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嗢达洛迦
演若达多
禘婆达多
维摩罗达
朅达罗
摩达
摩达那
摩达国王经
摩醯沙达多
调婆达多
调达
鲁达罗
奋拿达多
窭噜达磨
佛类词典(续上)
逾健达罗嗢达洛迦
演若达多
禘婆达多
维摩罗达
朅达罗
摩达
摩达那
摩达国王经
摩醯沙达多
调婆达多
调达
鲁达罗
奋拿达多
窭噜达磨
逾健达罗
【佛学大辞典】
(地名)天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。
(地名)天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。
嗢达洛迦
【佛学大辞典】
(人名)又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰:「嗢达洛迦,梵语也。唐言雄杰,即经中郁头蓝弗是也。」(参见:郁头蓝弗)
(人名)又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰:「嗢达洛迦,梵语也。唐言雄杰,即经中郁头蓝弗是也。」(参见:郁头蓝弗)
演若达多
【佛学大辞典】
(人名)Yajn^adatta,又作延若达多,耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰:「延若达多,此云祠授。因祭祠天,而乞得子,故言祠授。」楞严经四曰:「演若达多。」唯识述记一本曰:「耶若达多。」
(人名)Yajn^adatta,又作延若达多,耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰:「延若达多,此云祠授。因祭祠天,而乞得子,故言祠授。」楞严经四曰:「演若达多。」唯识述记一本曰:「耶若达多。」
禘婆达多
【佛学大辞典】
(人名)(参见:提婆达多)
(人名)(参见:提婆达多)
维摩罗达
【佛学大辞典】
(人句)Vimaladatta%,译曰离垢施。波斯匿王之女。见佛说离垢施女经。
(人句)Vimaladatta%,译曰离垢施。波斯匿王之女。见佛说离垢施女经。
朅达罗
【佛学大辞典】
(地名)山名。七金山之第五。(参见:轲地罗)附录。
(地名)山名。七金山之第五。(参见:轲地罗)附录。
摩达
【佛学大辞典】
(地名)国名。其国生摩达那果,故名。
(地名)国名。其国生摩达那果,故名。
摩达那
【佛学大辞典】
(植物)(参见:末达那)
(植物)(参见:末达那)
摩达国王经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。有罗汉比丘,以宿业故,养视官马。七日后,现神通化王,使归于佛。
(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。有罗汉比丘,以宿业故,养视官马。七日后,现神通化王,使归于佛。
摩醯沙达多
【佛学大辞典】
(人名)Mahes/adatta,六群比丘之一。(参见:六群比丘)
【三藏法数】
又云跋难陀。梵语三文陀达多,摩醯沙达多(无翻),此二人是释种,性多愚痴,不受人语;住黑山聚落,作诸非威仪事。闻佛令阿难来作驱出羯磨,二人便走到于王道聚落。后三文陀达多,以猪祠庙生天。
(人名)Mahes/adatta,六群比丘之一。(参见:六群比丘)
【三藏法数】
又云跋难陀。梵语三文陀达多,摩醯沙达多(无翻),此二人是释种,性多愚痴,不受人语;住黑山聚落,作诸非威仪事。闻佛令阿难来作驱出羯磨,二人便走到于王道聚落。后三文陀达多,以猪祠庙生天。
六群比丘
【佛学大辞典】
