王运元，字贞起，贵州铜仁人，清政治人物、进士出身。

向日贞，字一存，成都人。康熙癸巳进士，改庶吉士，授检讨，历官御史。

【生卒】：1676—1743 【介绍】： 清江苏常熟人，字改之，号骏文，又号退庵。康熙五十一年进士，授编修。不乐仕进，以养母乞归。雍正初，荐修《明史》，复乞归。磊落俊爽，引义慷慨。善诗文，有《退庵文集》。

陶贞一（1676年8月3日—1743年2月25日），字骏文，又字改之，号骏文，又号退庵。清朝江苏常熟人。陶元淳长子。康熙十五年六月二十四日出生。康熙五十一年（1712年）壬辰科进士，授编修。不习惯官场文化，不久以养母乞归。雍正初年，荐修《明史》。卒于乾隆八年二月初二日，享年六十八。有《退庵文集》。

【生卒】：1679—1747 【介绍】： 清安徽桐城人，字贞观，以字行，一字履安，号南堂。方世举从弟。诸生。乾隆初举鸿博，不就。少时以《南山集》案牵累，隶旗籍，后放归。刻意为诗，诗格清醇。有《南堂诗钞》。

方世泰（？～？），字贞观，一字履安，江南桐城人。乾隆年间（1736～1795），以子绮亭宦于台，遂从游海疆，所至辄记以诗。〖参考蜕萒老人《大屯山房谭荟》，台湾史迹研究中心。〗（施懿琳撰）

字履安，江南桐城人。○康熙癸巳岁，履安以负罪者累，诏隶归旗籍。雍正癸卯，奉旨复归江南。十年中别母妻，弃丘陇，行动羁絷，极人世之困穷，然境穷而诗乃工矣。卷中所采，多流离抑郁时作。

【生卒】：1689—1750 【介绍】： 清山西临汾人，字贞甫，号莪园。雍正八年进士，授元城知县，官至江苏巡抚。所至兴利除弊，为时贤吏。乾隆南巡，问以民间疾苦，能悉陈无隐。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字贞吉，号九池。雍正元年进士。官至御史，曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。

范咸，字九池，号浣浦，钱塘人。雍正癸卯进士，改庶吉士，授编修，历官御史，巡视台湾。有《浣浦诗钞》。

范咸（？～？），字贞吉，号九池，又号浣浦。浙江仁和人。清雍正元年（1723）进士，入翰林院，以诸生跻侍从之职。散馆后，曾任左庶子，督学山西。乾隆十年（1745）四月任巡台御史兼理学政，任职两年，以故罢职。在台期间，与六十七共同进行《重修台湾府志》之编纂。著有《婆娑洋集》、《浣浦诗钞》。〖参考范咸《重修台湾府志》，台银本。〗以下所录诗作，乃据范咸《重修台湾府志》（艺文）、余文仪《续修台湾府志》（艺文）、胡建伟《澎湖纪略》（艺文）、林豪《澎湖厅志》（艺文）等清代方志，并参考连横《台湾诗乘》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》等近人选集编校。（施懿琳撰）

【介绍】： 清江苏如皋人，字芳筠，号一柏。贡生高佩兰妻。女红之暇，潜心经史，时有女中颜、闵之目。有《愁丛集》。

范贞仪，字一柏，如皋人。同县贡生高纕室。

字芳筠，号一柏，如皋人，贡生高佩兰室。有《愁丛集》。

贞仪女红之暇，潜心经史，时有女中颜闵之目。未十年，姑死、夫死、翁死，并庶姑长子死，遗幼叔三，幼子二。茕茕孤孑，丧葬婚嫁，措理得宜，课叔教子，皆黉序而登仕籍，以嫂比母，以母代父，无忝厥德矣。

王凝香云“贞仪，范毅女，守节二十三年，乾隆丁巳旌表。”

【生卒】：1706—1782 【介绍】： 清山东乐陵人，字紫峰。乾隆九年举人，官临清州学正。去官后殚心著述，宗程朱理学。有《张子渊源录》、《周易晚学编》、《春秋大意》等。

