觉达，字彦通，桂庵其别号也，尉氏李氏子。幼颍悟，年十三礼龙门宝应嵩岩为师，披剃之后，登坛受具，施以钳锤，便有入路。尝造燕京之万寿，复庵一见，待若故人，授以衣钵。复参林泉，心清目冷，室奥门深，屏退红尘，消残白日，百煆千炼，刮垢磨光，林泉付以衣颂。至元二十二年，出世椵谷山龙岩禅寺。人怀优足，物庆丰荣，四载而退，居燕山药师小刹，粥鱼有序，斋鼓依时，寒谷生春，烬灰发焰。及宝峰退院，灵岩虚席，遽疏礼请，辞让再三，殷勤六祀，百废具兴，渡河而南，至于法王，暂为小隐。又为法侣延居香山普门，阐化无穷，浮生有数。达既能文，颇复擅书，所传塔碑多出达手，笔力质劲，今有存者。

释达益巴未知何国人。少为苾刍事帝师。十有三年侍听言论。陶熏滋久郁成美器。凡大小乘律论及秘密部皆得乎理之所归。帝师西还。送至临洮命依绰思吉大士。十有九年闻所未闻。道益精萃。秦人请居古佛寺。其六波罗蜜靡所不修。兼通贤首之教。于是名誉四表道重三朝。元武宗践祚召问法要称旨所赐虽厚辞不受。未久乞归许之。将谋以终自许。俄而复召还京。大宣法化。帝亲临听特赐弘法普济三藏之号。命铸金印及紫方袍以旌异之。敕王公大臣皆咨决心要。延祐五年八月十有六日无疾端坐而化。寿七十有三。帝命两宫赐币助葬。皇太子宰辅致奠敕有司卫送全身建塔。谥曰祐圣国师。

释达益巴，未知何国人。少为苾刍，事帝师十有三年，侍听言论，陶熏滋久，郁成美器。凡大小乘律论及秘密部，皆得乎理之所归。帝师西还，送至临洮，命依绰思吉大士十有九年，闻所未闻，道益精萃。秦人请居古佛寺，其六波罗蜜靡所不脩，兼通贤首之教，于是名誉四表，道重三朝。元武宗践祚，召问法要称旨，所赐虽厚，辞不受。未久乞归，许之。将谋以终自许，俄而，复召还京，大宣法化，帝亲临听，特赐“宏法普济三藏”之号，命铸金印及紫方袍以旌异之，敕王公大臣皆咨决心要。延祐五年八月十有六日，无疾端坐而化，寿七十有三，帝命两宫赐币助葬，皇太子宰辅致奠，敕有司卫送，全身建塔，谥曰“祐圣国师”。

【生卒】：1247—1275 【介绍】： 元畏兀儿人，字达甫，一名中都海牙。廉希宪从弟。年二十余，与希宪同侍世祖，小心慎密。世祖至元初北部王拘杀使者，世祖命希贤往谕，辞旨条畅，王悔谢。还进兵部尚书。十二年，改礼部尚书，使宋，至广德军独松关，为守关者所杀。

【介绍】： 元温州永嘉人，字达可，号草庭逸民。成宗元贞元年随使臣赴真腊，至大德元年而归，因记所闻，著《真腊风土记》一卷。文义赅赡，可补《元史》之佚。

【介绍】： 元大都人，字达之，号仲山。至元十八年任秘书郎。历两浙运司副使、江浙行省员外郎、翰林直学士，出为东平路总管。皇庆二年迁瑞州路，终饶州路总管。

未详。

著有浪吟集

朝鲜人，号易庵。

字仲渊，号鳌海，茏城人。

见闻喜县志

官刑部侍郎。见岐山县志。

【介绍】： 元建昌人。五岁时，父弃家远游，既长，乃娶妻以养母，自出访求四方十余年，得见父于黄州全真道院中，哀号叩头乞归。父还，孝养笃至，乡里称之。

宛陵人。官韶州检校。

【介绍】： 元汴梁杞县人，字伯达。幼读书，长好丹青。官州倅。工画人物山水，花草墨竹臻妙。

未详。