共1490,分100页显示 上一页 38 39 40 41 42 44 45 46 47 下一页
三贤十圣
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
大方广普贤所说经
大集贤护经
大集经贤护分
大普贤
大贤
元贤
幻士仁贤经
白莲社十八贤
自性普贤如来
地前三贤
戒贤
佛后普贤
佛类词典(续上)
三贤十地三贤十圣
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
大方广普贤所说经
大集贤护经
大集经贤护分
大普贤
大贤
元贤
幻士仁贤经
白莲社十八贤
自性普贤如来
地前三贤
戒贤
佛后普贤
三贤十地
【佛学大辞典】
(名数)与三贤十圣同。
(名数)与三贤十圣同。
三贤十圣
【佛学大辞典】
(名数)十住十行十回向为三贤,初地乃至十地为十圣。贤者发似解而伏惑之位。圣者发真智而断惑之位。于此该收菩萨乘之因位。仁王经上曰:「三贤十圣忍中行,唯佛一人能尽原。」
【佛学大辞典】
(名数)大乘所立。仁王经上曰:「三贤十圣,忍中行,唯佛一人能尽源。」又曰:「三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。」十住,十行,十回向之三位为三贤。初地以上,乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理,故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰:「依仁王经,地前为贤,地上名圣。经云三圣十圣故。」
(名数)十住十行十回向为三贤,初地乃至十地为十圣。贤者发似解而伏惑之位。圣者发真智而断惑之位。于此该收菩萨乘之因位。仁王经上曰:「三贤十圣忍中行,唯佛一人能尽原。」
【佛学大辞典】
(名数)大乘所立。仁王经上曰:「三贤十圣,忍中行,唯佛一人能尽源。」又曰:「三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。」十住,十行,十回向之三位为三贤。初地以上,乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理,故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰:「依仁王经,地前为贤,地上名圣。经云三圣十圣故。」
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
【佛学大辞典】
(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。
(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。
大方广普贤所说经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。
(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。
大集贤护经
【佛学大辞典】
(经名)大方等大集经贤护分之异名。
(经名)大方等大集经贤护分之异名。
大集经贤护分
【佛学大辞典】
(经名)具名大方等大集经贤护分。五卷,隋阇那崛多译。佛在王舍城竹园放光集众。以贤护菩萨为对场而说法。与般舟三昧经同本后译。
(经名)具名大方等大集经贤护分。五卷,隋阇那崛多译。佛在王舍城竹园放光集众。以贤护菩萨为对场而说法。与般舟三昧经同本后译。
大普贤
【佛学大辞典】
(菩萨)普贤菩萨也。
(菩萨)普贤菩萨也。
大贤
【佛学大辞典】
(人名)青丘之大贤,唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏,称为古迹记。
(人名)青丘之大贤,唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏,称为古迹记。
元贤
【佛学大辞典】
(人名)福建建阳县人。姓蔡,字永觉。幼修儒学,二十岁补弟子员。二十五岁,闻僧诵法华经,叹曰:周孔之外,果别有一大事。自是留意教乘,博通经典。寿昌慧经,开法于邑之董岩,师随而参禅,四十岁落发。慧经迁化后,依止于同门之博山元来,受具戒。寻辞归闽。舟过剑津,偶闻僧诵法华经,廓然大悟。偈曰:金鸡啄破碧琉璃,万歇千休祇自知。稳卧片帆天正朗,前山无复雨鸠啼。时明天启三年,九月,年四十六门也。崇祯六年,谒闻谷广印,受云栖祩宏之戒本。后归鼓山,大阐洞上宗风。立身如山岳,操行如冰霜,卫道拯世,福慧圆明,咸尊称为古佛之再来云。清顺治十四年十月七日寂。年八十。门下甚多,得法者惟为霖道霈而已。所著有楞严经略疏,金刚经略疏,般若心经指掌,四分戒本约义等十馀种。见永觉贤公塔铭等。
