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词典(续上)
谨脩
谨心
谨素
谨敏
敦谨
脩谨
温谨
拘谨
谨忠
谨处
谨躬
谨酒
谨善
谨省
谨狱
《漢語大詞典》:谨脩(謹脩)
亦作“ 谨修 ”。
1.谓敬慎修习、守持。礼记·曲礼下:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”韩非子·扬权:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”
2.敬谨撰写。 宋 毕仲游 《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》:谨修(謹修,謹脩)
(1).谓敬慎修习、守持。礼记·曲礼下:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”韩非子·扬权:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋 毕仲游《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》:谨心(謹心)
尽心。 宋 刘攽 《朝奉大夫通判定州胡及可权知吉州制》:“尔其谨心詔条,强力民务,思有可纪,以副迁宠。”
分類:尽心
《漢語大詞典》:谨素(謹素)
谨慎朴素。后汉书·胡广传:“性温柔谨素,常逊言恭色。” 明 徐祯稷 《耻言》二:“ 餘斋 曰:先府君言,持门户,有子孙者,必谨於风气之端……故世而才,易以成彦士;世而不才也,犹得谨素,存其家声。”
分類:谨慎朴素
《漢語大詞典》:谨敏(謹敏)
谨慎机敏。后汉书·宦者传·郑众:“为人谨敏有心几。” 唐 权德舆 《唐故湖州武康县丞许君夫人京兆韦氏墓志铭序》:“其子 士俭 ,谨敏,属诗书,未与计偕者,不忍违养故也。”明史·孙兴祖传:“ 恪 谨敏有儒将风。”
分類:谨慎机敏
《漢語大詞典》:敦谨(敦謹)
敦厚谨慎。后汉书·张纯传:“遭值篡伪,多亡爵土, 纯 以敦谨守约,保全前封。”
《漢語大詞典》:脩谨(脩謹)
谓行事或处世谨慎,恪守礼法。汉书·酷吏传·周阳由:“ 武帝 即位,吏治尚脩谨,然 由 居二千石中最为暴酷骄恣。”陈书·袁泌传:“﹝ 袁泌 ﹞清正有干局,容体魁岸,志行脩谨。” 元 刘祁 归潜志卷六:“﹝ 完颜速兰 ﹞莅官脩谨得名。” 明 归有光 《请勑命事略》:“先妻少丧父,妻母教之甚脩谨。”
《漢語大詞典》:温谨(温謹)
温和恭谨。周书·儒林传·卢光:“性温谨,博览羣书,精於三。”《初刻拍案惊奇》卷三:“ 东山 一路看他腰间沉重,语言温谨,相貌俊逸,身材小巧,谅道不是歹人。”
分類:温和恭谨
《國語辭典》:拘谨(拘謹)  拼音:jū jǐn
性情拘束而谨慎。如:「他为人拘谨。」
《漢語大詞典》:谨忠(謹忠)
诚敬,尽心竭力。墨子·节用中:“古者明王圣人,所以王天下、正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不饜,殁世而不卷。” 孙诒让 间诂:“説文·言部云:‘谨,慎也’,此盖与信义近。”
《漢語大詞典》:谨处(謹處)
敬慎居处。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·褒赠伊川:“故加以爵命,起尔为 洛 人矜式。此故事也。盛名之下,尚谨处哉!”
分類:敬慎居处
《漢語大詞典》:谨躬(謹躬)
犹谨身。 宋 赞宁 宋高僧传·习禅一·巨方:“中年学道,励操谨躬,行头陀之行,卯食之后,水浆不度齿焉。”
《漢語大詞典》:谨酒(謹酒)
节制用酒。周礼·秋官·萍氏:“萍氏掌国之水禁,几酒,谨酒,禁川游者。” 郑玄 注:“使民节用酒也。”
分類:节制
《漢語大詞典》:谨善(謹善)
谨慎善良。后汉书·刘嘉传:“ 孝孙 素谨善,少且亲爱,当是 长安 轻薄儿误之耳。”
分類:谨慎善良
《漢語大詞典》:谨省(謹省)
戒慎反省。 清 唐甄 潜书·取善:“是以君子为学,不敢自罔,而即不敢罔人。兢兢焉一言一行,时自谨省,恐人之议其后也。”
分類:戒慎反省
《漢語大詞典》:谨狱(謹獄)
审慎断狱。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“明条谨狱,氓獠户歌。”古谣谚卷八三引《临洮民为刘昭歌》:“野有流民,惟侯集之;邑有田畴,惟侯闢之;古人谨狱,惟侯哀之,有此三惠,孰不怀之。”
分類:审慎断狱