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《国语辞典》:并起(并起)  拼音:bìng qǐ
一起产生、兴起,或共同发动。汉。贾谊〈过秦论〉:「天下云集而响应,嬴粮而景从,山东豪杰遂并起而亡秦族矣。」宋。苏轼〈潮州韩文公庙碑〉:「自东汉以来,道丧文弊,异端并起。」
《漢語大詞典》:贾傅(賈傅)
汉 贾谊 。因曾官 长沙王 太傅,故称。
《漢語大詞典》:贾马(賈馬)
汉 贾谊 、 司马相如 的并称。二人均以辞赋著名。晋书·文苑传序:“自时已降,轨躅同趋, 西都 贾马 耀灵蛇於掌握, 东汉 班 张 发雕龙於綈槧,俱标称首,咸推雄伯。” 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“古诗之体,今则全取赋名, 荀 宋 表之於前, 贾 马 继之於末。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“他曾笑 孙 庞 真下愚,若是论 贾 马 非英物。”
《漢語大詞典》:贾董(賈董)
汉 贾谊 和 董仲舒 的并称。二人以文才著名。 元 周伯琦 《考试乡贡进士纪事》诗:“事忆 欧 苏 远,词怀 贾 董 雄。” 明 孙柚 《琴心记·阳关送别》:“惭愧 孙 吴 将略, 卫 霍 功勋, 贾 董 文才。” 清 顾炎武 《赠路舍人泽溥》诗:“君才 贾 董 流,矧乃忠孝嗣。”
《漢語大詞典》:五饵(五餌)
汉书·贾谊传赞:“及欲试属国,施五饵、三表以係单于,其术因以疏矣。” 颜师古 注:“赐之盛服车乘以坏其目;赐之盛食珍味以坏其口;赐之音乐、妇人以坏其耳;赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹;於来降者,上以召幸之,相娱乐,亲酌而手食之,以坏其心:此五饵也。”原为 贾谊 提出的怀柔、软化 匈奴 的五种措施,后泛指笼络外族的种种策略。 唐 李白 《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗:“方陈五饵策,一使胡尘清。” 王闿运 《御夷论一》:“五饵豢蔽,效于 蒙古 ,和之上者也。”
《国语辞典》:治安策  拼音:zhì ān cè
安定国家的谋略。汉文帝时贾谊上疏言政事,陈述治安的策略,世称为「治安策」。见《汉书。卷四八。贾谊传》。
《漢語大詞典》:洛阳才(洛陽才)
(1). 洛阳 才子的简称。 北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗:“欣兹 河朔 饮,对此 洛阳 才。” 倪璠 注:“ 东魏 本从 洛 迁都 鄴 地, 齐 受 魏 禪,故於 齐 之诸臣称为 洛阳 才也。” 明 何景明 《短歌行赠贾西谷》:“君不见 贾生 自负 洛阳 才,南迁且作 长沙 傅。”详“ 洛阳才子 ”。
(2). 汉 洛阳 贾谊 年少敢言,朝廷公卿如 绛 灌 之属尽害之,终遭贬谪为 长沙王 太傅。见史记·屈原贾生列传。后因以“洛阳才”比喻遭贬谪、流放之才人。 唐 李白 《放后遇恩不沾》诗:“何时入 宣室 ,更问 洛阳 才?”
《國語辭典》:洛阳才子(洛陽才子)  拼音:luò yáng cái zǐ
汉代贾谊文采出众,号称为「洛阳才子」。语本《文选。潘岳。西征赋》:「终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。」后泛称才华出色的文士。明。无名氏《金雀记》第六出:「洛阳才子岂无人,不须徒叹花如锦。」
《漢語大詞典》:表饵(表餌)
汉 贾谊 上疏论 匈奴 ,提出五饵三表作为制服单于的办法。后因以“表饵”指对付敌方的策略。 唐 白居易 《御戎狄策》:“故 王恢 陈征讨之谋, 贾生 立表饵之术。” 明 黄瑜 《双槐岁钞·何左丞赏罚》:“ 真 ( 何真 )第三子 贵 ,曰 何三舍 者,与 从简 皆勇而有谋,素相合, 从简 力请 贵 同往,密为表饵之术。”
《漢語大詞典》:鵩赋(鵩賦)
《鵩鸟赋》的省称, 汉 贾谊 作。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·比兴:“ 贾生 《鵩赋》云:祸之与福,何异糺纆。此以物比理者也。” 唐 戴叔伦 《过贾谊旧居》诗:“ 楚 乡卑溼叹殊方,《鵩赋》人非宅已荒。”
分類:贾谊
《漢語大詞典》:惜誓
楚辞篇名。作者不详,或谓 汉 贾谊 作。 王逸 注:“《惜誓》者,不知谁所作也。或曰 贾谊 ,疑不能明也。惜者,哀也;誓者,信也,约也。言哀惜 怀王 与己信约而復背之也。古者君臣将共为治,必以信誓相约,然后言乃从而身以亲也。盖刺 怀王 有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二:“百年心事归平淡,删尽蛾眉《惜誓》文。” 康有为 《去国吟》:“或劝蹈海未忍去,且歌《惜誓》留人间。”
《国语辞典》:钩戟(钩戟)  拼音:gōu jǐ
有钩的戟。汉。贾谊〈过秦论〉:「锄耰棘矜,非铦于钩戟、长锻也;谪戍之众,非抗于九国之师也。」
分类:贾谊
《漢語大詞典》:汉傅(漢傅)
汉 贾谊 曾为 长沙王 太傅,故称“ 汉 傅”。《湘山野录》卷上引 宋 种放 《潇湘感事》诗:“ 汉 傅有才终去国, 楚 臣无罪亦沉沙。” 清 许宗衡 《玉井山馆笔记》:“乞骸以去,敢希 汉 傅之高风;鼓腹而嬉,愿遂 尧 民之至乐。”
《漢語大詞典》:贾生涕(賈生涕)
汉文帝 时, 贾谊 曾上《治安策》陈政事,中有“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三”之句。后世遂以“贾生涕”表达忧国伤时的心情。 唐 李白 《答高山人兼呈权顾二侯》诗:“未作 仲宣 诗,先流 贾生 涕。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》:“劳收 贾生 泪,强起 屈平 身。” 清 刘汉藜 《运豆行》:“谁人肯下 贾生 泪,封书一奏圣人前。”
《漢語大詞典》:贾屈(賈屈)
指 贾谊 和 屈原 。史记《屈原贾生列传》,二人均爱国忧民,而终遭不幸,故并称之。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“嘆过 孙阳 ,放同 贾 屈 。”
《漢語大詞典》:农帝(農帝)
神农氏 的别称。文选·张协〈七命〉:“ 唐稷 播其根, 农帝 尝其华。” 李善 注引 贾谊 曰:“ 神农 尝百草之实,教人食穀者也。”