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《漢語大詞典》：蹴蹋
亦作“蹵蹋”。 见“ 蹴踏 ”。
《漢語大詞典》：蹴踏
亦作“ 蹴蹋 ”。亦作“ 蹴蹹 ”。亦作“蹵蹋”。亦作“蹵躢”。
(1).踩；踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“虑恐入城之际，囊里狼犺，被城门上盘詰，拏一个大锤，隔囊鎚击，再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》：“怒蹄蹴踏苍山頽，岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》：“ 璱耽 每见世人文字，有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者，輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》：“荒野里非常平静，只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音，在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注：“鞠，以皮为之，实以毛，蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。”
(3).行走；奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》：“虽尚崛奇，每得神助，餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋，非驴所堪，果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“我因飢驱走乞食，泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏；摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守， 孙秀 为小吏给使， 岳 数蹴蹋 秀 ，而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》：“ 后魏 以胡马入 洛 ，蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》：“ 秦 出天下兵，蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》：“叉鱼狼藉漾水浊，猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》：“指麾 燕 兵百餘万，蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》：“彼四十餘万之 法 人，乃能蹴踏全 欧 。”
(1).踩；踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“虑恐入城之际，囊里狼犺，被城门上盘詰，拏一个大锤，隔囊鎚击，再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》：“怒蹄蹴踏苍山頽，岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》：“ 璱耽 每见世人文字，有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者，輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》：“荒野里非常平静，只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音，在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注：“鞠，以皮为之，实以毛，蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。”
(3).行走；奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》：“虽尚崛奇，每得神助，餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋，非驴所堪，果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“我因飢驱走乞食，泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏；摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守， 孙秀 为小吏给使， 岳 数蹴蹋 秀 ，而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》：“ 后魏 以胡马入 洛 ，蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》：“ 秦 出天下兵，蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》：“叉鱼狼藉漾水浊，猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》：“指麾 燕 兵百餘万，蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》：“彼四十餘万之 法 人，乃能蹴踏全 欧 。”
《國語辭典》：蹋鞠 拼音：tà jú
旧时习武的蹴球游戏。犹今日所见的足球。《史记。卷一一一。卫将军传》：「其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。」也作「阘鞠」。
《漢語大詞典》：踏鞠
