿然曰：「自黄巢乱后，洛阳园宅无复能守，岂独平泉一石哉！」全义尝在巢贼中，以为讥己，因大怒，奏笞杀监军者，天下冤之。其听讼，以先诉者为直，民颇以为苦。
全义监军尝得李德裕平泉醒酒石，德裕孙延古，因托全义复求之。监军忿然曰：「自黄巢乱后，洛阳园宅无复能守，岂独平泉一石哉！」全义尝在巢贼中，以为讥己，因大怒，奏笞杀监军者，天下冤之。其听讼，以先诉者为直，民颇以为苦。
《意林》
三国魏·袁准《正书》：「太岁在酉，乞浆得酒，太岁在己，贩妻鬻子。则知灾祥有自然之理。」
三国魏·袁准《正书》：「太岁在酉，乞浆得酒，太岁在己，贩妻鬻子。则知灾祥有自然之理。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷五十五〈袁子正书〉～779～
语曰：岁在申酉，乞浆得酒；岁在辰巳，嫁妻卖子。夫盛衰更代，丰荒相半，天之常道也。
语曰：岁在申酉，乞浆得酒；岁在辰巳，嫁妻卖子。夫盛衰更代，丰荒相半，天之常道也。
《续博物志》卷一
太岁在丑，起浆得酒。太岁在巳，贩妻鬻子。
太岁在丑，起浆得酒。太岁在巳，贩妻鬻子。
简释
乞浆得酒：讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
典故
相关人物
千钟酒
一饮千钟
相关人物
赵胜（平原君）
《孔丛子》卷下〈儒服〉～603～
平原君与子高饮，强子高酒，曰：「昔有遗谚：『尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。』古之圣贤，无不能饮也，吾子何辞焉？」
平原君与子高饮，强子高酒，曰：「昔有遗谚：『尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。』古之圣贤，无不能饮也，吾子何辞焉？」
《漢語大詞典》：漉酒
《漢語大詞典》：漉酒巾
滤酒的布巾。泛指葛巾。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十三：“口吟《归去来》，头戴漉酒巾。” 唐 朱放 《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山履，林间漉酒巾。” 明 宋濂 《跋〈匡庐社图〉》：“其一人冠漉酒巾，被羊裘，杖策徐行。”参见“ 漉酒 ”。
分類：布巾
《漢語大詞典》：漉酒