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提和越
维越
震越
遮迦越罗
频婆娑罗王为佛最初檀越
檀越
罗越
离越
释迦越
郁怛罗越
郁单越
檀越恩
北郁单越日正中时
在北郁单越难
佛类词典（续上）
越难经提和越
维越
震越
遮迦越罗
频婆娑罗王为佛最初檀越
檀越
罗越
离越
释迦越
郁怛罗越
郁单越
檀越恩
北郁单越日正中时
在北郁单越难
越难经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋聂承远译。越难长者大富而悭，死为盲乞儿，乞食至其家，打于其子。佛因之说偈。
（经名）一卷，西晋聂承远译。越难长者大富而悭，死为盲乞儿，乞食至其家，打于其子。佛因之说偈。
提和越
【佛学大辞典】
（杂名）Devasopa%na，译曰天地。萨昙分陀利经曰：「天王佛国名提和越。汉言天地国。」
（杂名）Devasopa%na，译曰天地。萨昙分陀利经曰：「天王佛国名提和越。汉言天地国。」
维越
【佛学大辞典】
（术语）阿惟越致Avaivartika之略。译言不退。不退转菩萨正道之位也，以名初地之位。
（术语）阿惟越致Avaivartika之略。译言不退。不退转菩萨正道之位也，以名初地之位。
震越
【佛学大辞典】
（衣服）Civara，译曰卧具，又曰衣服。玄应音义三曰：「真越或作震越，此应卧具。」同十二曰：「震越梵言也，此译云衣服也。」
（衣服）Civara，译曰卧具，又曰衣服。玄应音义三曰：「真越或作震越，此应卧具。」同十二曰：「震越梵言也，此译云衣服也。」
遮迦越罗
【佛学大辞典】
（杂名）译曰转轮圣王。见斫迦罗伐辣底条。
（杂名）译曰转轮圣王。见斫迦罗伐辣底条。
频婆娑罗王为佛最初檀越
【佛学大辞典】
（故事）涅槃经二十九说：善男子！我初出家，未得阿耨多罗三藐三菩提时，频婆娑罗王遣使言：悉达太子若为圣王，我当臣属。若不乐家，得阿耨多罗三藐三菩提，则愿先来至此王舍城，说治度人，受我供养。我时默然，已受彼请。（中略）我时赴信，受彼王请，诣王舍城。未至中路，王与无量百千众悉来奉迎，我为说法，闻法已，欲界诸天发八万六千阿耨多罗三藐三菩提心，频婆娑罗王所将管从十二万人得须陀洹果，无量众生成就忍心。智度论三说：频婆娑罗王至伽耶祀舍中迎佛及除结发之千阿罗汉，佛于此中为王说法，得须陀洹道。即请佛言：愿佛及僧就我王舍城尽形寿，受衣服饮食卧具医乐。佛即受请。
（故事）涅槃经二十九说：善男子！我初出家，未得阿耨多罗三藐三菩提时，频婆娑罗王遣使言：悉达太子若为圣王，我当臣属。若不乐家，得阿耨多罗三藐三菩提，则愿先来至此王舍城，说治度人，受我供养。我时默然，已受彼请。（中略）我时赴信，受彼王请，诣王舍城。未至中路，王与无量百千众悉来奉迎，我为说法，闻法已，欲界诸天发八万六千阿耨多罗三藐三菩提心，频婆娑罗王所将管从十二万人得须陀洹果，无量众生成就忍心。智度论三说：频婆娑罗王至伽耶祀舍中迎佛及除结发之千阿罗汉，佛于此中为王说法，得须陀洹道。即请佛言：愿佛及僧就我王舍城尽形寿，受衣服饮食卧具医乐。佛即受请。
檀越
【佛学大辞典】
（术语）Da%napati，谓施主也。越为施之功德，已越贫穷海之义也。寄归传一曰：「梵云陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。而言檀越者，本非正译。略去那字取上陀音转名为檀，更加越字。意道由行檀舍自可越渡贫穷，妙释虽然，终乖正本。」资持记曰：「檀越，亦云檀那，并讹略也。义净三藏云：具云陀那钵底，此翻施主。」
【佛学常见辞汇】
施主。
（术语）Da%napati，谓施主也。越为施之功德，已越贫穷海之义也。寄归传一曰：「梵云陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。而言檀越者，本非正译。略去那字取上陀音转名为檀，更加越字。意道由行檀舍自可越渡贫穷，妙释虽然，终乖正本。」资持记曰：「檀越，亦云檀那，并讹略也。义净三藏云：具云陀那钵底，此翻施主。」
【佛学常见辞汇】
施主。
罗越
【佛学大辞典】
（地名）Ra%jagr!ha，与罗阅同。城名。(参见：罗阅祇)
（地名）Ra%jagr!ha，与罗阅同。城名。(参见：罗阅祇)
离越
【佛学大辞典】
（人名）比丘名。(参见：离婆多)
（人名）比丘名。(参见：离婆多)
释迦越
【佛学大辞典】
（杂名）释迦越罗之略。
（杂名）释迦越罗之略。
郁怛罗越
【佛学大辞典】
（界名）(参见：郁多罗究留)
（界名）(参见：郁多罗究留)
郁单越
【佛学大辞典】
（界名）(参见：郁多罗究留)
（界名）(参见：郁多罗究留)
檀越恩
【三藏法数】
梵语檀，华言施。谓出家之人，凡所资身饮食衣服等物，皆由施者供给，遂得安身办道，是为檀越恩。
梵语檀，华言施。谓出家之人，凡所资身饮食衣服等物，皆由施者供给，遂得安身办道，是为檀越恩。
北郁单越日正中时
【三藏法数】
谓北郁单越日正中时，西瞿耶尼日则始没，东弗婆提日则初出，南阎浮提正当半夜。
谓北郁单越日正中时，西瞿耶尼日则始没，东弗婆提日则初出，南阎浮提正当半夜。
在北郁单越难
【三藏法数】
梵语郁单越，华言胜处。谓此处感报胜东西南三洲也。其人寿一千岁，命无中夭。为著乐故，不受教化，是以圣人不出其中，不得见佛、闻法，故名北郁单越难。（东西南三洲者，东弗于逮，西瞿耶尼，南阎浮提也。）
梵语郁单越，华言胜处。谓此处感报胜东西南三洲也。其人寿一千岁，命无中夭。为著乐故，不受教化，是以圣人不出其中，不得见佛、闻法，故名北郁单越难。（东西南三洲者，东弗于逮，西瞿耶尼，南阎浮提也。）