【介绍】： 元道士。钱塘人，号玉虚子。仁宗延祐中，袭封茅山四十五代宗师，洞观微妙元应真人。有《茅山志》。

【生卒】：1284—1329 【介绍】： 元道士。临川人，字广居。少入金溪望山观为道士。工诗。所交多畸人，静士，雅嗜佳山水，所历揽结奇秀，资之赋咏。有《学诗初稿》。

居广，字广居，临川人。少入金溪望仙观受度为道士，复之上饶龙虎山，从庐阜黄尊师石翁学为诗。尝东游至鄞海上，还憩虎林山，得杨推官仲弘诗七言今体，服其雄浩。又得范太史德机诗五七言古今体，服其清峻。皆手钞口诵，心领神解，期与之俱化。因橐其诗西之清江百丈山，求德机之庐而卒业焉。德机定其可传者五十馀篇，序为《学诗初稿》。天历己巳，卒于仁寿观，年四十六。广居与杜原父、孙履常、揭曼硕友善，所交多畸人静士，雅嗜佳山水，杖屦所历，揽结奇秀，资之赋咏。柳道传为作墓表，谓当时诗名与广居上下颉颃而余最善者，危素太朴、王渐玄翰、揭车子舟四人，为江右后来之秀云。

【生卒】：1289—1345 【介绍】： 元河东人，徙居贵溪，字玄卿，号上清外史。道士。年十二入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣观住持，兼领杭州诸宫观。玄曦负才气，倜傥不羁，善为文，尤长于诗。有《上清集》。

玄曦，字玄卿，河东人。徙居信州之贵溪。年十二，辞家入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。延祐间，用荐者召见侍祠，制授大都崇真万寿宫提举，升提点上都崇真万寿宫。泰定元年，奉诏徵嗣天师，既至，住镇江之乾元宫，未行，扈从滦阳，还至龙虎台，喟然叹曰：楚云江树，遐阻万里。引领亲舍，宁无惕然于中乎！即日辞归。辟清宁斋、见心亭、熙明轩，筑琼林台于龙虎山之西，日与学仙者相羊其间，而密修大洞回风混合之道。会杭州佑圣观孙真人仙去，法席久虚，省府奉书币以迎，辞不就。至正三年，制授弘文裕德崇仁真人佑圣观住持，兼领杭州诸宫观，玄曦不得辞，乃拜命而遣弟子摄其事。五年卒，年五十七，自号上清外史。所著有《上清集》、《樵者问》，会稡群贤诗文为《琼林集》。玄卿负才气，倜傥不羁，善为文，而尤长于诗。揭曼硕留琼林月馀，斋三日乃为作序，称其老劲深稳如霜松雪桧，百折莫能挠；清拔孤峻如豪鹰俊鹘，千呼不肯下；萧条閒远如空山流泉深林，孤芳自形自色，不与物竞。人以为知言。玄卿书札极丽逸，片楮出，人争欲得之。有闻风而未之见者，或使图其像以去。见心亭后有土阜隆然，人称之曰「薛公墩」云。

【生卒】：1310—1381 【介绍】： 元明浙江浦江人，字景濂，号潜溪。幼敏明强记，从吴莱等名师学。元顺帝至正中，隐居龙门山，号玄真子。朱元璋取婺州，与刘基、章溢、叶琛并征至应天，授江南儒学提举，授太子经书。主修《元史》，又预修日历等。迁国子司业、礼部主事，官至学士承旨知制诰。官内庭久，未尝讦人过。洪武十三年，其长孙宋慎坐胡惟庸党死，帝欲置其死，赖皇后太子力救，乃全家谪茂州卒于夔州。为明开国文臣之首，学者称太史公。正德中，追谥文宪。有《宋学士文集》。

宋濂（1310-1381） 字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江（现在浙江义乌）人。元末顺帝曾召为翰林院编修，以奉养父母为由，辞不应召。朱元璋时就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369）奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377）以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（四川茂汶羌族自治县），途中病死于夔州。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。明立国，朝廷礼乐制度多为濂制，朱元璋称为"开国文臣之首"，刘基赞许"当今文章第一"，四方学者称为"太史公"。 有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。有《宋学士文集》。

宋濂（一三一零—一三八一），字景濂，浙江浦江人。早年师从柳贯、黄潜，元时授翰林院编修，隐居不赴。明初，官至翰林学士承旨制诰，任《元史》总裁，以老致仕。谥“文宪”。有《宋学士集》。