(名数)佛在世时,有恶比丘六人,结党多作非威仪之事,称曰六群比丘,佛制戒多缘此六群而起。诸律出名不同。僧祇律九称六群比丘曰:「一、难陀,二、迦留陀夷,三、三文达多,四、摩醯沙达多,五、马师,六、满宿。」毗奈耶律十一称六众苾刍曰:「一、阐陀,Nanda,二、邬波难陀,Upananda,三、阿说迦,As/vaka,四、补捺婆素迦,Punarvasu,五、阐陀,Chanda,六、邬陀夷,Uda%yin。」萨婆多论四曰:「一、难途,二、跋难陀,三、迦留因夷,Ka%lodayin,四、阐那,五、马宿,六、满宿。」戒因缘经三曰:「一、跋难陀,二、难陀,此二人生天上。三、迦留陀夷,四、阐怒,此二人得道涅槃。五、马师,六、弗那跋,此二人生龙中」。以上因梵音之具略而译语不同耳。一、阐陀,或曰阐那,阐怒。同一名也,又云车匿,或恶性比丘,暴恶也。佛灭后于阿难所得道(五分律三十)。二、迦留陀夷,又云邬陀夷,多淫,后于佛所得道,宿债所追,为贼所杀,埋于粪中(十诵律十四)。三、三文达多,或云难陀,难途,一人也,四、摩醯沙难陀,或云跋难陀,一人也。此二人生于天(萨婆多论四戒因缘经三)。五、马师,或云马宿,阿说迦。惟梵汉不同。六、满宿,或云补那婆素迦,弗那跋,惟梵汉相违。此二人愤我师目连为执杖外道所害,杀之,生于龙中(戒因缘经二)。
【佛学常见辞汇】
佛在世时,有恶比丘六人,结党从事非威仪的事,叫做六群比丘,佛制戒律多是因为他们而起。
【三藏法数】
(出十住毗婆沙论)
梵语比丘,华言乞士。谓此等比丘,于佛世时,聚集成众,作诸非威仪事,群出队入,故名六群比丘。
〔一、阐陀〕,又云阐那,即车匿。
〔二、迦留陀夷〕,车匿,又云阐释迦(无翻),是释种也。梵语迦留陀夷,华言粗黑,以其颜貌粗黑故也,是婆罗门种。此二人性多贪痴,不受人语,住迦尸黑山聚落,作诸非威仪事。时黑山聚落诸优婆塞来白佛言:六群比丘,于彼聚落作诸非法。佛令阿难,同六十比丘,往彼作驱出羯磨。二人知之,便出一由旬外,迎请阿难,即求忏悔。言我所作非善,从今已去,不敢复作。即同阿难还至佛所。后迦留陀夷因入婆罗门家说法,被贼打杀。(梵语婆罗门,华言净行。梵语优婆塞,华言清净士。梵语阿难,华言庆喜。梵语羯磨,华言作法。)
〔三、三文陀达多〕,又云难陀。
〔四、摩醯沙达多〕,又云跋难陀。梵语三文陀达多,摩醯沙达多(无翻),此二人是释种,性多愚痴,不受人语;住黑山聚落,作诸非威仪事。闻佛令阿难来作驱出羯磨,二人便走到于王道聚落。后三文陀达多,以猪祠庙生天。
〔五、马师〕,又云马宿。
〔六、满宿〕,马师性多愚痴,满宿性多嗔恚。此二人本是田夫,亦释种也。共议我等作田辛苦,可共出家,于佛法中衣食自然;复更筹量,就谁出家。即到舍利弗、目犍连所,求欲出家。既出家已,住鸡吒山聚落,不受人语,作诸非威仪事,于六群比丘中,最为上首。后二人因多愚痴嗔恚,堕生龙中。(梵语舍利弗,华言身子。梵语目犍连,华言采菽氏。皆佛之弟子也。)
(名数)佛在世时,有恶比丘六人,结党多作非威仪之事,称曰六群比丘,佛制戒多缘此六群而起。诸律出名不同。僧祇律九称六群比丘曰:「一、难陀,二、迦留陀夷,三、三文达多,四、摩醯沙达多,五、马师,六、满宿。」毗奈耶律十一称六众苾刍曰:「一、阐陀,Nanda,二、邬波难陀,Upananda,三、阿说迦,As/vaka,四、补捺婆素迦,Punarvasu,五、阐陀,Chanda,六、邬陀夷,Uda%yin。」萨婆多论四曰:「一、难途,二、跋难陀,三、迦留因夷,Ka%lodayin,四、阐那,五、马宿,六、满宿。」戒因缘经三曰:「一、跋难陀,二、难陀,此二人生天上。三、迦留陀夷,四、阐怒,此二人得道涅槃。五、马师,六、弗那跋,此二人生龙中」。以上因梵音之具略而译语不同耳。一、阐陀,或曰阐那,阐怒。同一名也,又云车匿,或恶性比丘,暴恶也。佛灭后于阿难所得道(五分律三十)。二、迦留陀夷,又云邬陀夷,多淫,后于佛所得道,宿债所追,为贼所杀,埋于粪中(十诵律十四)。三、三文达多,或云难陀,难途,一人也,四、摩醯沙难陀,或云跋难陀,一人也。此二人生于天(萨婆多论四戒因缘经三)。五、马师,或云马宿,阿说迦。惟梵汉不同。六、满宿,或云补那婆素迦,弗那跋,惟梵汉相违。此二人愤我师目连为执杖外道所害,杀之,生于龙中(戒因缘经二)。
