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《分类字锦》：何为乃尔（何为乃尔）
世说：王平子胡母彦国诸人。皆以任放为达。或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地。何为乃尔也。
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《分类字锦》：何谓兹耶（何谓兹耶）
扬雄长杨赋：翰林主人曰：吁！客何谓兹耶？若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。
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《分类字锦》：何须复尔（何须复尔）
世说：王丞相过江，自说昔在洛水边，数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。羊曼曰：人久以此许卿，何须复尔？王曰：亦不言我须此，但欲尔时不可得耳。
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《分类字锦》：何以称焉（何以称焉）
史记伯夷传：尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？
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《分类字锦》：何以尚兹
张衡东京赋：得闻先生之馀论，则大庭氏何以尚兹？走虽不敏，庶斯达矣。
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《分类字锦》：不烦复尔（不烦复尔）
世说：罗君章曾在人家，主人令与坐上客共语。荅曰：相识已多，不烦复尔。
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《分类字锦》：不少概见（不少概见）
史记伯夷传：余以所闻由光义至高，其文辞不少概见，何哉？
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《分类字锦》：不亦宜乎
礼记：若此，则周道四达，礼乐交通，则夫武之迟久，不亦宜乎？
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《分类字锦》：不宁惟是（不宁惟是）
左传：令尹命太宰伯州犁对曰：君辱贶寡大夫围，谓围，将使丰氏抚有而室，围布几筵，告于庄、共之庙而来，若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁惟是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。
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《分类字锦》：不能巳巳
世说：谢公领中书监，王东亭有事，应同上省。王后至，坐促王。谢虽不通，太傅犹敛膝容之。王神意闲畅，谢公倾目。还谓刘夫人曰：向见阿菰，故是未易有。虽不相关，正是使人不能巳巳。
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《分类字锦》：曾不是睹（曾不是睹）
班固东都赋：吾子曾不是睹，顾乃曜后嗣之末造，不亦暗乎？
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《國語辭典》：阿拉伯数字（阿拉伯數字）　　拼音：ā lā bó shù zì
阿拉伯人用来记数的符号，今通行于全世界，其字凡十，为0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。
分類：国际通用数字就是
《分类字锦》：必若所云
史记司马相如传：使者曰：鸟谓此邪。必若所云。则是蜀不变服而巴不化俗也。
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《漢語大詞典》：磅子儿（磅子兒）
方言。旧时通用的一种铜质辅币。俗称铜板。 老舍 《龙须沟》第一幕：“你一出去一天，回来磅子儿没有，临完了，把钱都喝了猫儿尿！”
分類：通用辅币铜板
《分类字锦》：亶其然乎
诗 是究是图，亶其然乎。
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