《漢語大詞典》:十过(十過)
(1).指将领的十种过失。《六韬·龙韬》:“ 武王 问 太公 曰:‘论将之道奈何?’ 太公 曰:‘将有五材十过。’ 武王 曰:‘敢问其目。’太公曰:‘……所谓十过者;有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。’”
(2).指国君的十种过失。《韩非子·十过》:“十过:一曰,行小忠,则大忠之贼也;二曰,顾小利,则大利之残也;三曰,行僻自用,无礼诸侯,则亡身之至也;四曰,不务听治而好五音,则穷身之事也;五曰,贪愎喜利,则灭国杀身之本也;六曰,耽於女乐,不顾国政,则亡国之祸也;七曰,离内远游而忽於諫士,则危身之道也;八曰,过而不听於忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也;九曰,内不量力,外恃诸侯,则削国之患也;十曰,国小无礼,不用諫臣,则絶世之势也。”
(2).指国君的十种过失。《韩非子·十过》:“十过:一曰,行小忠,则大忠之贼也;二曰,顾小利,则大利之残也;三曰,行僻自用,无礼诸侯,则亡身之至也;四曰,不务听治而好五音,则穷身之事也;五曰,贪愎喜利,则灭国杀身之本也;六曰,耽於女乐,不顾国政,则亡国之祸也;七曰,离内远游而忽於諫士,则危身之道也;八曰,过而不听於忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也;九曰,内不量力,外恃诸侯,则削国之患也;十曰,国小无礼,不用諫臣,则絶世之势也。”
《國語辭典》:小故 拼音:xiǎo gù
1.小原因、小缘故。汉。贾谊《新书。卷四。铸钱》:「凡治不得,应天地星辰有动,非小故也。」《三国志。卷五一。吴书。宗室传。孙静》:「尝以小故与甘宁忿争。」《宋史。卷三九六。列传。程松》:「时松知钱塘县,谄事曦以结侂冑。侂冑以小故出爱姬,松闻,以百千市之,至则盛供帐,舍诸中堂,夫妇奉之谨。」
2.小过失、小过错。《旧唐书。卷一七一。列传。裴潾》:「礼敬宰辅,待以终始,内能大断,外宽小故。」《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「太后受遗先帝,调护陛下者十馀年,宜掩其小故,以全其德。」
3.《墨经》中的逻辑术语,即必要条件之一。同「大故」相对。《墨子。经说上》:「小故,有之不必然,无之必不然。」
2.小过失、小过错。《旧唐书。卷一七一。列传。裴潾》:「礼敬宰辅,待以终始,内能大断,外宽小故。」《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「太后受遗先帝,调护陛下者十馀年,宜掩其小故,以全其德。」
3.《墨经》中的逻辑术语,即必要条件之一。同「大故」相对。《墨子。经说上》:「小故,有之不必然,无之必不然。」