(人名)福建建阳县人。姓蔡,字永觉。幼修儒学,二十岁补弟子员。二十五岁,闻僧诵法华经,叹曰:周孔之外,果别有一大事。自是留意教乘,博通经典。寿昌慧经,开法于邑之董岩,师随而参禅,四十岁落发。慧经迁化后,依止于同门之博山元来,受具戒。寻辞归闽。舟过剑津,偶闻僧诵法华经,廓然大悟。偈曰:金鸡啄破碧琉璃,万歇千休祇自知。稳卧片帆天正朗,前山无复雨鸠啼。时明天启三年,九月,年四十六门也。崇祯六年,谒闻谷广印,受云栖祩宏之戒本。后归鼓山,大阐洞上宗风。立身如山岳,操行如冰霜,卫道拯世,福慧圆明,咸尊称为古佛之再来云。清顺治十四年十月七日寂。年八十。门下甚多,得法者惟为霖道霈而已。所著有楞严经略疏,金刚经略疏,般若心经指掌,四分戒本约义等十馀种。见永觉贤公塔铭等。
幻士仁贤经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。
白莲社十八贤
【佛学大辞典】
(名数)白莲社中,缁白之翘楚有十八人,称十八贤:一东林慧远法师,二西林慧永法师,三慧持法师,四道生法师,五昙顺法师,六僧睿法师,七昙恒法师,八道炳法师,九昙诜法师,十道敬法师,十一觉明法师,十二佛驮跋陀三藏,十三刘程之,十四张野,十五周续之,十六张诠,十七宗炳,十八雷次宗。见佛祖统纪二十六,莲宗宝鉴四。
(名数)白莲社中,缁白之翘楚有十八人,称十八贤:一东林慧远法师,二西林慧永法师,三慧持法师,四道生法师,五昙顺法师,六僧睿法师,七昙恒法师,八道炳法师,九昙诜法师,十道敬法师,十一觉明法师,十二佛驮跋陀三藏,十三刘程之,十四张野,十五周续之,十六张诠,十七宗炳,十八雷次宗。见佛祖统纪二十六,莲宗宝鉴四。
自性普贤如来
【佛学大辞典】
(菩萨)普贤如来,即金刚界之大日如来。称其如来之自性身也。
(菩萨)普贤如来,即金刚界之大日如来。称其如来之自性身也。
地前三贤
【佛学大辞典】
(术语)菩萨从初发心一大阿僧祇劫之间为地前,此中修行有十住十行十回向之三十位,谓之三贤位。
【佛学常见辞汇】
十住十行十回向诸位菩萨,因只断见思惑尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,故称三贤,或地前菩萨。
(术语)菩萨从初发心一大阿僧祇劫之间为地前,此中修行有十住十行十回向之三十位,谓之三贤位。
【佛学常见辞汇】
十住十行十回向诸位菩萨,因只断见思惑尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,故称三贤,或地前菩萨。
戒贤
【佛学大辞典】
(人名)天竺摩竭陀国,那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子,玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗,S/i^labhadra(西域记八作尸罗跛陀罗慈恩寺传十作尸罗跛陀),师为三摩咀吒国王族,婆罗门种也,少好学,有风操,游诸印度。求询明哲,至摩竭陀国,那烂陀僧伽蓝,遇护法菩萨,闻法信悟,而请出家,既极至理,名声远闻。见西城记八。那烂陀寺众僧,得玄奘法师使参正法藏,即戒贤法师也。众共尊重,不言其名,号为正法藏,正法藏悲泣,说三年前之灵梦,示豫知法师之来,行师弟之礼。见慈恩传三。
(人名)天竺摩竭陀国,那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子,玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗,S/i^labhadra(西域记八作尸罗跛陀罗慈恩寺传十作尸罗跛陀),师为三摩咀吒国王族,婆罗门种也,少好学,有风操,游诸印度。求询明哲,至摩竭陀国,那烂陀僧伽蓝,遇护法菩萨,闻法信悟,而请出家,既极至理,名声远闻。见西城记八。那烂陀寺众僧,得玄奘法师使参正法藏,即戒贤法师也。众共尊重,不言其名,号为正法藏,正法藏悲泣,说三年前之灵梦,示豫知法师之来,行师弟之礼。见慈恩传三。
佛后普贤
【佛学大辞典】
(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又證得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
【佛学常见辞汇】
在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。
(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又證得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
【佛学常见辞汇】
在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。