字景濂，金华人。洪武时官学士。

字景濂，浦江人。元至正末，用荐除翰林编修，以亲老辞，入仙华山为道士。明初徵授皇太子经，为元史总裁官，仕至翰林学士承旨，兼太子赞善大夫。正德中追谥文宪。有潜溪、翰苑、芝园、萝山诸集。

濂字景濂，浦江人。元末，以翰林院编修徵，不就。太祖取婺州，召见濂，还金陵，徵为江南儒学提举，授太子经，改起居注。洪武初，充《元史》总裁官，除翰林学士。降编修，迁国子司业，谪安远知县。召为礼部主事，迁赞善大夫，擢侍讲学士，进学士承旨，致仕归。以孙慎得罪，安置茂州，道卒。正德中，追谥文宪。有《潜溪》、《銮坡》、《芝园》、《萝山》、《朝天》诸集七十五卷。 （王世贞《艺苑卮言》：高帝尝谓宋濂：「浙东人才，惟卿与王祎耳。才思之雄，卿不如祎；学问之博，祎不如卿。」又尝与刘诚意论文，诚意谓：「宋濂第一，其次臣不敢多让。」 徐泰《诗谈》：宋景濂、王子充诗亦纯雅，以文名。 沈士谦《明良录略》：濂尝奉制咏鹰，令七举足即成，有「自古戒禽荒」之言。 《诗薮》：宋承旨不喜作六朝语，而《思春曲十韵》如「南浦沈书传素鲤，东风将恨与新莺」，「物华半老胭脂苑，春雾轻笼翡翠城」，「因弹《别鹤》心如剪，为妒文鸳绣懒成」，「阳台树密朝霞迥，巫峡潮回暮渚平」等句，特精工流丽。 田按，景濂自幼嗜学，家贫无书，每假藏书家，手自笔录。天大寒，砚冰坚，手指不能屈伸，弗之怠。录毕走送，不敢逾期约。又尝入青萝山，不下书屋者屡年。得郑氏所畜书数万卷，无不尽阅，阅无不尽记。师事吴渊颖、黄文献、柳待制，皆元代耆宿。学既刻苦，授受复有渊源，故所著文章，雄峙一代。遭时遇主，司制作之柄，为开国文臣之首。蛮夷朝贡，数问宋先生安否，日本得《潜溪集》，雕板国中。当其恩遇优浓，醉学士之诗歌，甘露百岁衣之赏赐，论者传为盛事。暨乎安置茂州，侘傺于荒江野寺，投缳以殁。方希古祭文云：「公之厌斯世而不居，甘远迹于峨岷，盖将吊重华于九疑，唁屈子于江滨。吁！可悲也！」集中小诗，犹是元习；长篇大作，往往规模退之，时亦失之冗遝。盖兼才为难，自唐以来如韩退之、苏长公世不多见，正不必美备难具也。）

【介绍】： 元人。号太乙，道士。善画墨竹禽鸟。

号太乙子，与材次子，至正中袭掌教事，为四十代天师，授太乙明教广玄体道大真人，主领三山符箓。

【介绍】： 元台州黄岩人，号蒙泉。幼著道士服，长游京师，寓崇真宫，斋居万松间，一夕大雪填门，僵卧读书，不改其乐。京师号为独冷先生。顺帝至正间出主白鹤观。善诗。有《蒙泉集》。

守仁号蒙泉，天台黄岩人。幼著道士服，长游京师，寓蓬莱坊之崇真宫，不事干谒，斋居万松间。一夕大雪填门，蒙泉读书僵卧自若，京师号为独冷先生。至正间，出主白鹤观。诗多失传，仅见《玉山雅集》。

【介绍】： 元临江清江人，字仲修，号山阴道士。少随父宦游，治《春秋》学，工诗文，善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅，当世翕然宗之。明洪武初征至金陵，以重听辞归。有《山阴集》。

