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《论语·为政》
「子曰：『吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。』」三国魏·何晏《集解》：「有所立也。」
例句
三十既成立，嗟吁命不通。
三十名未立，君还惜寸阴。
《国语辞典》：踰矩 拼音：yú jǔ
超越常规，不守规矩。《论语。为政》：「六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。」
《國語辭典》：不踰矩 拼音：bù yú jǔ
不超越规矩、本分。如：「我们做人处事应该要守本分、不踰矩。」
《國語辭典》：逾矩 拼音：yú jǔ
超越规矩、法度。如：「做事不逾矩，才会受人尊重。」
《漢語大詞典》：规行（規行）
规规矩矩地行走。喻拘于礼法而不逾矩。 晋
陆机 《长安有狭邪行》：“规行无旷迹，矩步岂逮人。” 南朝 梁
江淹 《哀千里赋》：“信规行之未旷，知矩步之已难。” 宋
孔平仲 《续世说·直谏》：“拯溺不规行，疗飢非鼎食。”
《漢語大詞典》：寝绳（寢繩）
躺卧时身直如绳。亦喻行事依照准则不逾矩。
《淮南子·览冥训》：“於是 女媧 鍊五色石以补苍天……苍天补，四极正，淫水涸， 冀州 平，狡虫死，顓民生，背方州，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。” 高诱 注：“寝绳，直身而卧也。” 唐
骆宾王 ：“伏惟皇帝陛下，祥摛戴玉，拓地轴以登皇；道契寝绳，掩天紘而践帝。”
《漢語大詞典》：脩敕
谨慎不逾矩。
《新唐书·外戚传序》：“ 玄宗 初年，法行近亲，里表脩敕。 天宝 夺明，委政妃宗，阶召反虏，遂丧天下。”
《国语辞典》：目不妄视（目不妄视） 拼音：mù bù wàng shì
眼睛不随便乱看。形容遵守礼制，不逾矩。《仙传拾遗。卷四。杨通幽》：「戒以护气希言，目不妄视，绝声利，远嚣尘，则可以凌三界，登太清矣。」
《國語辭典》：三十而立 拼音：sān shí ér lì
语出《论语。为政》：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。」三十岁始能自立于社会，并有所成就。元。关汉卿《谢天香》第一折：「耆卿，比及你在花街里留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！」
《國語辭典》：知命 拼音：zhī mìng
1.深知自然生灭演变之理，而能随遇而安。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「德人无累兮，知命不忧。」《文选。曹植。箜篌引》：「先民谁不死，知命亦何忧。」
2.语本《论语。为政》：「四十而不惑，五十而知天命。」。后以知命指五十岁。晋。
潘岳 ：「如何斯人而有斯疾，曾未知命，中年陨卒。」唐。张说〈唐故豫州刺史魏君碑〉：「年近知命，位止方州。」
