【佛学大辞典】
（杂语）Nara-nari，那罗为男性，那里为女姓。言男女两性之会合，为那罗那里之娱乐。理趣释上曰：「妙适者，即梵语苏罗多也。苏罗哆者，如世间那罗那里娱乐。金刚萨埵亦是苏罗哆，以无缘大悲偏缘无尽众生界，愿得安乐利益心曾无休也。自他平等无二，故名苏罗哆耳。」(参见：二根)

【佛学大辞典】
（名数）一、利根，修佛道根性之锐利者，二、钝根，修佛道根性之纯弱者。无量寿经下曰：「诸明利，其钝根者成就二忍，其利根者得不可计无生法忍。」【又】一、正根，二、扶根。扶根又名扶尘根，浮尘根。我等所见及之血肉所成之五根也。此唯为正根之依处，更无发识取境之用，眼如葡萄，耳如卷叶者是也。正根又名胜义根。为清净微细之色法，非凡夫二乘之所见，非现量所得，然以能有发识取境之用，故比知为正根也。【又】（术语）男女之二根也。楞严经九曰：「口中好言眼耳鼻舌皆为净土，男女二根即是菩提涅槃真处，彼无知者信此秽言。」
【佛学常见辞汇】
1。利根和钝根。利根是指根器很锐利的人；钝根是指根器很迟钝的人。2。指男女的二根，亦即男女的生殖器。
【三藏法数】
（出楞严经义海）
〔一、浮尘根〕，浮尘根者，根即眼耳鼻舌身意也。以其虚假不实，故名浮。无见闻觉知之用，故名尘。经云：眼如蒲萄朵，耳如新卷叶，鼻如双垂爪，舌如初偃月，身如腰鼓颡，意如幽室见。是也。
〔二、胜义根〕，胜义根者，谓眼等六根，有增上胜力，能照境发识，以成根用，故名胜义。如眼能见色，耳能闻声，鼻能嗅香，舌能尝味，身能觉触，意能知法。是也。