永之，字仲修，清江人。父应奇，知归州。永之少随父宦游，治春秋学，能文词，家富于赀。至正间，四方兵起，日与郡士杨伯谦、彭声之、梁孟敬辈讲论风雅，当世翕然宗之。洪武初，徵至金陵。宋学士濂称其词翰双绝，赠诗有「多少荐绅求识面，江南文价为君低」之句。永之竟以重听辞归。嗣子奉获罪县官，籍其家，奉既死，永之亦徙东莱，至桃源病卒。仲修好书甚笃，篆楷行草皆有法，因自号「山阴道士」。所著诗文曰《山阴集》。门人新喻章哲子愚、何光彦谦编辑，得若干篇，孟敬为之序，谓其遣词发咏，追金琢璧，钜篇短章，矩度悉合。亦元人诗之清丽古雅者也。

字仲修，清江人。明初被徵辞归有山阴集

【介绍】： 明道士。自称北郡人，字思真，号涵虚子，又号永明道人。著丹诀名《化机会参》。

【介绍】： 明道士。常州府江阴人，号桧虔，一作桧亭。成化间以画山水名。

【生卒】：1485—1565 【介绍】： 明松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。

孙承恩（1482年—1561年），字贞甫，号毅斋。直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人。嘉靖年间，官至礼部尚书兼翰林院学士。延平府知府孙衍之子。弘治十七年（1504年）甲子科应天府乡试第七十三名举人，正德六年（1511年）辛未科二甲进士，改庶吉士，八年十月授编修。嘉靖元年（1522年）奉使安南，适值安南发生内乱，遇阻而返。丁父丧归，服阕，五年五月复除原职。六年正月参与编纂《明伦大典》。擢左中允，充经筵讲官，十年七月主考南京应天府乡试。十一年六月以母阮太孺人老疾，乞归养。归踰年，太孺人卒，享年七十有七。服阕起复原职，十六年八月与翰林院侍读学士姚涞 主顺天府乡试，次月升翰林院侍读学士、掌南京翰林院印。十八年二月升少詹事、兼翰林院侍读学士，充经筵日讲官，十九年七月升礼部右侍郎，十月升本部左侍郎、兼詹事府少詹事、经筵日讲如故，二十三年十一月改任吏部左侍郎兼翰林院学士、掌詹事府事，二十四年充《大明会典》副总裁官，二十六年二月与吏部左侍郎张治主考丁未科礼部会试，二十七年二月升礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖二十八年（1549年）正月被劾致仕解职。次年七月，召还故任。嘉靖三十年十一月（1551年）因擒获叛乱边民哈舟儿之事，论功加太子少保。上疏请求明世宗为皇太子选择讲官读书，被搁置不理。嘉靖三十二年（1553年）二月明世宗迷恋斋醮，孙承恩因不愿戴黄冠（作道士装束）迎合，遂乞求致仕归乡。嘉靖四十年（1561年）八月去世。赠太子太保，谥文简。

宗周，字归儒，正德间嘉兴玉枢院道士。遍游名山，归坐楼居，寒暑一裘，结发如毡，爪如钩。或数日不食，或并日而食。尝有鼻箸下垂，雪中趺坐，人呼为金仙。能出阳神，化形至西湖浒，遇唐太史荆川，与之化席，曰：我玉枢院中人。唐不荅，偶登岸入院，见一道士坐定，身下席，为火所灼。后倭寇至，见其入定，罗拜而去。嘉靖中，作诗化去。

【介绍】： 明末清初江南上元人，字大风，号升州道士，自称上元老人。明诸生。善山水人物花草，人称笔墨中散仙。明亡后喜署“真香佛空”四字而不名。有《双镜亭诗》等。

【生卒】：1614—? 【介绍】： 明末清初浙江钱塘人，字丽京，一字景宣，学者称讲山先生。明贡生。入清弃举业，以医为业。康熙初，因南浔庄氏《明史》狱牵连被捕，寻得释。赴广东为僧，法名今龙，一说入山为道士。有《威凤堂文集》、《从同集》。

字丽京，浙江钱塘人。○《渔洋诗话》谓丽京晚年远游不归，或云在岭南为僧，名今龙，而朱竹垞太史谓其入武当为道士，终莫能定也。总之不知所终云。

字丽京，钱塘贡生。有从同集。

【生卒】：1615—1688 【介绍】： 明末清初江南吴江人，字九临，号愧庵。诸生。少有文名，受张溥、陈子龙等推重，为复社巨子。入清，以不剃发被捕，几遭杀害。得释后，穿道士服，闭门不出。后更断绝交游，独居一小楼，学禅诵经。乡人私谥贞毅先生。有《独倚楼集》。

冯敬可，号历山。海盐栖真观道士。