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分类词汇
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分类词汇
(续上)
嗅闻
听力
噆味
辨照
辨似
辨尝
辩验
有眼无珠
枝分缕解
征知
众同分
真伪莫辨
皂白难分
运动觉
析微察异
《漢語大詞典》:
嗅闻(嗅聞)
用鼻子辨别气味。 沈从文
《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》
:“还各处去嗅闻,死蛇的气味,腐草的气味,屠户身上的气味……要我辨别却十分容易。”
分類:
鼻子
辨别
气味
《國語辭典》:
听力(聽力)
拼音:
tīng lì
耳朵辨别声音的能力。也称为「听能」。
分類:
听力
耳朵
辨别
声音
能力
《漢語大詞典》:
噆味
仔细辨别滋味,回味。
《淮南子·览冥训》
:“今夫赤螭青虬之游 冀州 也,天清墬定,毒兽不作,飞鸟不骇,入榛薄食荐梅,噆味含甘,步不出顷亩之区,而蛇鱓轻之,以为不能与之争於江海之中。” 高诱 注:“噆味,长美也。” 明
屠隆
《昙花记·奸相造谋》
:“莫怪心怀坑堑,奈触机太险,噆味还甜。刀头切玉未云銛,火光烧海方为燄。”
分類:
仔细
辨别
滋味
回味
《漢語大詞典》:
辨照
辨别验证。 汉
王充
《
论衡·超奇
》
:“
《
新论
》
论世间事,辨照然否,虚妄之言,伪饰之辞,莫不证定。”
分類:
辨别
验证
《漢語大詞典》:
辨似
辨别汉字中某些意义显别、笔画相似的字。 王力 等
《古代汉语·古代语通论一》
:“汉字中有某些意义显别、笔画近似的字,
《康熙字典》
把这些字都收在正集前面的‘辨似’里,以供查阅。”
分類:
辨别
汉字
意义
笔画
相似
《漢語大詞典》:
辨尝(辨嘗)
辨别品味。 叶圣陶
《未厌集·苦辛》
:“又觉得新年里的几天总是去得太匆匆了,没有拿来细细咀嚼,透骨地辨尝它的滋味。”
分類:
辨别
品味
《漢語大詞典》:
辩验(辯驗)
辨别检验。辩,通“ 辨 ”。
《
宋史·岳云传
》
:“ 霖 子 珂 ,以 淮西 十五御札辩验汇次,凡出师应援之先后皆可考。”
分類:
辨别
检验
《國語辭典》:
有眼无珠(有眼無珠)
拼音:
yǒu yǎn wú zhū
比喻缺乏辨别能力。《西游记》第六回:「你这厮有眼无珠,认不得我么!吾乃玉帝外甥,敕封昭惠灵显王二郎是也。」《野叟曝言》第三六回:「卑职有眼无珠,一时冒昧,罪该万死!」
分類:
辨别
别是
是非
好坏
能力
《漢語大詞典》:
枝分缕解(枝分縷解)
谓详尽而有条不紊地辨别分析。 清
曾国藩
《户部员外郎彭君墓表》
:“事至则剖晰毫釐,枝分缕解,辨穷万变,而断以片言。”
分類:
详尽
有条不紊
辨别
别分
分析
《漢語大詞典》:
征知(徵知)
古代哲学概念。谓通过“心”的思维活动,对耳、目、鼻、口等感官得来的认识进行分类、辨别、取舍,进一步认识客观事物。
《
荀子·正名
》
:“心有徵知。徵知,则缘耳而知声可也,缘目而知形可也。” 章炳麟
《国故论衡·原名》
:“接於五官曰受,受者谓之当簿,传於心曰想,想者谓之徵知。”
分類:
哲学
思维
感官
得来
认识
行分
分类
辨别
取舍
《漢語大詞典》:
众同分(衆同分)
(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。
《俱舍论》
卷十五:“二由弃捨众同分故者,释由命终。”
(2).谓众人皆能辨别。 章炳麟
《国故论衡·辨性下》
:“然则名言之部,分实、德、业使不相越,以实、德、业为众同分。”原注:“凡人思慧皆能别之,故曰众同分。”按,实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
分類:
佛教语
众人
能辨
辨别
有情
同等
等类
类似
果报
实体
属性
三方
《国语辞典》:
真伪莫辨(真伪莫辨)
拼音:
zhēn wèi mò biàn
真假难以清楚辨别。《隋书。卷三二。经籍志一》:「战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。」
分类:
真假
清楚
辨别
《漢語大詞典》:
皂白难分(皂白難分)
比喻是非不易辨别。川剧
《评雪辨踪》
:“[ 刘翠屏 ]:穿钉鞋的,你二天来,不要穿钉鞋,要穿草鞋嘛,免得我们秀才要评什么足迹,给他做个皂白难分。”
分類:
是非
非不
不易
辨别
川剧
《漢語大詞典》:
运动觉
简称“动觉”。辨别身体的运动和位置变化的感觉。其感受器分布在肌肉、肌腱、韧带和关节中。动觉与其他感觉有密切联系,如动觉与肤觉结合产生触摸觉。
分類:
辨别
身体
动和
位置
感觉
《漢語大詞典》:
析微察异(析微察異)
谓仔细观察、辨别。 明
何景明
《结肠赋》
:“有木连理,草交茎兮,烈魂洁魄,孚女贞兮;析微察异,实此之类兮;附物著灵,见胷臆兮。”
分類:
仔细
观察
辨别
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