《骈字类编》：二贯（二贯）
宋史食货志乾道四年籴本给会子及钱银石钱二贯五百文 元史食货志世祖平江南时科差未定折支中统钞五钱至成宗复加至二贯
《漢語大詞典》：贯道（貫道）
(1).谓彻悟至理。《关尹子·五鉴》：“勿以我心揆彼，当以彼心揆彼，知此説者，可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。”《三国志·吴志·顾谭传》：“ 薛综 为选曹尚书，固让 谭 曰：‘ 谭 心精体密，贯道达微，才照人物，德允众望，诚非愚臣所可越先。’”
(2).犹载道。 唐 李汉 《〈昌黎先生集〉序》：“文者，贯道之器也。不深於斯道，有至焉者不也？” 宋 刘本 《〈初学记〉序》：“《礼》《乐》之文，随世而存亡，不见其大全，惟是《诗》《书》垂世，焕乎其可观者，皆贯道之器，非特雕章繢句以治聋俗之耳目者也。” 清 钱谦益 《〈苏州府重修学志〉序》：“ 朱伯原 之文曰：‘为文足以贯道，为经足以通理。’其绪言具在也。”
(2).犹载道。 唐 李汉 《〈昌黎先生集〉序》：“文者，贯道之器也。不深於斯道，有至焉者不也？” 宋 刘本 《〈初学记〉序》：“《礼》《乐》之文，随世而存亡，不见其大全，惟是《诗》《书》垂世，焕乎其可观者，皆贯道之器，非特雕章繢句以治聋俗之耳目者也。” 清 钱谦益 《〈苏州府重修学志〉序》：“ 朱伯原 之文曰：‘为文足以贯道，为经足以通理。’其绪言具在也。”
《骈字类编》：虹贯（虹贯）
史记邹阳传昔者荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之 宋书符瑞志建安十九年正月白虹贯日易传曰后妃擅国白虹贯日地唐书沙陀传时有虹贯德威营 黄庭坚明月篇天 具美兮生此明月升白虹兮贯朝日
《骈字类编》：四贯（四贯）
唐 白居易 偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇一时酬和重投长句美而谢之 报我之章何璀璨，累累四贯骊龙珠。
《漢語大詞典》：贯斗（貫斗）
见“ 贯斗牛 ”。