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释道行 朝代:中唐

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第六 传宗科(四)
会稽梅氏子。父为衙吏。行少知书。卒以造秀贡天府。有僧。分卫过其家。行与语。妙得禅指。遂辞父母。学空法。仍禀四明山保寿院智幽为师。既游南岳。闻江西大寂之道。又往依焉。后居罗浮山石室中。木精水怪。往往变现。行视之蔑如也。有老人。容貌端肃。衣冠华楚。再拜稽颡。谓行曰。我居是间。仅二百载矣。今乃获脱苦受乐。皆师化力所及也。宝历九载疾终。寿九十五。寻于别峰。树塔以葬。
宋高僧传·卷第二十 感通篇第六之三
释道行。姓梅氏。会稽人也。父为越州衙吏。行弱龄知书。比成造秀。有僧分卫。行接之谈道颇精禅观。遂求出家。至四明山保寿院智幽所。禀训进修。拾薪汲水。后游南岳闻江西大寂道化。往亲附焉。思养圣胎。见罗浮奇异。高三千丈。有七十石室七十二长溪。仙人仙禽玉树朱草生于上半入海中。行居于石室默尔安禅。然或山精水怪往往惊鸣。行视之蔑如也。有老人容貌端正衣冠华楚。再拜稽颡云。我居此中仅二百载。今因师住冥感匪躬。逍遥脱苦归人趣受乐矣。其感物多此类也。宝历九载疾终。春秋九十五。其年九月十八日入塔焉。

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新脩科分六学僧传·卷第六 传宗科(四)
姓杨。桂阳人。南岳般舟道场出家。游学钟陵默有證入。得自在三昧。俄就澧阳西南山中。营小室以居。布衲蒲鞋。或坐或寐。无所滞虎豹杂处床榻间未几。忽有辇材橐费。愿大搆缮以施者。其栋宇之盛。未旬浃已备。既辞去。问其名氏爵里于人。而卒无知者。然后意其为神助云。顷又太守以郡治之开元寺。固召居之。即告终。元和十五年。寿六十九。
宋高僧传·卷第二十 感通篇第六之三
释道行。姓杨。桂阳人也。自生已来神府聪利肌体冰雪如也。年甫十二心誓慕道。于南岳般若道场受学。于钟陵求诀。自默證法号自在三昧。由此布纳蒲鞋用资残息而已。就澧阳西南伐木为室。方丈而居。虎豹多伏于床榻之间。后有赍材殖为营堂宇。曾未浃旬一皆周具。视之寂无人焉。始知鬼神舍材输力也。太守苦召居州治开元寺。未久元和十五年终。年六十九。焚舍利建塔焉。

