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《國語辭典》:踏歌 拼音:tà gē
《漢語大詞典》:蹴踏
亦作“ 蹴蹋 ”。亦作“ 蹴蹹 ”。亦作“蹵蹋”。亦作“蹵躢”。
(1).踩;踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗:“霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》:“原头猎火夜相向,马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“虑恐入城之际,囊里狼犺,被城门上盘詰,拏一个大锤,隔囊鎚击,再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》:“怒蹄蹴踏苍山頽,岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》:“ 璱耽 每见世人文字,有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者,輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》:“荒野里非常平静,只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音,在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注:“蹵,足蹵之也。鞠以韦为之,中实以物,蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注:“鞠,以皮为之,实以毛,蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“追得后,蹴踏头项,拗捩蹄肘,绳勒四足深至骨,痛若刀劙。”
(3).行走;奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》:“虽尚崛奇,每得神助,餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋,非驴所堪,果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“我因飢驱走乞食,泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏;摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》:“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守, 孙秀 为小吏给使, 岳 数蹴蹋 秀 ,而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》:“ 后魏 以胡马入 洛 ,蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》:“ 秦 出天下兵,蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》:“叉鱼狼藉漾水浊,猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》:“指麾 燕 兵百餘万,蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》:“彼四十餘万之 法 人,乃能蹴踏全 欧 。”
(1).踩;踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗:“霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》:“原头猎火夜相向,马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“虑恐入城之际,囊里狼犺,被城门上盘詰,拏一个大锤,隔囊鎚击,再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》:“怒蹄蹴踏苍山頽,岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》:“ 璱耽 每见世人文字,有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者,輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》:“荒野里非常平静,只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音,在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注:“蹵,足蹵之也。鞠以韦为之,中实以物,蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注:“鞠,以皮为之,实以毛,蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“追得后,蹴踏头项,拗捩蹄肘,绳勒四足深至骨,痛若刀劙。”
(3).行走;奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》:“虽尚崛奇,每得神助,餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋,非驴所堪,果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“我因飢驱走乞食,泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏;摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》:“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守, 孙秀 为小吏给使, 岳 数蹴蹋 秀 ,而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》:“ 后魏 以胡马入 洛 ,蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》:“ 秦 出天下兵,蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》:“叉鱼狼藉漾水浊,猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》:“指麾 燕 兵百餘万,蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》:“彼四十餘万之 法 人,乃能蹴踏全 欧 。”
《國語辭典》:脚踏(腳踏) 拼音:jiǎo tà
1.坐时用来踏脚的矮凳。《红楼梦》第一六回:「又有一小脚踏,赵嬷嬷在脚踏上坐了。」
2.实实在在。《醒世姻缘传》第四六回:「你多拜上奶奶,这脚踏的营生,将来哄不住人,我岂肯将一个闺女许与买的小厮?」
2.实实在在。《醒世姻缘传》第四六回:「你多拜上奶奶,这脚踏的营生,将来哄不住人,我岂肯将一个闺女许与买的小厮?」
分類:脚踏
《漢語大詞典》:踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青,游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗:“鼇逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词:“晚来约住青驄,蹋花归去,乱红碎,一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗:“献岁客残同署晓,兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》:“有一次,出的画题是‘踏花归去马蹄香’,‘踏花’只是游春的意思,这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西,很难从画面上表现。”
(2).佛经故事:昔有 南窟仙人 ,见鹿产一女,即取归抚养,长大成人,惟脚似鹿,是为鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花,因与鹿女言:绕我舍七匝,当与汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行,足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗:“雁王衔果献,鹿女踏花行。”
(1).踏青,游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗:“鼇逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词:“晚来约住青驄,蹋花归去,乱红碎,一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗:“献岁客残同署晓,兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》:“有一次,出的画题是‘踏花归去马蹄香’,‘踏花’只是游春的意思,这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西,很难从画面上表现。”
(2).佛经故事:昔有 南窟仙人 ,见鹿产一女,即取归抚养,长大成人,惟脚似鹿,是为鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花,因与鹿女言:绕我舍七匝,当与汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行,足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗:“雁王衔果献,鹿女踏花行。”
《漢語大詞典》:踏芳
犹踏花。 清 洪升 《长生殿·私察》:“ 江 南路,偶踏芳,花间雨过沾客裳。”参见“ 踏花 ”。
《漢語大詞典》:踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青,游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗:“鼇逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词:“晚来约住青驄,蹋花归去,乱红碎,一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗:“献岁客残同署晓,兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》:“有一次,出的画题是‘踏花归去马蹄香’,‘踏花’只是游春的意思,这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西,很难从画面上表现。”
(2).佛经故事:昔有 南窟仙人 ,见鹿产一女,即取归抚养,长大成人,惟脚似鹿,是为鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花,因与鹿女言:绕我舍七匝,当与汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行,足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗:“雁王衔果献,鹿女踏花行。”
(1).踏青,游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗:“鼇逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词:“晚来约住青驄,蹋花归去,乱红碎,一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗:“献岁客残同署晓,兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》:“有一次,出的画题是‘踏花归去马蹄香’,‘踏花’只是游春的意思,这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西,很难从画面上表现。”
(2).佛经故事:昔有 南窟仙人 ,见鹿产一女,即取归抚养,长大成人,惟脚似鹿,是为鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花,因与鹿女言:绕我舍七匝,当与汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行,足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗:“雁王衔果献,鹿女踏花行。”