张镠，字子贞，号老𧅁，江都人。有《求当集》。

【介绍】： 清浙江象山人，字石贞。乾隆十九年进士。任石泉知县。署江浦县，修堰开田数千亩。少即博通经史。有《诗序补义》、《读左补义》、《尊乡集》。

姜炳璋（1709年—1786年），字石贞，号白岩，浙江象山丹城横十字巷人，清代政治人物，进士出身。父姜桂萼，以孝闻乡里。生于康熙四十八年（1709年）七月初三日，十岁能文，十六岁补博士弟子员。乾隆十五年（1750年）庚午科举人，乾隆十六年（1751）浙江学政雷鋐以“浙东一学者”荐于朝。明年选拔为象山第一名拔贡。乾隆十九年（1754年）甲戌科进士，因其貌不扬而未授官，居乡候选十年，乾隆二十九年始授四川石泉（今北川）知县。任石泉知县时，村民不知种水稻，以荞麦为粮。任内教导居村民种植水稻。与钱大昕、纪昀等称“八彦”。卒于乾隆五十一年（1786年）。著有著有《周易通旨》八卷、《禹贡言贞言错辨》一卷、《诗序广义》二十四卷、《诗经提纲》一卷、《周礼提纲》一卷、《枟弓钺》一卷、《读左补义》五十卷、《八分隶楷考》一卷、《三朝百官志》六卷、《历朝纪元考》一卷、《两汉总论》一卷、《范香溪年谱》一卷、《姜忠肃祠堂志》二卷，《尊行日记》四十八卷、《尊乡集》四卷、《古诗忆》一卷、《玉溪生诗解》四卷、《白岩山人诗文集》四卷、《兰江晤语》一卷、《鄮风》一卷、《霜鸿留影集》一卷、《栾栾草》一卷、《鸣榔纪剩》一卷等。

【介绍】： 清浙江归安人，字念慈，后名汝金，字改之，号贞庵。雍正十三年副贡。乾隆初举鸿博未用。工诗，以律绝见长。有《孤笑集》、《五台山游草》。

了贞，字昭月，余氏，沛人也。幼多疾，父母舍于铜山曹都，依洁生薙染。尝诵《法华》至“止止不须说，我法妙难思”，掩卷长思，顿发参方之愿。年二十，投皇藏峪弘济律师受具，依止学律，孜孜三载。偶闻讲《金刚经》举古颂曰：“本来无名字，权立号金刚。”顿明深旨。寻来扬州，栖息高旻。际圣命参不是心不是佛不是物，年馀无入处。一夕放香次，偶举话头，身心忽空，直至天晓，谛观内外，了无一物，举呈际圣。际圣曰：“悬崖撒手，自肯承当，绝后再苏，欺君不得。”言下洒然。当结制时，昼夜苦参，胁不沾席。及解制，了凡升座举云：“一镫光现百千镫，忽如善财入弥勒楼阁，身心世界融成一片。”贞随述偈曰：“一镫化作百千镫，弥勒楼阁几万层。雀嗓鸦鸣干甚事，昂头天际自青青。”际圣肯之，为记别，时年二十八矣。明年竟绍厥席。高旻自天慧来，钳锤猛厉，为诸方冠，学子非忘身为法者，往往望风裹足。一传至了凡，扬镫续燄，日新不已。及贞以少年英特，驾诸耆宿上，咸忧高旻宗风将不振。乃贞纯提向上，不少假借。每结制，入堂开示，淋漓激切，闻者泪下。或自陈所得，證辩津津，辄一言斩截，使人沮丧愧恨，重加策发，终获契證者不鲜。故三十年来，海内丛林知有生死大事者，必以高旻为归。总督高公，夙与贞契。三十六年，创修浮图，高有助焉。已而欲以洲田五千亩施寺。贞辞曰：“幸有薄田，可共饘鬻，不愿益之，以滋累人。”问其故，贞曰：“利者，争之府也。往时诸寺院以洲田致讼者，累数十年祸不得息，可无惩乎？且高乌能久居此耶？”其后受田者果讦讼反覆，人以是服其明。寺南故有漕渠五百丈，后改渠北行，旧渠为渔捕所集。贞过而悯之，请于官截渠为放生池，植柳桧培堤，构梵宫其上，以僧守之。丹阳万寿杭州崇福延贞主席，或一至焉，规模聿新，辄复舍去，而归老于高旻。以乾隆五十年十月七日示寂，手书偈云：“四十九年无一字，我今纵说也徒然。离相离名离自性，输他古庙旧台边。”年五十七，僧腊三十七。

管干贞（1734年—1798年），改名干珍，字松崖，又字阳复、旸复、阳夫，江苏省常州府阳湖县（今属常州市武进区）人。乾隆三十一年（1766年）丙戌科第二甲第三十四名进士出身，改翰林院庶吉士。

【生卒】：1730—? 【介绍】： 清湖北广济人，侨寓汉口，字正斋，或呼为闵骏子。因父母早卒，学画，绘父母像而祀之。白描山水师巨然，工写意人物及写真。尤精篆刻。朱筠、翁方纲皆重其为人。

【生卒】：1737—1802 【介绍】： 清江苏昆山人，字文贞，号元圃女史。周官妻。工写墨梅，书法苍古，一洗闺阁纤弱柔媚之习。

朝鲜昌原人。字稚见。号贞窝、斗谷生。