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幽途
冥途
冥途鸟
冥途使
迷途
常途
通途
途卢檀那
当途王经
三途对三毒
火途对瞋忿
刀途对悭贪
血途对愚痴
理本一味,殊途同归
佛类词典(续上)
宗途幽途
冥途
冥途鸟
冥途使
迷途
常途
通途
途卢檀那
当途王经
三途对三毒
火途对瞋忿
刀途对悭贪
血途对愚痴
理本一味,殊途同归
宗途
【佛学大辞典】
(术语)此宗旨别于他宗旨之途辙也。圆觉略钞七曰:「宗途者,宗旨别辙也。」
(术语)此宗旨别于他宗旨之途辙也。圆觉略钞七曰:「宗途者,宗旨别辙也。」
幽途
【佛学大辞典】
(杂名)幽冥之途,死后所趣地狱饿鬼畜生之三恶道。止观四上曰:「幽途绵邈,无有资粮。」
【佛学常见辞汇】
幽冥的道途,亦即充满罪恶的人死后所趣向的地狱饿鬼畜生等三恶道。
(杂名)幽冥之途,死后所趣地狱饿鬼畜生之三恶道。止观四上曰:「幽途绵邈,无有资粮。」
【佛学常见辞汇】
幽冥的道途,亦即充满罪恶的人死后所趣向的地狱饿鬼畜生等三恶道。
冥途
【佛学大辞典】
(界名)又书冥土。谓幽冥之道途,地狱饿鬼等之处也。国清百录三曰:「冥途虽隔,感应道通。」盂兰盆疏新记上曰:「一日盆供少顷修崇,能使冥途应时脱苦。」
【佛学常见辞汇】
幽冥的道途,即地狱饿鬼等地方。
(界名)又书冥土。谓幽冥之道途,地狱饿鬼等之处也。国清百录三曰:「冥途虽隔,感应道通。」盂兰盆疏新记上曰:「一日盆供少顷修崇,能使冥途应时脱苦。」
【佛学常见辞汇】
幽冥的道途,即地狱饿鬼等地方。
冥途鸟
【佛学大辞典】
(界名)俗云杜鹃。(参见:别都顿宜寿)
(界名)俗云杜鹃。(参见:别都顿宜寿)
冥途使
【佛学大辞典】
(杂名)与无常使同。(参见:无常)
(杂名)与无常使同。(参见:无常)
迷途
【佛学大辞典】
(界名)迷之境界也,三界六道是也。菩提心论曰:「夫迷途之法从妄想生。」
(界名)迷之境界也,三界六道是也。菩提心论曰:「夫迷途之法从妄想生。」
常途
【佛学大辞典】
(术语)通常之规则也。大日经疏三曰:「不同常途习定之功力。」寄归传二曰:「持衣说净,常途轨式。」
(术语)通常之规则也。大日经疏三曰:「不同常途习定之功力。」寄归传二曰:「持衣说净,常途轨式。」
通途
【佛学大辞典】
(术语)谓通常之法也。观音义疏上曰:「此乃通途商略。」因明义断曰:「此解虽然未是通途。」
【佛学常见辞汇】
通常的途径或方法。
(术语)谓通常之法也。观音义疏上曰:「此乃通途商略。」因明义断曰:「此解虽然未是通途。」
【佛学常见辞汇】
通常的途径或方法。
途卢檀那
【佛学大辞典】
(人名)Dron!odana,王名。佛本行集经五曰:「途卢檀那隋言斛饭王。」(参见:斛饭)
(人名)Dron!odana,王名。佛本行集经五曰:「途卢檀那隋言斛饭王。」(参见:斛饭)
当途王经
【佛学大辞典】
(经名)法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰:「此品是当途王经,讲者甚多。」大部补注十曰:「途,道也,亦世也。王,尊也,大也。(中略)当世尊大之经也。」
(经名)法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰:「此品是当途王经,讲者甚多。」大部补注十曰:「途,道也,亦世也。王,尊也,大也。(中略)当世尊大之经也。」
三途对三毒
【三藏法数】
(出慈悲水忏)
〔一、火途对瞋忿〕,火途即地狱道也。谓其处受苦众生,常为镬汤炉炭等热苦所逼,故四解脱经称为火途。盖由众生无慈悲心,常怀瞋忿,致感斯报。故云火途对瞋忿。
〔二、刀途对悭贪〕,刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦,故四解脱经称为刀途,盖由众生无惠施心,常怀悭贪,致感斯报。故云刀途对悭贪。
〔三、血途对愚痴〕,血途即畜生道也。谓其处受苦众生,强者伏弱,互相吞啖,饮血食肉。故四解脱经称为血途,盖因众生无智慧心,愚痴不了,致感斯报。故云血途对愚痴。
(出慈悲水忏)
〔一、火途对瞋忿〕,火途即地狱道也。谓其处受苦众生,常为镬汤炉炭等热苦所逼,故四解脱经称为火途。盖由众生无慈悲心,常怀瞋忿,致感斯报。故云火途对瞋忿。
〔二、刀途对悭贪〕,刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦,故四解脱经称为刀途,盖由众生无惠施心,常怀悭贪,致感斯报。故云刀途对悭贪。
〔三、血途对愚痴〕,血途即畜生道也。谓其处受苦众生,强者伏弱,互相吞啖,饮血食肉。故四解脱经称为血途,盖因众生无智慧心,愚痴不了,致感斯报。故云血途对愚痴。
火途对瞋忿
【三藏法数】
火途即地狱道也。谓其处受苦众生,常为镬汤炉炭等热苦所逼,故四解脱经称为火途。盖由众生无慈悲心,常怀瞋忿,致感斯报。故云火途对瞋忿。
火途即地狱道也。谓其处受苦众生,常为镬汤炉炭等热苦所逼,故四解脱经称为火途。盖由众生无慈悲心,常怀瞋忿,致感斯报。故云火途对瞋忿。
刀途对悭贪
【三藏法数】
刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦,故四解脱经称为刀途,盖由众生无惠施心,常怀悭贪,致感斯报。故云刀途对悭贪。
刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦,故四解脱经称为刀途,盖由众生无惠施心,常怀悭贪,致感斯报。故云刀途对悭贪。
血途对愚痴
【三藏法数】
血途即畜生道也。谓其处受苦众生,强者伏弱,互相吞啖,饮血食肉。故四解脱经称为血途,盖因众生无智慧心,愚痴不了,致感斯报。故云血途对愚痴。
血途即畜生道也。谓其处受苦众生,强者伏弱,互相吞啖,饮血食肉。故四解脱经称为血途,盖因众生无智慧心,愚痴不了,致感斯报。故云血途对愚痴。
理本一味,殊途同归
【三藏法数】
谓佛所说诸法,理本无二,随机异解,故有殊途。机见虽殊,终归一实,故不分也。
谓佛所说诸法,理本无二,随机异解,故有殊途。机见虽殊,终归一实,故不分也。