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词典(续上)
迷阵
迷朱碧
系迷
竹迷日
万人迷
迷思
晕迷
东走迷
棋迷
歧迷
迷颠
迷耳
迷忽
迷惶
迷迹
《漢語大詞典》:迷阵(迷陣)
“ 迷魂阵 ”的省称。 巴金 《家》十四:“他们被引入一带曲折的迷阵似的栏杆,他们弯来弯去走了许久才走出了这个迷阵。” 金平 《蓝夜》:“他带着哭音呼号,跌跌撞撞在这迷阵一样的山地上奔突、寻找。”参见“ 迷魂阵 ”。
《國語辭典》:迷魂阵(迷魂陣)  拼音:mí hún zhèn
比喻使人迷惑而上当的圈套、陷阱。元。关汉卿《金线池》第一折:「怎待咱好姻缘,生折做断头香,休想道泼烟花再打入迷魂阵。」《镜花缘》第九○回:「小春道:『……自从「戍鼓连宵振」一连几十句,闹的糊里糊涂,只怕还是迷魂阵哩。』融春道:『上文明明说著妖氛幻境,如何不是迷魂阵?』」
《漢語大詞典》:迷朱碧
南朝 梁 王僧孺 《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”后因以“迷朱碧”表示不辨五色,不分是非。 宋 魏了翁 《满江红·次韵黄叙州》词:“嗟世眼,迷朱碧,矜气势,才呼吸。”
《漢語大詞典》:系迷(繫迷)
见“ 繫弥 ”。
《漢語大詞典》:系弥(繫彌)
亦作“ 繫迷 ”。 树名,似檀。一说即山楂。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·辩证》:“ 陆璣 《毛诗疏》:檀木,皮似繫迷,又似駮马。人云:‘斫檀不諦得繫迷,繫迷尚可得駮马。’盖三木相似也。”尔雅·释木“魄,榽橀”清 郝懿行 义疏:“檕迷,一名挈橀,故 齐 人谚曰:‘上山斫檀,挈梳先殫。’是挈橀即榽橀……檕迷,一作繫弥。”
分類:树名山楂
《漢語大詞典》:竹迷日
见“ 竹醉日 ”。
《漢語大詞典》:竹醉日
栽竹之日。 宋 范致明 岳阳风土记:“五月十三日谓之龙生日,可种竹,齐民要术所谓竹醉日也。” 宋 陆游 《葺圃》诗:“曾求竹醉日,更问柳眠时。” 清 杜浚 《后快哉行》:“今年竹醉之日得好雨,原田水深非小补。”亦称“ 竹迷日 ”。《岁时广记·夏·竹迷日》引 宋刘延世《竹迷日种竹》诗:“梅蒸方过有餘润,竹醉由来自古云;掘地聊栽数竿竹,开帘还当一溪云。”
《国语辞典》:万人迷(万人迷)  拼音:wàn rén mí
千万人为他著迷。形容极度受人欢迎。
分类:千万欢迎
《国语辞典》:迷思  拼音:mí sī
神话、幻想。为英语Myth的音译。泛指对各种自然、超自然、文化现象起源的神圣或宗教性的叙事,是特定世界观或文化价值的部分来源。如:「对古老中国完美的幻想,是千古以来文化的迷思。」
《漢語大詞典》:晕迷(暈迷)
犹昏眩。 碧野 《没有花的春天》第四章:“ 阿艾 在半晕迷中把初生的婴儿接了过去。”
分類:昏眩
《漢語大詞典》:东走迷(東走迷)
韩非子·说林上:“ 慧子 曰:‘狂者东走,逐者亦东走,其东走则同,其所以东走之为则异。故曰,同事之人,不可不审察也。’”本谓同一行为,目的各异。后以“东走迷”谓形似实异的迷人现象。 晋 葛洪 抱朴子·明本:“为道之士,不营礼教,不顾大伦,侣狐貉於草泽之中,偶猿猱於林麓之间……此亦东走之迷,忘葵之甘也。” 唐 李白 《赠范金卿》诗之一:“君子枉清盼,不知东走迷。离家未几月,络纬鸣中闺。”
分類:一行迷人
《國語辭典》:棋迷  拼音:qí mí
嗜好下棋或喜欢看别人下棋而沉迷其中的人。
《漢語大詞典》:歧迷
分歧迷离。 清 方东树 《〈切问斋文钞〉书后》:“循 陆氏 之言,而证以卷中之文。将使义理日以歧迷,文体日以卑伪。”
分類:分歧迷离
《韵府拾遗 先韵》:迷颠(迷颠)
王令诗日生飞奋相迷颠
《漢語大詞典》:迷耳
惑乱听觉。 汉 焦赣 《易林·困之贲》:“玩好乱目,巧声迷耳。”
分類:惑乱听觉
《漢語大詞典》:迷忽
犹迷糊。 老舍 《四世同堂》十一:“她心里一迷忽,手因无力而松开,她落在了地上。”
分類:迷糊
《漢語大詞典》:迷惶
迷惑惶恐。 晋 郭璞 《山海经图赞·神泰逢》:“天气是动, 孔甲 迷惶。” 茅盾 《子夜》十二:“靠在藤椅背上的 吴少奶奶 仰脸迷惶地望着天空的星。” 茅盾 《青年苦闷的分析》:“你为此审慎,为此迷惶,为此而痛感生命之力无从发泄,而感苦闷。”
分類:迷惑惶恐
《韵府拾遗 陌韵》:迷迹
高翥诗鸟道秋迷迹禅房画掩关