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佛遗教经
【佛学大辞典】
(经名)佛垂般涅槃略说教诫经之略名。真西山氏谓遗教经为瞿昙氏最后教弟子之语,以端心正念为首,而深言持戒,为禅定智慧之本。本经各家之论注如下:佛遗教经论疏节要一卷,天亲菩萨论,宋智圆疏,宋净源节要,明袾宏补注。遗教经论住法记一卷,宋元照述。遗教经论记三卷,宋观复述。佛遗教经补注一卷,明守遂注,了童补注。佛遗教经解一卷,明智旭述。遗教经指南一卷,明道霈述。佛遗教经笺注,丁福保注。
法智遗编观心二百问
【佛学大辞典】
(书名)一卷。宋知礼撰。其法孙继忠集成之。
迦叶遗
【佛学大辞典】
(人名)Ka%s/yapiya,又作迦叶维,迦叶毗,迦叶波。本为人名,以为律部之名。佛灭后百年,优婆曲多之门有五弟子,各立异见,律藏分五部。迦叶遗为其中之一人,故名其部曰迦叶遗部。可洪音义三上曰:「迦叶毗,亦云迦叶维,亦云迦叶波,亦云柯尸悲与,此云饮光。此部律此土无文。」拾毗尼义钞上一曰:「迦叶遗者,人名也。此人精进勇决,救护众生,著木兰袈裟。」案迦叶遗,译曰重空观,又译曰解众生空等者。从迦叶遗比丘所执之主义而译之,非其正翻也。大集经二十二曰:「我涅槃后,我诸弟子,受持如来十二部经,书写读诵。说无有我及以受者,转诸烦恼,犹如死尸,是故名为迦叶毗部。」是如来之豫言也。戒本疏一上曰:「迦叶毗,此云重空观,法名解脱。此有戒本,相同五分。」
势至宝冠戴父母遗骨
【佛学大辞典】
(杂语)观无量寿经曰:「顶上肉髻如钵头摩华,于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。」定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨,本缘经未详。童子教曰:「观音为师敬,宝冠戴弥陀,势至为亲孝,顶戴父母骨。」
遗化
【佛学大辞典】
(术语)遗于后人之教化也。梁高僧传一曰:「夫塔寺之兴,以表遗化也。」
遗弟
【佛学大辞典】
(杂语)师灭后所遗之弟子。
遗形
【佛学大辞典】
(杂语)佛舍利之异名。长阿含经四曰:「如来遗形,不敢相许。」
遗法
【佛学大辞典】
(术语)佛去而遗于世之教法也。
遗训
【佛学大辞典】
(术语)遗于后人之教训也。大日经疏八曰:「以法王遗训而教训之。」唐太宗三藏圣教序曰:「遗训遐宣。」
遗教
【佛学大辞典】
(术语)遗留后人之教法也。
遗教经
【佛学大辞典】
(经名)佛垂般涅槃略说教诫经之异名。佛垂灭时之遗诫也。此经或谓为大乘,或谓为小乘。台家以为大乘,称为涅槃部之结经。见文句私记三本。
遗教经论
【佛学大辞典】
(书名)一卷,天亲菩萨造,陈真谛译。以七分解释之,建立菩萨所修之所法,依此论释,则遗教经为大乘部也。
遗迹
【佛学大辞典】
(杂语)古人所遗之旧迹也。梁僧传(康法朗传)曰:「誓往伽夷,仰瞻遗迹。」
遗经
【佛学大辞典】
(经名)遗教经更约之曰遗经。
遗诫
【佛学大辞典】
(杂语)遗于后人之教诫也。唐僧传道安曰:「作遗诫九章以训门人。」