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全宋诗
释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
全宋文·卷三九七四
道行(一○八九——一一五一),号雪堂,俗姓叶,处州(治今浙江丽水)人。初依普照英公得度,复参佛眼禅师,遂大悟。出世初住南明,历主荐福、乌巨。绍兴二十一年卒,年六十三。有《雪堂行拾遗录》一卷(存)、《金刚经注》三卷。见《嘉泰普灯录》卷六,《补续高僧传》卷一○。
大明高僧传·卷第六 习禅篇第三之二
释道行号雪堂。处州叶氏子也。初依普照英得度。出游参佛眼。一日闻眼举玄沙筑著脚指话遂大悟。住郡南明。上堂会得便会玉本无瑕。若言不会碓嘴生花。试问九年面壁何如大会拈花。南明恁么商确也。是顺风撒沙。次迁乌巨示众举。玑和尚问僧。禅以何为义。众虽下语未契厥心。众僧请益玑代云。以谤为义。师曰。三世诸佛是谤。西天二十八祖是谤。唐土六祖是谤。天下老和尚是谤。诸人是谤。山僧是谤。于中还有不谤者无。谈玄说妙河沙数。争似双峰谤得亲。忽示微疾。门弟子教授汪乔年至省。遂以后事委之。说偈曰。识则识自本心。见则见自本性。识得本心本性。正是宗门大病。又注曰。烂泥中有刺。莫道不疑好。黎明沐浴更衣加趺而逝。阇维获五色舍利。烟所至处舍利累然。齿舌不坏。塔于寺西。
补续高僧传·习禅篇
道行。号雪堂。处州叶氏子。依泗州普炤英公得度。既参佛眼。一日闻举玄沙筑着脚指话。遂大悟。出世住南明荐福乌巨。所至道声弘宣。龙象景附。极一时法道之尊。时称龙门法幢高庵雪堂禅。不至二老之门则非禅也。师慈仁忠恕。尊贤敬能。戏笑俚言。罕出于口。无峻阻不暴怒。至于去就之际。极为介洁。住乌巨时。衲子有献铁镜者。师曰。溪流清泚。毛发可鉴。蓄此何为。谢却之。应庵住明果。师。未尝一日不过。从间有窃议者。师曰。华侄为人难得。予因重之。数往何伤。师虽见道龙门。而持身行事之间。实得之家教。尝谓弟子云。予弱冠之年。见独居士言。中无主不立。外不正不行。此语宜终身践之。圣贤事业备矣。予佩其语。在家修行。出家学道。以至率身临众。如衡石之定重轻。规矩之成方圆。舍此则事事失准矣。一日示疾。门弟子教授汪乔年至省候。以后事委之。示以偈曰。识则识自本心。见则见自本性。识得本心本性。正是宗门大病。注曰。烂泥中有刺。莫道不疑好。黎明沐浴更服。跏趺而逝。阇维。五色舍利。烟所至处累然。齿舌不坏。瘗而奉之。
南宋元明禅林僧宝传·卷四
禅师名道行。号雪堂。处州人也。其父叶公常游禅社。自称见独居士。以积厚流光而生行。行生而岐嶷。壮克节俭绝笑。俚爱博施。叶公尝谓行曰。中无主不立。外不正不行。此语宜终身践之。圣贤事业备矣。行茂年不乐。与诸子伍。乃依普照英禅师得度。英有鉴裁。舂汲樵㸑。必使行董之。行乘间参请不倦。无所得辞。英参佛眼。因与高庵竹庵。同得究竟法。方是时。佛果佛鉴人满大江南北。而佛眼下诸贤。多驰化于浙水东西。是以东山法道大阐于三佛。高庵初在龙门时。骨鲠寡交独喜。行盘桓不间。尝叹曰。稠人广众中。鄙者多。识者少。鄙者易习。识者难亲。果能自奋于其间。如一敌万。庸鄙之习。力尽真挺特。没量汉也。行感佩其言。如雪峰之事岩头。故终其身未尝不举高庵之为人。行居荐福。谓众曰。我佛眼老人。住龙门时。龙象满席。尚自潸然太息。以为终愧老东山也。今山僧复愧老人倍倍耳。其流涕太息。可胜道哉。行虽寓名山。去就如流云。闻妙喜之子博山本有贤操。遂达郡守吴公。以本住持荐福。行迁乌巨。为终焉计。及门者有且庵仁退庵休晦庵光辈。俱为懿范。行老且病。汪乔年王十朋来往问道。行答不厌频。尝谓十朋曰。金堤千里溃于蚁壤。白璧之美罹于瑕玷。况无上妙道。非特金堤白璧也。而贪欲非特蚁壤瑕玷也。要心之端谨。行之精进。守之坚确。修之完美。然后可以自利而利他也。又示乔年曰。识则识自本心。见则见自本性。识见本心本性。正是宗门大病。一日召乔年。嘱以后事。沐浴更衣。跏趺而寂。阇维。齿舌不坏。五色舍利。烟所至处。人皆获之。塔于西寺。 赞曰。济下宗师。如钜鹿鏖兵。万夫辟易。壮矣。行公去临济。其世十三番。为名葩秋月。人人得而就之。经云。具足优婆夷。得菩萨无尽福得藏解脱门。能于小器中。随诸众生种种欲乐。出生种种美味珍奇。悉令充足。其行公之谓耶。
新续高僧传·习禅篇第三之一
释道行,字雪堂,处州叶氏子也。初依普照英得度,出游参佛眼。一日闻眼举“玄沙筑著脚指”话,遂大悟。住郡南明,上堂:“会得便会,玉本无瑕,若言不会,碓嘴生花,试问九年面壁,何如大会拈花?南明恁么商确也?是顺风撒沙。”次迁乌巨,示众,举“玑和尚问僧禅以何为义?”众虽下语,末契厥心,众僧请益,玑代云以谤为义。道行曰:“三世诸佛是谤,西天二十八祖是谤,唐土六祖是谤,天下老和尚是谤,诸人是谤,山僧是谤,于中还有不谤者无?谈玄话妙河沙数,争似双峰谤得亲。”忽示微疾,门弟子教授汪乔年至省,遂以后事委之,说偈曰:“识则识自本心,见则见自本性。识得本心本性,正是宗门大病。”又注曰:“烂泥中有刺,莫道不疑好。”黎明沐浴更衣,跏趺而逝,阇维获五色舍利,烟所至处,舍利累然,齿舌不坏,塔于寺西。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明福建闽县人,字道行,号古山。能诗、善书、工画,尤精山水竹石。
吴道行 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明湖广善化人。诸生。为惜阴书院山长,人称嵝山先生。明亡,郁郁不自得。一日,望阙痛哭,入山,不食卒。有《嵝山集》、《读史阙疑》、《易说》、《岳麓志》。

人物简介

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刘用中(1460年—?年),字道行,四川叙州府富顺县人,民籍,治《诗经》。四川乡试第二名举人。弘治九年(1496年)中式丙辰科二甲第六十名进士。历官户部员外郎、山东按察司佥事、云南按察司佥事、副使整饬腾冲兵备。
蔡大用 朝代:

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蔡大用,字道行,广东潮州府海阳县人,民籍。广东乡试第五十二名举人。嘉靖十四年(1535年)中式乙未科会试第三百十三名,登第三甲第一百二十九名进士。授国子监博士,十八年二月选授云南道试监察御史。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约1563 【介绍】: 明道士。嘉靖中以扶乩术得幸。四十一年,假扶乩仙言,揭露严嵩父子专权之状,御史邹应龙乘机疏劾严氏,严嵩因此罢官。未几,严嵩厚赂世宗近臣,发道行怙宠招权等不法事,下诏狱,坐斩,死狱中。
徐文亨 朝代:

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徐文亨(1505年—?),字道行,辽东定辽后卫官籍江西馀干县人。顺天府乡试第一百十三名举人。嘉靖十七年(1538年)中式戊戌科会试第三百四名,登第三甲第二百二十名进士。历官刑部郎中,二十五年正月恤刑山西,升直隶河间府知府,三十年正月升山西按察司副使。
王文政 朝代:

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王文政,字道行,号平泉,山东莱州府潍县人,匠籍。山东乡试第三十六名举人。嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科三甲第二百七十五名进士。工部观政,授直隶藁城县知县。

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黄廷聘(1522年—?年),字道行,号澜亭,湖广永州府道州人。嘉靖二十五年丙午科湖广乡试第五十名举人,三十五年(1556年)丙辰科会试第一百四十八名,廷试三甲十九名进士。都察院观政,授江西南昌府推官,三十八年复除四川成都府,四十一年考选四川道御史,四十四年巡按浙江,本年升贵州按察司佥事。嘉靖四十四年(1565年),黄廷聘回籍途中,路过湖广衡山县,对知县陈安志傲慢无礼。陈安志怒而开其行李,发现金银财务甚多。廷聘这才惶恐拜求,方得归还。然而此事传到京师,被都察院左都御史张永明揭发弹劾,世宗诏命廷聘冠带閒住。
雒遵 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明陕西泾阳人,字道行。嘉靖四十四年进士。历官吏科都给事中。万历初,以言冯保侍帝无礼、劾兵部尚书谭纶,贬为浙江布政司照磨。冯保败,累官右佥都御史,巡抚四川。十三年,罢归。
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雒遵(1527年—1590年),字道行,号泾坡,陕西西安府三原县军籍泾阳县人,官至四川巡抚。嘉靖三十四年(1555年)乙卯科陕西乡试第三十六名举人,四十四年(1565年)乙丑科进士。礼部观政,隆庆二年(1568年)四月授户部主事,四年五月改户科给事中,十一月升户科右给事中,五年二月升礼科左给事中,六年三月升吏科都给事中。神宗初,冯保掌权,帝每御便殿,保辄侍立御座,遵斥其无理。不久因弹劾兵部尚书谭纶,万历元年(1573年)二月谪浙江布政司照磨。二年二月升太原府推官,十一月升南京户部主事,三年二月升南京兵部员外郎,六月升南京吏部郎中,四年五月改尚宝司丞,六年升尚宝司少卿,九年十月升太常寺少卿。冯保败,十一年二月升太仆寺卿,五月改光禄寺卿。十一月迁右佥都御史,巡抚四川。十三年六月降调外任,罢归卒。
葛登名 朝代:

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葛登名(1531年—1585年),字道行,别号定庵,河南南阳府泌阳县人,民籍。河南乡试第三十五名举人。隆庆五年(1571年)中式辛未科会试第三百十八名,三甲第八名进士。授行人,三次出使藩国,以廉慎称。万历二年(1574年)擢兵部车驾司主事,四年升职方司员外郎、武库司郎中,八年(1580年)擢长沙府知府,调袁州府,岁馀告病归里。回家月馀去世,年五十五。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山西阳曲人,字明南,号龙池。嘉靖二十九年进士。历苏州知府,官至四川布政使。与石星、黎民表、朱多煃、赵用贤号称续五子。有《奕世增光录》、《桂子园集》。
御选明诗姓名爵里
字明甫,阳曲人。嘉靖庚戌进士,官至布政司使有桂子园槁
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王道行(1531年—?),字明辅(明甫),号龙池,山西阳曲县人,嘉靖庚戌进士。官至四川布政使。山西乡试第九名,嘉靖二十九年(1550年)庚戌科进士第二甲第四十二名。时欧阳文庄公典试,得人最盛,以文名者吴之宗子相、楚之吴明卿、蜀之张肖甫、晋之王明甫,年最少。初授邓州知州,迁大名府同知,转苏州府知府,累官陕西凤翔府知府。嘉靖三十八年(1559年)转任南直隶苏州府知府。正直廉介,所至吏畏民怀,人不敢干以私。嘉靖四十一年(1562年)升常镇兵备副使。历陕西右参政,隆庆元年(1567年)三月升湖广按察使,不久因前任苏州知府被弹劾,令回籍听勘。降山东布政使司右参政,三年(1569年)七月升河南按察使,四年三月官至四川右布政使,五年正月以耿介忤当路,以拾遗罢免归。日惟杜门著书,或与里中耆德结祉觞咏。陈民间利病,如议开三门,复书院,革说帖之诬,雪青衿之冤,罢一切诸行库役斗级里长之苦,当道重之。
陈济 朝代:

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陈济,字道行,河南开封府祥符县人,民籍。河南乡试第四十五名,万历二年(1574年)甲戌科会试第二百三十四名,登三甲第九十四名进士。