【佛学大辞典】
（职位）七僧之一。法会之式，于场传达愿文等之僧也。

【佛学大辞典】
（人名）梨师达多，此云仙授，或翻仙施，又云仙馀。谓从仙人边求得子故也。富那罗，又名富兰那，此翻故旧，或云宿旧。是仙授之兄。此兄弟二人，是波斯匿王大臣，于拘萨罗国，钱财巨富，无与等者，而能于佛及四部众等共受用，不计我所。杂阿含经曰：「富兰罗耑修梵行，离欲清净，不著香华，远诸凡鄙，持戒为胜。梨师达不耑精梵行。然其智足达四圣谛，智慧为胜。后时二俱命终。佛记二人，一持戒胜，一智慧胜，二俱同生，一趣同，一受生同，于后世得斯陀含，生兜率天，一来世间，尽苦边际。」具德经曰：「而于信心中能具大智慧，仙授乌波萨哥是。于信心中能持梵行，布啰拿乌波萨哥是。」乌波萨哥即优婆塞，布啰拿即富那罗。

【佛学大辞典】
（人名）悉多太子之名。(参见：悉达多)。

【佛学大辞典】
（人名）Siddha%rtha，又作悉达、悉多、悉陀、悉多頞他，正音萨婆曷剌他悉陀Sarva%rthas/iddha，译曰一切义成。释迦佛为净饭王太子时之名也。修行本起经上曰：「悉达，汉言财吉。」本行集经二十四曰：「悉达，隋言成利，太子名也。」智度论二曰：「父母名字悉达多，秦言成利。得道时知一切诸法，是名为佛。」西域记七曰：「萨婆曷剌他悉陀，唐言一切义成。旧曰悉达多，讹略也。」慧苑音义下曰：「悉达，具云萨缚頞他悉地。地字应平声呼。言萨缚者，此云一切也。頞他，事也。悉地，成也。言其于一切所应作事皆已成就也。」梵网述记上曰：「悉达者，梵音具。名悉多頞他。悉多，此云成。是成就义。西方人言，诵经纯熟，名为悉多。頞他，此云办，即是事究竟义。」
【佛学常见辞汇】
华译一切义成，是释迦佛作净饭王太子时的名字。

【佛学大辞典】
（术语）通于事理而无壅也。金刚经曰：「若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。」无量寿经下曰：「通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是刹。」
【三藏法数】
通达者，谓菩萨由此后得智，而能于观心中所知所见境界，一切诸法皆悉无碍也。

【佛学大辞典】
（术语）具云通达菩提心。五相成身之第一。初蒙阿阇梨之开示而达菩提之理，修心月轮观法之位也。

【佛学大辞典】
（术语）法相宗所立五位之一。菩萨竣一阿僧祇劫之行，始登初地之位，通达少分二无我理之位也。是谓之菩萨之见道。唯识论九曰：「通达位，谓诸菩萨所住见道。」三藏法数二十一曰：「初地菩萨，体会真如，智照于理，得见中道，故名通达位。」
【佛学次第统编】
通达者，已于道为通达，即初果位。从世第一后，心生苦忍真明，次于八谛下发八忍八智总十六心。
十六心中，前十五心，无间道时，名预流向。
至十六解脱道时，名预流果。
此位断三界八十八使分别见惑，见真谛故，又名见道。
【三藏法数】
（亦名见道位），谓初地菩萨，体会真如智照，于理得见中道，故名通达位。（初地，即欢喜地也。）

【佛学大辞典】
（鬼类）又作乾闼婆。(参见：乾闼婆)

【佛学大辞典】
（印相）译曰香水法印。见陀罗尼集经五法。

【佛学大辞典】
（杂名）乾达婆城之略。译曰寻香城。乐人幻作之化城也。又云蜃气楼。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。夫延国王普达，命卖一切之头，人无卖者，因劝人生信心，佛说王之夙缘。

【佛学大辞典】
（人名）Bodhidharma，东土禅宗之初祖，常略名达磨。(参见：达磨)
【佛学常见辞汇】
简称达磨，是中国禅宗的初祖。(参见：达磨)

【佛学大辞典】
（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：「堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。」

【佛学大辞典】
（人名）提婆达多之略。

【佛学大辞典】
（人名）Devadatta，又作提婆达兜、禘婆达多、地婆达多、地婆达兜、调婆达多、调达、达兜，译曰天热，天授。斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟也。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，为利养造三逆罪，生堕于地狱。但其本地为深位之菩萨，于法华受天王如来之记别。释迦谱六曰：「由中本起经云：调达，又云提婆达多。齐云天热。以其生时人天心皆忽惊热故。因为名。增一阿含云提婆达兜。」法华义疏九曰：「提婆达多，是斛饭王子。提婆此翻为天，达多言热。以其生时诸天心热故，名天热。所以然者，诸天知其造三逆罪破坏佛法，见其初生心生热恼故，因以为名。」西域记六曰：「提婆达多，唐言天授，斛饭王之子也。」十二游经曰：「调达四月七日食时生，身长一丈五尺四寸。」
【佛学常见辞汇】
人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛的徒弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。