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词典(续上)
偏辞
托辞
托辞
繁辞
黄绢辞
诗辞
奇辞
驰辞
辞文
辞青
中辞
尚辞
矢辞
辞臣
骋辞
《漢語大詞典》:偏辞(偏辭)
(1).片面之词。韩非子·难二:“ 叔向 、 师旷 之对皆偏辞也。” 南朝 梁 沈约 《修竹弹甘蕉文》:“臣谓偏辞难信,敢察以情。” 宋 马永卿 懒真子卷一:“ 汉 诸儒所传六经与今所行六经不同,互有得失,不可以偏辞论也。” 清 梅曾亮 《桑弢甫先生遗集序》:“ 桑弢甫先生 ,以孝义奇伟之性,发为诗文,高奇清旷,有自得之趣,非如同时诸人掇拾 南宋 后之偏辞賸义为奇博者比也。”
(2).谄媚之言。庄子·人间世:“故忿设无由,巧言偏辞。” 陆德明 释文:“偏, 崔 本作諞。”
分類:谄媚
《漢語大詞典》:托辞(托辭)
(1).借口。 宋 文天祥 《〈指南录〉自序》:“予谓此北反间也,否则托辞以逐客也。” 沙汀 《磁力》:“借书实在是个托辞。 小袁 只是随便看了看封面,就告辞了。”
(2).指找借口。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·果勇夫人》:“或谓夫人明哲,必托辞不行。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“大半是被托辞拒绝,小半是我们以为不相宜。”
(3).推托之辞。 郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》:“我临走的时候,对你说的是要到此地的电气工场来实习,但这不过是我借口的托辞,可怜你是受了我的欺骗了。”
《國語辭典》:托辞(託辭)  拼音:tuō cí
推托的言词。如:「他编了些托辞来婉拒朋友的邀请。」也作「托词」。
《漢語大詞典》:繁辞(繁辭)
亦作“ 繁词 ”。 夸夸其谈。亦指繁琐的言辞。韩非子·有度:“上用目则下饰观,上用耳则下饰声,上用虑则下繁辞。”《孔子家语·致思》:“不伤财,不害民,不繁词,则 颜氏 之子有矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“多言焉所告,繁辞将诉谁。” 明 李东阳 《答陆鼎仪诲言》诗:“繁辞剧无益,欲制已出口。”
《漢語大詞典》:黄绢辞(黄絹辭)
见“ 黄绢词 ”。
《漢語大詞典》:黄绢词(黄絹詞)
亦作“黄绢辞”。 指优美的诗文。 唐 皇甫冉 《洪泽馆壁见故礼部尚书题诗》诗:“底事 洪泽 壁,空留黄绢词。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是 杜二 之所为。” 元 耶律楚材 《继平陶张才美韵》:“援毫欲继清新句,笑我却无黄绢辞。”
分類:优美诗文
《漢語大詞典》:诗辞(詩辭)
诗和辞赋。 宋 晁补之 《刑部侍郎杜公墓志铭》:“诗辞赡丽,尚气格。” 清 方苞 《弟屋源墓志铭》:“己丑成进士,制义为时所推,又以其间攻诗辞,名称益著。”
分類:辞赋
《韵府拾遗 支韵》:奇辞(奇辞)
韩愈上李侍郎书奇辞奥旨靡不通达
《漢語大詞典》:驰辞(馳辭)
不受拘束地、尽情地用文辞来表述某种观点或表达某种感情。 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗:“州家举进士,选试繆所堂;驰辞对我策,章句何煒煌。” 宋 曾巩 《祭张唐公文》:“实肴於豆,实酒於觴。驰辞告诚,维以永伤。” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》:“涕哭驰辞,以赞醪羞。”
《分类字锦》:辞文(辞文)
易其旨远其辞文
分类:
《漢語大詞典》:辞青(辭青)
旧俗每年农历九月九日重阳节,人们结伴游山,于郊外饮酒,谓之“辞青”。又称登高。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·九月·辞青》:“都人结伴呼从,於 西山 一带看红叶,或於 汤泉 坐汤,谓菊花水可以却疾。又有治餚携酌,於各门郊外痛饮终日,谓之辞青。”
《骈字类编》:中辞(中辞)
文心雕龙见上字下
《漢語大詞典》:尚辞(尚辭)
(1).崇尚言辞。礼记·表记:“子曰:‘事君不下达,不尚辞。’” 郑玄 注:“不尚辞,不多出浮华之言也。” 清 王夫之 张子正蒙注·至当:“圣贤知德之难言,然必言之而后自信其知之已至,故以尚辞为道之极致。”
(2).指重文辞。三国志·魏志·三少帝纪论:“ 高贵公 才慧夙成,好问尚辞,盖亦 文帝 之风流也。”
《漢語大詞典》:矢辞(矢辭)
见“ 矢词 ”。
《漢語大詞典》:矢词(矢詞)
亦作“ 矢辞 ”。 正直之言。 宋 叶适 《国子监主簿周公墓志铭》:“观其直遂歷詆,矢词四达,视 岑文本 所谓‘切理会文,不可增减,听之靡靡忘倦’,盖其细者。” 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·刘康公》:“矢辞岂多,妙合大中。”
分類:正直
《漢語大詞典》:辞臣(辭臣)
文学侍从之臣。 宋 王安石 《题中书壁》诗:“夜开金钥詔辞臣,对御抽毫草帝纶。” 清 唐甄 潜书·善任:“嬖妾、媚寺、辞臣、谐优,皆屏而远之,以专于有道。”
分類:文学侍从
《漢語大詞典》:骋辞(騁辭)
亦作“ 骋词 ”。 谓自如地、尽情地运用言语文辞。 汉 孔融 《荐祢衡表》:“飞辩骋辞,溢气坌涌。”隋书·经籍志四:“文者,所以明言也。古者登高能赋,山川能祭,师旅能誓,丧纪能誄,作器能铭,则可以为大夫,言其因物骋辞,情灵无拥者也。” 清 陈确 《与张考夫书》:“皆出惓篤请教之诚,非敢骋词而鼓説也。” 刘师培 《南北文学不同论》:“盖 屈原 、 陆贾 ,籍隶 荆 南,所作之赋,一主抒情,一主骋辞,皆为南人之作。”