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人物简介

简介
未详。
杨达仙 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明福建泰宁人,自号紫髯山人,又称𡻩亭仙侣,亦署十六洞天野人。善画山水花鸟竹石,能诗,有作,辄自题句。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江秀水人,字伯达。姚悦孙,姚兖子。官休宁训导。能诗。

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未详。

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未详。

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全粤诗·卷二一六
张汝秀,字子达。泷水(今广东罗定)人。明武宗正德间贡生。正德十五年(一五二〇)由荆州训导升任海南澄迈教谕,后致仕。年八十卒。清康熙《罗定州志》卷六、民国《罗定志》卷七有传。

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甬上耆旧诗·卷二十八
字仲章,鹿园公表之子也。少有异禀,与兄谦甫读书溪桥之上,每尽一卷,辄投诸溪流,及覆诵,不失一字。稍长,补诸生。鹿园公使从罗念庵、王龙溪、钱绪山诸游,复受业于唐荆川之门,传其诗学。后袭官督漕,历迁广东参将。时濲阳赵公志皋以忤当轴,自出为外台,讲道于浮丘寺,同官俱莫敢往,公独角巾造讲席,辨难,交甚驩会。有蜑贼剽海上,当事冀张其势,报首功,公毅然曰:若辈鼠窃,遣一校缚致麾下耳,何烦出兵!当事意拂然,公遂解组归里。后海上出师,所杀卤多无辜,人言藉藉,始共叹服公。公既归湖上,读书西溪墓舍。一时名士如焦公竑、冯公梦祯、屠公隆,共推公为芙蓉池社长,常相从言理,诗律往来。然公虽閒居,未尝一日忘国。每接邸信,视令下便否,为忧喜动于颜色。自矿税议起,中贵人叫嚣四出,公语子邦孚曰:天下从此多事矣。顾中外久弛兵,汝曹身为将,诘戎待变,是其职也。未几而贼起,卒年七十有三。公性居父母丧,断酒肉,庐墓三年。每讳日设祭,思先人所嗜,辄泣下。鹿园公有遗妾,事之如母;事庶兄谦甫如父。待亲族俱有恩,非祭祀、燕宾客,不伤一物命。即僮仆未尝詈为奴,叱咤不及犬马。生平于文史外,他无所嗜好,口不言财,即衡量会计,俱所不解。以是历官二十年,薄田仅足给饘粥。世所称仁人长者,唯公足当之。及在病中,梦啖柏叶松果,五内俱香。次日以诗寄诸故人,复作答武林黄翼庵书,其词累牍。至三日,招禅人数辈,诵梵经彻夜。及东方渐白,公遂逝。所著曰《皆非集》。
郑必达 朝代:

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朝鲜人,字可行,有《八松集》。

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字达庵,沁水庄和王叔子,封镇国将军。
厉达 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明海州卫人。永乐间率军收复西凉三十余城,升都指挥,镇守其地。
楼得达 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江鄞县人。性闲雅,博通艺文,尤精围棋。永乐初召至京,时江阴人相子先号为天下无敌,得达与之累弈累胜。帝命吏部给以冠带。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明福建邵武人。永乐间召直仁智殿,作《百鸟朝凤图》,称旨。却官辞归。工神像人物。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1378—1425 【介绍】: 即明仁宗。明朝皇帝。成祖子。好学问,喜与儒臣谈论。洪武二十八年,册为燕世子。永乐二年,立为皇太子。成祖用兵出塞时,常受命监国,屡遭谗构,几被废黜。永乐二十二年,成祖死,嗣位。次年,改元洪熙。在位时用杨士奇、杨荣、杨溥、蹇义、夏原吉等,政务宽大。然于十三布政使司皆设镇守中官,实为弊政。洪熙元年五月病死。
明诗纪事·甲签·卷一(上)
仁宗讳高炽,成祖长子,建元洪熙。在位一年崩,葬献陵。有御制文集二十卷,诗集二卷。 (杨士奇《三朝圣谕录》:永乐七年,赞善王汝玉每日于文华后殿道说赋诗之法。一日,殿下顾臣士奇曰:「古人为诗者,其高下优劣如何?」对曰:「诗所以言志。『明良喜起』之歌,『南薰』之诗,是唐、虞之君之志,最为尚矣。后来如汉高《大风歌》,唐太宗『雪耻酬百王,除凶报千古』之作,则所尚者霸力,皆非王道。汉武帝《秋风辞》,志气已衰,如隋炀帝、陈后主所为,则万世之监戒也。如殿下于明道玩经之馀,欲娱意于文事,则两《汉诏》令亦可观,非独文词高简近古,其间亦有可裨益治道。如诗人无益之诗,不足为也。」殿下曰:「太祖高皇帝有诗集甚多,何为诗不足为?」对曰:「帝王之学所重者不在作诗。太祖皇帝圣学之大者,在尚书注诸书,作诗特其馀事。于今殿下之学,当致力于重且大者,其馀事可姑缓。」殿下又曰:「世之儒者亦作诗否?」对曰:「儒者鲜不作诗。然儒之品有高下,高者道德之儒,若记诵词章,前辈君子谓之俗儒,人主尤当致辨于此。」 杨士奇《东里文集》:仁庙好文重士,乐善有诚,时节宴群臣,间赐诗奖谕,悉识以东宫图书。 尹直《謇斋琐缀录》:仁庙在东宫时,尝观二内侍象戏,因命曾子棨先生应制,诗云:「兴尽计穷征战罢,松阴花影满残枰。」仁庙和云:「等闲识得军情事,一著功成见太平。」君臣之器量见矣。 《双槐岁钞》:仁厨潜心经学,礼重宫寮,文仿欧阳,诗尚《选》体。 《名山藏》:仁宗有典有则,模范雅训,不啻学士。)
武达 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山西大同人。永乐十二年举人,授礼科给事中。宣德七年升浙江右参议,有惠政,仕终广西参政。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明凤阳定远人。永乐初以都指挥使镇守洮州,七年率兵攻西宁。进都督佥事。在镇四十年,为各族军民所畏服。正统中致仕。