典故
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武侯柏
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诸葛亮
《全唐诗》卷二百二十一〈古柏行〉
孔明庙前有老柏【孔明庙阶有老柏】，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围【霜皮溜水四十围】【苍皮溜雨四十围】【苍皮溜水四十围】，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白【日出寒通雪山白】。忆昨路绕锦亭东【忆昨路绕锦城东】，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤【香叶曾经宿鸾凤】【香叶曾惊宿鸾凤】【香叶终惊宿鸾凤】【密叶终经宿鸾凤】【密叶曾经宿鸾凤】【密叶终惊宿鸾凤】【密叶曾惊宿鸾凤】。志士幽人莫怨嗟【志士幽人莫怨伤】，古来材大难为用【古来材大皆难用】。
孔明庙前有老柏【孔明庙阶有老柏】，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围【霜皮溜水四十围】【苍皮溜雨四十围】【苍皮溜水四十围】，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白【日出寒通雪山白】。忆昨路绕锦亭东【忆昨路绕锦城东】，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤【香叶曾经宿鸾凤】【香叶曾惊宿鸾凤】【香叶终惊宿鸾凤】【密叶终经宿鸾凤】【密叶曾经宿鸾凤】【密叶终惊宿鸾凤】【密叶曾惊宿鸾凤】。志士幽人莫怨嗟【志士幽人莫怨伤】，古来材大难为用【古来材大皆难用】。
典故
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武侯征南
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孟获
诸葛亮（字孔明）
《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
「三年春，亮率众南征，其秋悉平。」南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》：「亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之閒，问曰：『此军何如？』获对曰：『向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。』亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：『公，天威也，南人不复反矣。』遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。」
「三年春，亮率众南征，其秋悉平。」南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》：「亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之閒，问曰：『此军何如？』获对曰：『向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。』亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：『公，天威也，南人不复反矣。』遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。」
例句
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。 胡曾 草檄答南蛮有咏
典故
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贻巾帼
遗巾帼
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诸葛亮（字孔明）
《晋书》卷一《宣帝纪》
时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重，以候其变。亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒，表请决战，天子不许，乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。
时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重，以候其变。亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒，表请决战，天子不许，乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。
例句
丑虏安足纪，可贻帼与巾。 李白 赠张相镐二首
宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。 武少仪 诸葛丞相庙
始来遗巾帼，乃敢排戈鋋。 皮日休 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也
典故
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诛马谡
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诸葛亮（字孔明）
马谡
《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉～922～
亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张合拒亮，亮使马谡督诸军在前，与合战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为合所破。亮拔西县千馀家，还于汉中，戮谡以谢众。
亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张合拒亮，亮使马谡督诸军在前，与合战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为合所破。亮拔西县千馀家，还于汉中，戮谡以谢众。
例句
军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。 李商隐 随师东
《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉～934～
评曰：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！」南朝宋·裴松之注引《袁子》曰：「或问诸葛亮何如人也，袁子曰：张飞、关羽与刘备俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。晚得诸葛亮，因以为佐相，而群臣悦服，刘备足信、亮足重故也。及其受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰『雍也可使南面』，诸葛亮有焉。」
评曰：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！」南朝宋·裴松之注引《袁子》曰：「或问诸葛亮何如人也，袁子曰：张飞、关羽与刘备俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。晚得诸葛亮，因以为佐相，而群臣悦服，刘备足信、亮足重故也。及其受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰『雍也可使南面』，诸葛亮有焉。」
典故
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子瑜
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诸葛瑾
《三国志》卷五十二〈吴书·诸葛瑾传〉～23～
诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东。值孙策卒，孙权姊婿曲阿弘咨见而异之，荐之于权，与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，权曾有以望之，而素加敬，难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，而不敢显陈，乃乞以意私自问，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：「孤意解矣。颜氏之德，使人加亲，岂谓此邪？」权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反覆，惟瑾默然，权曰：「子瑜何独不言？」瑾避席曰：「瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，诚不敢有言。」权闻之怆然，乃曰：「特为君赦之。」后从讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，住公安。刘备东伐吴，吴王求和，瑾与备笺曰：「奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。」时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：「孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。」黄武元年，迁左将军，督公安，假节，封宛陵侯。虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：「诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。」瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访……权称尊号，拜大将军、左都护，领豫州牧。
诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东。值孙策卒，孙权姊婿曲阿弘咨见而异之，荐之于权，与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，权曾有以望之，而素加敬，难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，而不敢显陈，乃乞以意私自问，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：「孤意解矣。颜氏之德，使人加亲，岂谓此邪？」权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反覆，惟瑾默然，权曰：「子瑜何独不言？」瑾避席曰：「瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，诚不敢有言。」权闻之怆然，乃曰：「特为君赦之。」后从讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，住公安。刘备东伐吴，吴王求和，瑾与备笺曰：「奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。」时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：「孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。」黄武元年，迁左将军，督公安，假节，封宛陵侯。虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：「诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。」瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访……权称尊号，拜大将军、左都护，领豫州牧。
典故
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纵擒孟获
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诸葛亮（字孔明）
孟获
《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉～99～
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》曰：「亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之閒，问曰：『此军何如？』获对曰：『向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。』亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：『公，天威也，南人不复反矣。」』遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。或以谏亮，亮曰：『若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也；又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。』」
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》曰：「亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之閒，问曰：『此军何如？』获对曰：『向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。』亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：『公，天威也，南人不复反矣。」』遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。或以谏亮，亮曰：『若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也；又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。』」
《漢語大詞典》：诸葛菜（諸葛菜）
即蔓菁。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 三蜀 之人，今呼蔓菁为诸葛菜， 江陵 亦然。” 宋 高承 《事物纪原·草木花果·诸葛菜》：“今所在有菜野生，类蔓菁，叶厚多歧差，小子如萝卜，腹不光泽，花四出而色紫，人谓之诸葛亮菜。”
分類：蔓菁
《漢語大詞典》：诸葛鼓（諸葛鼓）
见“ 诸葛铜鼓 ”。