【介绍】： 清僧。湖南湘潭人，俗姓吕，字涤尘，号湘岚。年十四登黄鹤楼赋诗，人以神童目之。精篆刻，工书画。卒年十六。有《茸香诗草》。

字涤尘，别号湘岚，湘潭吕氏子。有《茸香诗草》五卷。

觉诠，字性源，上元人，本姓王。主焦山定慧寺。

（释清恒）弟子二，觉镫，字秋屏，觉铨，字性源，并承清法相，继住持，兼工吟咏，各有遗稿。镫尤有才能，理得连山，东州佚产山中，香火至今赖之。

可庵，字懒云，丹徒人，本姓谢。

了禅，字月辉，盱眙人，本姓雷。主定慧寺。有《留声阁诗钞》。

字莲衣，汉阳人，工诗词，善书法，卒年八十。

律然，字素风，常熟人。有《息影斋诗》。

字素风，江南常熟人。著有《息影斋诗》。○素风于诗友三五人外，不慕贵游，不储钵资，坐石经室几六十年，人品高，故诗亦不落禅门偈颂体也。柏太史蕴高许以“穆如清风，静若止水”，人共信之。

妙庵，字石楼，昆明张氏子，年十二诣筇竹得度。性极颖异，质近生知。𠪾参名宿，授以狗子无佛性语，失志勤攻，遂有悟入。机辩如流，德业精雅，士庶钦重，数兴古刹。寂年五十九，僧腊三十五。

妙复，字天钧，无锡人。有《石林吟稿》。

字天钧，江南无锡人。有《石林吟稿》。○天钧与荣道士泂泉、杜太史云川结诗社，称九龙三逸。

明际，字沧洲，无锡人。住吉云庵。有《吉云诗稿》。

明萱，字悟真，仁和人，蒋氏女，原名宜。有《蕊阁偶咏》。

明印，字九方，一字雪瞳，晚号紫藤主人，常熟人。吴中怡贤寺住持。

字九方，江南常熟人。吴中怡贤寺住持。

默可，字杲堂，号芋香，又号牧石，吴县人。住海会庵。有《牧石居集》。

释普见，字一微。姓李氏，黑井人也。年十四，依彻庸祝发，习诵毗尼，殷勤十载。会师请藏江南，随侍金陵。时大报恩寺方丈缺席，法徒颇众，殊难其继，佥谓：“枚卜之法，始于虞廷，询为至公。”曷昉行之，唯普见三拈三得，众皆叹异，遂继厥席。时年二十四，居院三岁，归妙峰山。笃志精修，及开别峰庵，日诵《金刚经》一十五卷，如是者五十馀年。一日微疾，谓侍僧曰：“可传知内外执事，三日后吾将逝矣。”至期呜鼓集聚，礼佛踞座云：“当日马祖道离四句绝百非，是有是无？诸人速道一语。”众无对。普曰：“老僧自道去也。昔赵州左跏趺而逝，今老右跏趺而逝。”乃左足垂下寂然而终。寿八十一，腊五十八。

普联，字断若，剑川向湖村赵氏子。幼从楚石披剃，尝称其慧心苦行，必光佛土，使至鸡山受戒于非相。寂定之主宝岩，亦深器之。寂定没，其徒颇惎之，普联不与校，从楚石讲授如故。楚石创海云居，躬庀材木，普联芒屦草笠，朝出暮入。檀施麇至，相与有成。寂定寂后，函骨二十馀年未葬，普联于海云居左卜地，立普同塔院，始瘗焉，并以宝岩同学诸释子骨祔之。晚岁退院，别于庵后构精舍曰“梅溪室”。每于春秋佳日，与文土胜流，挥麈谭道，以终其身。生平勤于学，严于戒，果于任事，而存心至厚，人以为有古德遗风。寂后，其弟子归骨普同，更立浮图于上，以表异焉。