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大集经贤护分
【佛学大辞典】
(经名)具名大方等大集经贤护分。五卷,隋阇那崛多译。佛在王舍城竹园放光集众。以贤护菩萨为对场而说法。与般舟三昧经同本后译。
大普贤
【佛学大辞典】
(菩萨)普贤菩萨也。
大贤
【佛学大辞典】
(人名)青丘之大贤,唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏,称为古迹记。
元贤
【佛学大辞典】
(人名)福建建阳县人。姓蔡,字永觉。幼修儒学,二十岁补弟子员。二十五岁,闻僧诵法华经,叹曰:周孔之外,果别有一大事。自是留意教乘,博通经典。寿昌慧经,开法于邑之董岩,师随而参禅,四十岁落发。慧经迁化后,依止于同门之博山元来,受具戒。寻辞归闽。舟过剑津,偶闻僧诵法华经,廓然大悟。偈曰:金鸡啄破碧琉璃,万歇千休祇自知。稳卧片帆天正朗,前山无复雨鸠啼。时明天启三年,九月,年四十六门也。崇祯六年,谒闻谷广印,受云栖祩宏之戒本。后归鼓山,大阐洞上宗风。立身如山岳,操行如冰霜,卫道拯世,福慧圆明,咸尊称为古佛之再来云。清顺治十四年十月七日寂。年八十。门下甚多,得法者惟为霖道霈而已。所著有楞严经略疏,金刚经略疏,般若心经指掌,四分戒本约义等十馀种。见永觉贤公塔铭等。
幻士仁贤经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。
白莲社十八贤
【佛学大辞典】
(名数)白莲社中,缁白之翘楚有十八人,称十八贤:一东林慧远法师,二西林慧永法师,三慧持法师,四道生法师,五昙顺法师,六僧睿法师,七昙恒法师,八道炳法师,九昙诜法师,十道敬法师,十一觉明法师,十二佛驮跋陀三藏,十三刘程之,十四张野,十五周续之,十六张诠,十七宗炳,十八雷次宗。见佛祖统纪二十六,莲宗宝鉴四。
自性普贤如来
【佛学大辞典】
(菩萨)普贤如来,即金刚界之大日如来。称其如来之自性身也。
地前三贤
【佛学大辞典】
(术语)菩萨从初发心一大阿僧祇劫之间为地前,此中修行有十住十行十回向之三十位,谓之三贤位。
【佛学常见辞汇】
十住十行十回向诸位菩萨,因只断见思惑尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,故称三贤,或地前菩萨。
戒贤
【佛学大辞典】
(人名)天竺摩竭陀国,那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子,玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗,S/i^labhadra(西域记八作尸罗跛陀罗慈恩寺传十作尸罗跛陀),师为三摩咀吒国王族,婆罗门种也,少好学,有风操,游诸印度。求询明哲,至摩竭陀国,那烂陀僧伽蓝,遇护法菩萨,闻法信悟,而请出家,既极至理,名声远闻。见西城记八。那烂陀寺众僧,得玄奘法师使参正法藏,即戒贤法师也。众共尊重,不言其名,号为正法藏,正法藏悲泣,说三年前之灵梦,示豫知法师之来,行师弟之礼。见慈恩传三。
佛后普贤
【佛学大辞典】
(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又證得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
【佛学常见辞汇】
在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。
妙贤
【佛学大辞典】
(人名)须跋陀罗比丘,西域记译曰善贤。寄归传译曰妙贤。(参见:须跋陀罗)
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说念诵普贤菩萨之法。
金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说普贤菩萨之念诵法。
贤首十宗
【佛学大辞典】
(名数)是华严宗所判之十宗也:一、我法俱有宗。此立有我法二种之宗也。夫佛以无我为通理,而在佛教中立有我,故谓之附佛法之外道。俱舍论破我中,严破此宗。二、有法无我宗。此立法即实有而我即空无之宗也。三、法无去来宗。此立现在法为有,过未法为无之宗也。四、现通假实宗。此立现在法为假有实有之宗也。五、俗妄真实宗。此立世间法转倒,但有假名,出世间法非倒,而为真实之宗也。六诸法但名宗,此立若世间法,若出世间法,但有假名,而无实体之宗也。已上六宗,总是小乘教。印度小乘有二十部,区别此六宗(如图)。七、一切皆空宗。此立诸法皆空之宗,即空始教也,而不举相始教者,以举后略初,且为对后之真德不空故也。八、真德不空宗。此立如来藏具无量德,随缘生起,真如不空义之宗,即终教也。九、相想俱绝宗。此为泯诸法相。绝心识想,直叩真性本体而谈證入之宗,即顿教也。十,圆明具德宗。此谈圆明真性,具足法界万德,更无一法欠灭,一真法界无尽无极之义之宗,即圆教也。见五教章上。

【佛学大辞典】
(名数)(参见:宗)附录。
【佛学大辞典】
(术语)尊也,主也,要也,自己尊崇主张之要旨也。辅行一之一曰:「宗者,尊也,主也」玄义一上曰:「宗者要也。」此宗有二种,一、成一宗而师资相承者,如印度之小乘二十部及成实宗之二十一宗,大乘瑜伽中观之二宗,支那之十三宗,日本之十四宗是也。(参见:宗派)。二、自家以一己之见判诸教之宗旨者。此又有二种,一单于诸教上判定之者,如永明之三宗乃至贤首之十宗是也。一于已成之自他宗而判定之者,如日本弘法之十住心是也。
真普贤
【佛学大辞典】
(菩萨)生身之普贤菩萨也。临济录曰:「你目前用处,始终不异。处处不疑,此个是活文殊。你一念心无差别光,处处总是真普贤。」