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《漢語大詞典》:树塞门(樹塞門)
设立影壁。论语·八佾:“邦君树塞门, 管氏 亦树塞门…… 管氏 而知礼,孰不知礼?” 何晏 集解引 郑玄 曰:“人君别内外,於门树屏以蔽之。” 邢昺 疏:“此 孔子 又为或人説 管仲 不知礼之事也。邦君,诸侯也。屏谓之树。人君别内外,於门树屏以蔽塞之;大夫当以帘蔽其位耳。”亦省作“ 树塞 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗:“镇俗在简约,树塞焉足摹?” 晋 葛洪 抱朴子·逸民:“树塞反坫,三归玉食……则有僭上洿浊之累。” 清 黄鷟来 《和陶〈饮酒〉》之十八:“ 仲父 脱纍囚,相门遂树塞。”
《漢語大詞典》:塍埒
田埂。尔雅·释丘“如椉者椉丘” 晋 郭璞 注:“或云椉者谓稻田塍埒。” 邢昺 疏:“ 许叔重 云:‘塍埒,稻田畦隄。’”《文选·左思〈蜀都赋〉》:“至乎临谷为塞,因山为障,峻岨塍埒 长城 ,豁险吞若巨防。” 刘逵 注:“云峻岨之严,视 长城 若塍埒也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“阡陌纵横,塍埒交经。”
《漢語大詞典》:学览(學覽)
广学博览。 晋 郭璞 《〈尔雅〉序》:“诚九流之津步,六艺之鈐键,学览者之潭奥,摛翰者之华苑也。” 邢昺 疏:“虽博学广览之士,莫能究渊深隐奥。”
《漢語大詞典》:温菘
萝卜的别名。尔雅·释草“葖,芦萉” 宋 邢昺 疏:“紫花菘也。俗呼温菘,似芜菁,大根。一名葖,俗呼雹葖。一名芦菔,今谓之萝卜是也。” 明 李时珍本草纲目·菜一·莱菔﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“芦菔是今温菘,其根可食。”
《漢語大詞典》:辜较(辜較)
(1).搜刮聚敛。指对财利的把持。《后汉书·皇后纪下·孝仁董皇后》:“交通州郡,辜较在所珍宝货赂,悉入西省。”后汉书·宦者传·单超:“兄弟姻戚皆宰州临郡,辜较百姓,与盗贼无异。” 章炳麟 《代议然否论》:“官设工场,辜较其所成之直,四分之以为餼廪。”
(2).大略;大概。《孝经·天子》“盖天子之孝也” 邢昺 疏:“ 孔 传云:‘盖者,辜较之辞。’ 刘炫 云:‘辜较,犹梗概也。’”
(3).比较。 章炳麟 《五朝法律索隐》:“驰説者不暇钩校,而空尊尚西方,或沾沾欲復《唐律》,此皆目録辜较之学。” 蔡元培 《对于教育方针之意见》:“上之所著,仅具辜较,神而明之,在心知其意者。”
(4).查对;计点。 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》:“然以之清丈田亩,辜较粟米,虽有其术,而不能行。”
《國語辭典》:大走  拼音:dà zǒu
大步地走、奔跑。《元曲选。神奴儿。楔子》:「休著你娘忧心儿等待。我与你大走去可兀的买将来。」
《漢語大詞典》:赐腥(賜腥)
赐予生肉。论语·乡党:“君赐腥,必熟而荐之。” 邢昺 疏:“谓君赐己生肉,必烹熟而荐其先祖,荣君赐也。”
《漢語大詞典》:泰风(泰風)
西风,大风。尔雅·释天:“西风谓之泰风。” 邢昺 疏引 孙炎 曰:“西风成物,物丰泰也。诗·大雅·桑柔云‘泰风有隧’是也。”按,今本“泰”作“大”。 章炳麟 《〈无政府主义〉序》:“批捣政家,鉏犁駔侩,振泰风以播尘壒,鼓雷霆以破积坚。” 章炳麟 《泰风一首寄赠卓如》诗:“泰风号长杨,白日忽西匿。”
《漢語大詞典》:爽忒
差失。 清 王夫之 张子正蒙注·天道:“天惟健顺之理充足於太虚而气无妄动,无妄动,故寒暑化育无不给足,而何有於爽忒。”按,尔雅·释训:“晏晏、旦旦,悔爽忒也。” 邢昺 疏:“爽忒,差失也。”
分類:差失邢炳
《漢語大詞典》:魁瘣
树木根节盘结。尔雅·释木:“枹,遒木,魁瘣。” 邢昺 疏:“谓根节盘结处也。” 王国维 《观堂集林·〈尔雅·草木虫鱼鸟兽名释例下〉》:“案苻离、苻娄、蒲卢、蚹蠃皆有魁瘣拥肿之意。”
《漢語大詞典》:毕辜(畢辜)
月名。指农历得甲的十一月。尔雅·释天“月在甲曰毕……十一月为辜” 邢昺 疏:“十一月得甲则曰毕辜。”
《漢語大詞典》:口柔
以言语媚人;奉承。尔雅·释训:“籧篨,口柔也。” 郭璞 注:“籧篨之疾,不能俯,口柔之人,视人颜色,常亦不伏,因以名云。” 邢昺 疏引 李巡 曰:“籧篨,巧言好辞,以口饶人,是谓‘口柔’。” 南朝 陈后主 《太建十四年诏》:“而口柔之辞,儻闻於在位;腹诽之意,或隐於具僚。”
《漢語大詞典》:晓寤(曉寤)
领会;觉悟。《淮南子·要略》:“精神者,所以原本人之所由生,而晓寤其形骸九窍。”《〈尔雅〉序》“以祛未寤” 宋 邢昺 疏:“用此音、图,以祛除未晓寤者也。” 宋 司马光 《太常少卿司马府君墓志铭》:“愚弱不识理者,徐为諭解,往往晓寤欣悦,輟讼而去。”
《漢語大詞典》:颂瑟(頌瑟)
古乐器名。新唐书·礼乐志十一:“颂瑟,筝也。”尔雅·释乐“大瑟谓之洒” 宋 邢昺 疏:“颂瑟长七尺二寸,广八寸,二十五弦尽用之。”
《漢語大詞典》:枝蹄
歧蹄。尔雅·释畜:“騉駼,枝蹄趼,善陞甗。” 邢昺 疏引 孙炎 曰:“騉駼之马,枝蹄如牛。” 俞樾 群经平议·尔雅二:“马蹄之枝分者谓之枝蹄。”