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词典(续上)
贞列
贞梦
贞松白雪
贞顺自然
贞爽
贞声
贞神
贞甤
贞诠
贞钱
贞女江
贞穆
贞默
贞模圣表
贞明执操
《漢語大詞典》:贞列(貞列)
见“ 贞烈 ”。
《國語辭典》:贞烈(貞烈)  拼音:zhēn liè
坚守节操,宁死不屈。唐。杜甫八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎〉:「好学尚贞烈,义形必沾巾。」
《漢語大詞典》:贞梦(貞夢)
吉利的梦。 晋 陆云 《九愍·纡思》:“悲登魂之无抗,讯贞梦而遌灵。”
分類:吉利
《分类字锦》:贞松白雪(贞松白雪)
倪瓒贞松白雪轩分韵赋诗序至正二十三年正月廿日勾吴倪瓒与某某会于贞松白雪轩其地林石奇胜窗牖明洁轩中主人又好文尚古有文武材
分类:
《分类字锦》:贞顺自然(贞顺自然)
唐太宗册太子妃文贞顺自然言容有则
分类:储妃
《漢語大詞典》:贞爽(貞爽)
贞洁。爽,洁白。 明 陶宗仪 辍耕录·溺水不跃:“夫 三玉 一妇人耳,寧死不辱,出於天性,宜其贞爽不昧如此。”
分類:贞洁洁白
《漢語大詞典》:贞声(貞聲)
贞洁的名声。 明 王祎 《钱夫人罗氏墓铭》:“贞声徽誉,蔼焉著闻,乡邦之人,莫不称 钱氏 有贤母也。”
分類:贞洁名声
《漢語大詞典》:贞神(貞神)
正直的神明;贞洁的神。 晋 李阐 《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》:“以为人神相与,何远之有?但患人心浇伪,自絶于神耳。苟能无以伪杂,贞神其舍诸?”太平广记卷六一引 前蜀 杜光庭 《集仙录·王妙想》:“始终如一,守道不邪,存念贞神,遵稟玄戒,汝亦至矣。” 清 沈懋良 《江南春梦庵笔记》载 太平军 《礼拜祝辞》:“讚美上帝为天圣父,讚美 耶穌 为救世主,讚美圣神封为神灵,讚美三位合一贞神。”
《漢語大詞典》:贞甤(貞甤)
见“ 贞蕤 ”。
《漢語大詞典》:贞蕤(貞蕤)
亦作“ 贞甤 ”。 指常青耐寒植物的枝条花叶。初学记卷二八引 晋 庾肃之 《松赞》:“流润飞津,沉精幽结,贞蕤含芳,仰拂素雪。” 明 袁宗道 《题冯中允贞寿册》诗:“鬱鬱山上松,适与秋风会;贞甤冒霜青,亭亭直如盖。” 清 曾纪泽 《蒙醇邸赏五色菊四盆赋谢》诗:“异卉形同延寿菊,贞蕤性比耐寒松。” 清 丘逢甲 《烈妇墩引》:“春鹃弔月坟林昏,贞蕤满墩鬱终古。”
《漢語大詞典》:贞诠(貞詮)
真诠。 明 高启 《送联书记东归》诗:“屡闻贞詮妙,一使羈悰舒。”一本作“ 真詮 ”。
《漢語大詞典》:贞钱(貞錢)
指官铸的钱币。盐铁论·错币“刀币无禁,则姦贞并行” 马非百 注释:“姦贞,下文又作‘姦真’,皆指钱言。姦钱,人民私铸的钱。贞钱,封建国家官铸的钱。”
《漢語大詞典》:贞女江(貞女江)
汉 赵晔 吴越春秋·王僚使公子光传载: 子胥 至 吴 ,乞食于 溧阳 女子。 子胥 已餐而去,又谓女子曰:“掩夫人之壶浆,无令其露。”女子叹曰:“妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义,妾不忍也。子行矣!” 子胥 行,反顾女子,已自投于 濑水 。后遂称 溧阳 濑水 为 贞女江 。 清 卢文弨 《〈仇山村金渊集〉书后》:“其分教 京口 又在前,故其寄 京口 诸友絶句云:‘郡邑山川我旧游,归舟千里十年秋;相逢若问村翁信, 贞女江 头狎白鸥。’ 贞女江 ,乃指 溧阳 言也。”参见“ 贞义女 ”。
《漢語大詞典》:贞义女(貞義女)
春秋 时, 楚 伍子胥 奔 吴 至 溧阳 ,乞食于女子。女子食之而叹曰:“妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义,妾不忍也。遂投江而亡。”见 汉 赵晔 吴越春秋·王僚使公子光传。后人遂以“贞义女”称之。 唐 李白 《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗:“闻有 贞义女 ,振穷 溧水 湾。” 清 钱谦益 《溧阳彭翁七十序》:“既而过投金之渚,感 贞义女 之故事,以谓此邦之人,风流激厉,意必有倜儻感概,伏其身而不出者。”
《漢語大詞典》:贞穆(貞穆)
淳正严肃。 明 汤显祖 《〈刘大司成文集〉序》:“盖其天性廉毅贞穆,生於 吉州 ,忠孝之乡,而道学之世。”
分類:淳正严肃
《漢語大詞典》:贞默(貞默)
端庄静默。谓不苟言笑。 苏曼殊 《非梦记》:“既而生自念 薇香 贞默达礼,吾虽在病中,岂容为我侍侧。”
分類:端庄静默
《漢語大詞典》:贞模圣表(貞模聖表)
对皇帝仪容的敬称。 唐 李商隐 《太尉卫公〈会昌一品集〉序》:“封域无虞,天子翛然有求玄之思,乃范贞模圣表,隆準日角,烛于宫庭,中外臣僚咸欲以颂山河而褒日月也,公于是有圣容之赞。”
《分类字锦》:贞明执操(贞明执操)
吴越春秋子胥乞食溧阳会女子击绵于濑水之上子胥谓曰夫人可得一餐乎女子发其箪筥长跪而与之子胥已餐而去又谓女子曰掩夫人之壶浆无令其露女子叹曰嗟乎妾独与母三十年同居自守贞明不愿从适何宜馈饭而与丈夫越亏礼仪妾不忍也子行矣子胥行反顾女子已自投于水矣于乎贞明执操其丈夫女哉