【佛学常见辞汇】
佛在世时,有恶比丘六人,结党从事非威仪的事,叫做六群比丘,佛制戒律多是因为他们而起。
【三藏法数】
(出十住毗婆沙论)
梵语比丘,华言乞士。谓此等比丘,于佛世时,聚集成众,作诸非威仪事,群出队入,故名六群比丘。
〔一、阐陀〕,又云阐那,即车匿。
〔二、迦留陀夷〕,车匿,又云阐释迦(无翻),是释种也。梵语迦留陀夷,华言粗黑,以其颜貌粗黑故也,是婆罗门种。此二人性多贪痴,不受人语,住迦尸黑山聚落,作诸非威仪事。时黑山聚落诸优婆塞来白佛言:六群比丘,于彼聚落作诸非法。佛令阿难,同六十比丘,往彼作驱出羯磨。二人知之,便出一由旬外,迎请阿难,即求忏悔。言我所作非善,从今已去,不敢复作。即同阿难还至佛所。后迦留陀夷因入婆罗门家说法,被贼打杀。(梵语婆罗门,华言净行。梵语优婆塞,华言清净士。梵语阿难,华言庆喜。梵语羯磨,华言作法。)
〔三、三文陀达多〕,又云难陀。
〔四、摩醯沙达多〕,又云跋难陀。梵语三文陀达多,摩醯沙达多(无翻),此二人是释种,性多愚痴,不受人语;住黑山聚落,作诸非威仪事。闻佛令阿难来作驱出羯磨,二人便走到于王道聚落。后三文陀达多,以猪祠庙生天。
〔五、马师〕,又云马宿。
〔六、满宿〕,马师性多愚痴,满宿性多嗔恚。此二人本是田夫,亦释种也。共议我等作田辛苦,可共出家,于佛法中衣食自然;复更筹量,就谁出家。即到舍利弗、目犍连所,求欲出家。既出家已,住鸡吒山聚落,不受人语,作诸非威仪事,于六群比丘中,最为上首。后二人因多愚痴嗔恚,堕生龙中。(梵语舍利弗,华言身子。梵语目犍连,华言采菽氏。皆佛之弟子也。)
调婆达多
【佛学大辞典】
(人名)即提婆达多也。
(人名)即提婆达多也。
调达
【佛学大辞典】
(人名)涅槃经三十三曰:「调婆达多。」观无量寿经曰:「调达。」法华经提婆品曰:「提婆达多。」同陀罗尼品曰:「调达。」具略之异耳。译曰天热。又译天授。(参见:提婆达多)
(人名)涅槃经三十三曰:「调婆达多。」观无量寿经曰:「调达。」法华经提婆品曰:「提婆达多。」同陀罗尼品曰:「调达。」具略之异耳。译曰天热。又译天授。(参见:提婆达多)
鲁达罗
【佛学大辞典】
(天名)Rudra,又作涝达罗,噜捺罗。译曰暴恶,黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰:「恒以苦具逼害有情,名恒逼害。或时乐食血肉髓,故名鲁达罗,此云暴恶,大自在天异名。大自在天总有千名,今现行世唯有六十,鲁达罗即一名也。」大日经疏二曰:「黑天梵音噜捺罗,是自在天眷属。」同五曰:「噜捺罗,即是商羯罗忿怒身。」同十曰:「噜捺罗,亦佛所化身,是摩醯首罗之化身也(亦名伊舍那)。」阎曼德迦仪轨曰:「能坏嚧那啰,亦断阎摩命。」
(天名)Rudra,又作涝达罗,噜捺罗。译曰暴恶,黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰:「恒以苦具逼害有情,名恒逼害。或时乐食血肉髓,故名鲁达罗,此云暴恶,大自在天异名。大自在天总有千名,今现行世唯有六十,鲁达罗即一名也。」大日经疏二曰:「黑天梵音噜捺罗,是自在天眷属。」同五曰:「噜捺罗,即是商羯罗忿怒身。」同十曰:「噜捺罗,亦佛所化身,是摩醯首罗之化身也(亦名伊舍那)。」阎曼德迦仪轨曰:「能坏嚧那啰,亦断阎摩命。」
奋拿达多
【佛学大辞典】
(人名)Gun!adatta,三藏法师名。译曰德施。见续高僧传二。
(人名)Gun!adatta,三藏法师名。译曰德施。见续高僧传二。
窭噜达磨
【佛学大辞典】
(术语)译曰敬法。八敬法也。(参见:瞿娄达磨)
(术语)译曰敬法。八敬法也。(参见:瞿娄达磨)