亦作“ 踏踘 ”。亦作“蹹鞠”。亦作“蹋鞠”。亦作“蹋踘”。 古代一种用于习武、健身和娱乐的踢球运动。《战国策·齐策一》：“ 临淄 甚富而实，其民无不吹竽皷瑟，击筑弹琴，鬭鸡走犬，六博蹹鞠者。”《史记·苏秦列传》引此文，作“蹋鞠”。 裴駰 集解引 汉 刘向 《别录》：“蹋鞠，兵势也，所以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。” 汉 桓宽 《盐铁论·国病》：“康庄驰逐，穷巷蹹鞠。”《北史·突厥传》：“男子好摴蒲，女子踏鞠，饮马酪取醉，歌呼相对。” 宋 苏轼 《真一酒歌》引：“是故神宅空，乐出虚，蹋踘者以气升，孰能推是类以求天造之药乎？” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之四：“绣花蹋踘句驪样，罗帕垂弯女直牀。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·踢毬》：“毬名踏踘，始于 轩后 军中练武之剧……其制以革为圜囊，实以毛髮，后则鼓之以气。”
《漢語大詞典》：踏红（踏紅）
犹踏花。 清 韩菼 《被命修〈一统志〉感而有作》诗之三：“踏红重到 碧山堂 ，叹息音容未渺茫。”参见“ 踏花 ”。
《漢語大詞典》：踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
《漢語大詞典》：踏水
亦作“蹋水”。
(1).临水；傍水。 唐 韩翃 《送监军李判官》诗：“踏水回金勒，看风试锦裘。” 唐 无名氏 《渔父·和张志和词》之十二：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆，尊有酒，坐无毡，抛下渔竿踏水眠。” 唐 韩偓 《玩水禽》：“向阳眠处莎成毯，蹋水飞时浪作梯。”
(2).游泳方式之一。胸脯以上露出水面，两足在水下踩踏而行。《水浒后传》第十五回：“ 李逵 道：‘不消寻船，你跟我来。’牵着手，踏水行去，如登平地。”《三侠五义》第四九回：“见他仍然踏水奔至小船，脱了衣靠。”
(3).谓行走于水面。形容本领异常。《花月痕》第四八回：“那 淮南 北江左右官军，被妖妇驾云踏水，叫住就住，放行就行，恰似綫抽傀儡一般。”
(4).脚踏水车戽水。 宋 辛弃疾 《浣溪沙·常山道中即事》词：“北陇田高踏水频，西溪禾旱已尝新，隔墙沽酒煑纤鳞。” 清 祝咸章 《踏车行》：“卖来卖去苦钱水，僱人踏水无昏晓。” 清 陈均 《踏车叹》：“雨少踏水入，雨多踏水出。” 高晓声 《流水汩汩》：“你们年轻人连水都没有踏过，真不知道踏水的苦。”
(1).临水；傍水。 唐 韩翃 《送监军李判官》诗：“踏水回金勒，看风试锦裘。” 唐 无名氏 《渔父·和张志和词》之十二：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆，尊有酒，坐无毡，抛下渔竿踏水眠。” 唐 韩偓 《玩水禽》：“向阳眠处莎成毯，蹋水飞时浪作梯。”
(2).游泳方式之一。胸脯以上露出水面，两足在水下踩踏而行。《水浒后传》第十五回：“ 李逵 道：‘不消寻船，你跟我来。’牵着手，踏水行去，如登平地。”《三侠五义》第四九回：“见他仍然踏水奔至小船，脱了衣靠。”
(3).谓行走于水面。形容本领异常。《花月痕》第四八回：“那 淮南 北江左右官军，被妖妇驾云踏水，叫住就住，放行就行，恰似綫抽傀儡一般。”
(4).脚踏水车戽水。 宋 辛弃疾 《浣溪沙·常山道中即事》词：“北陇田高踏水频，西溪禾旱已尝新，隔墙沽酒煑纤鳞。” 清 祝咸章 《踏车行》：“卖来卖去苦钱水，僱人踏水无昏晓。” 清 陈均 《踏车叹》：“雨少踏水入，雨多踏水出。” 高晓声 《流水汩汩》：“你们年轻人连水都没有踏过，真不知道踏水的苦。”
《漢語大詞典》：踏翠
《漢語大詞典》：踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
《漢語大詞典》：踏槐
见“ 踏槐花 ”。
《漢語大詞典》：踏槐花
《说郛》卷六九引 唐 李淖 《秦中岁时记》：“进士下第，当年七月復献新文，求拔解，故曰：‘槐花黄，举子忙。’” 唐 代参加科举考试的举子往往于隔年秋天就在京城行卷，其时正值槐花盛开，后因称参加科举考试为“踏槐花”。 宋 苏轼 《和董传留别》：“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”亦称“ 踏槐黄 ”。《孽海花》第五回：“原来 公坊 那年自以为臭不可当的文章，竟被 霞郎 估着，居然掇了巍科。但屡踏槐黄，时嗟落叶，知道自己不是金马玉堂中人物，还是跌宕文史，啸傲烟霞，还我本来面目的好。”亦省称“ 踏槐 ”。《事物异名录·政治·赴试》引 明 彭大翼 《山堂肆考》：“谚云：‘槐花黄，举子忙。’故赴举谓之踏槐。”
《漢語大詞典》：踏空
亦作“蹋空”。
(1).腾空而行。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“繁弱振地，铁驪蹋空。” 倪璠 注：“蹋空，谓腾虚空而行也。” 明 徐渭 《雪》诗：“百神走马散曹吏，马蹄踏空神各视。”
(2).踏物升空。 清 钦善 《龙潭水嬉歌》：“五色险竿云外望，踏空直上如飞鳶。作跌直坠手指鉤，翻身倒挂足趾拳。”
(3).足底落空。《儿女英雄传》缘起首回：“吓得他一步踏空云脚，一个立足不稳，早从云端里落将下来。” 许杰 《旅途小记》：“我也得一步一步，实实在在的踏着，不能踏空一步，踏失一脚，让自己跌那么一跤的。”
(4).虚空，不切实。《朱子语类》卷十六：“外面一副当虽好，然里面却踏空，永不足以为善，永不济事。”
(1).腾空而行。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“繁弱振地，铁驪蹋空。” 倪璠 注：“蹋空，谓腾虚空而行也。” 明 徐渭 《雪》诗：“百神走马散曹吏，马蹄踏空神各视。”
(2).踏物升空。 清 钦善 《龙潭水嬉歌》：“五色险竿云外望，踏空直上如飞鳶。作跌直坠手指鉤，翻身倒挂足趾拳。”
(3).足底落空。《儿女英雄传》缘起首回：“吓得他一步踏空云脚，一个立足不稳，早从云端里落将下来。” 许杰 《旅途小记》：“我也得一步一步，实实在在的踏着，不能踏空一步，踏失一脚，让自己跌那么一跤的。”
(4).虚空，不切实。《朱子语类》卷十六：“外面一副当虽好，然里面却踏空，永不足以为善，永不济事。”