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词典(续上)
谕说
管说
好说话
欢说
搀说
傍说
说引
说问
说堂
说穿
说不了
俚说
佞说
缪说
絮说
《漢語大詞典》:谕说(諭説)
晓谕并劝说。周礼·秋官·象胥:“掌蛮、夷、 闽 、貉、戎、狄之国,使掌传王之言而諭説焉,以和亲之。”汉书·匈奴传下:“ 咸 等至,多遗单于金珍,因諭説改其号,号 匈奴 曰‘恭奴’,单于曰‘善于’,赐印綬。”资治通鉴·汉王莽天凤二年引此文, 胡三省 注曰:“説,输芮翻。”
分類:晓谕劝说
《漢語大詞典》:管说(管説)
见解狭隘的言论。《魏书·刘芳传》:“臣学谢全经,业乖通古,岂可轻荐瞽言,妄陈管説。”
《國語辭典》:好说话(好說話)  拼音:hǎo shuō huà
脾气好,容易商量。《官场现形记》第一三回:「看了上司的嘴脸还不算,还要看奴才的嘴脸,我老爷也太好说话了。」《文明小史》第六回:「你可晓得我本府,须比不得你们前任柳大人,好说话。」
《漢語大詞典》:欢说(讙説)
喜悦。讙,通“ 欢 ”。汉书·疏广传:“ 宣帝 幸太子宫, 受 迎謁应对,及置酒宴,奉觴上寿,辞礼闲雅,上甚讙説。” 颜师古 注:“説读曰悦。”
分類:欢说喜悦
《漢語大詞典》:搀说(攙説)
纷纷议论。 宋 苏轼 《答李端叔书》:“妄论利害,搀説得失,此正制科人习气。”
分類:纷纷议论
《漢語大詞典》:傍说(傍説)
他人的主张;异说。《宋书·恩倖传·徐爰》:“昨因觴宴,肆意讥毁,谓制詔所为,皆资傍説,又宰辅无断,朝要非才,恃老与旧,慢戾斯甚。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·史传:“传闻而欲伟其事,録远而欲详其迹,於是弃同即异,穿凿傍説,旧史所无,我书则传,此讹滥之本源,而述远之巨蠹也。”
《漢語大詞典》:说引(説引)
诱引。 北齐 颜之推颜氏家训·后娶:“况夫妇之义,晓夕移之,婢僕求容,助相説引,积年累月,安有孝子乎?” 王利器 集解:“ 卢文弨 曰:‘説,舒芮切。’説引,犹言诱引。”
分類:说引
《漢語大詞典》:说问(説問)
询问。《初刻拍案惊奇》卷五:“你去对方才救醒的小娘子説问,可是 张 家 德容小姐 不是?”
分類:询问
《漢語大詞典》:说堂(説堂)
在堂上述说。 清 阮葵生茶馀客话卷二:“在本衙门办事,堂官高坐,司官侍立説堂。若事件多,司官席地舖褥序坐説堂。” 清 阮葵生 茶馀客话卷三:“至堂上不过总其大概,止据説堂数语,安能备知底里。”
《國語辭典》:说穿(說穿)  拼音:shuō chuān
用言语剖析透澈。如:「这件事,说穿了,一文不值。」
分類:说穿揭穿
《漢語大詞典》:说不了(説不了)
话还没有说完。《西游记》第五回:“説不了,一起小妖又跳来道:‘那九个凶神,恶言泼语,在门前駡战哩!’”《西游记》第八八回:“説不了,忽见树丛里走出一个老者。”
分類:还没有
《漢語大詞典》:俚说(俚説)
民间的说法。 宋 苏轼 仇池笔记·日月蚀:“ 梅圣俞 作《日蚀诗》,云食日者三足乌也。此因俚説以寓意也。” 明 沈德符 野获编·果报·现报:“今詈人有现世报之説,意为俚説耳,不知竟有其事。”
分類:民间
《漢語大詞典》:佞说(佞説)
见“ 佞兑 ”。
《漢語大詞典》:佞兑
亦作“佞说”。亦作“ 佞侻 ”。 谓谄谀取悦。荀子·修身:“饶乐之事,则佞兑而不曲。” 王先谦 集解:“兑,悦也。言佞悦於人,以求饶乐之事。”又《臣道》:“然而巧敏佞説,善取宠乎上,是态臣者也。”亦指谄媚取悦的奸人。荀子·王制:“进退贵贱则举佞侻。”一说,兑通“ 鋭 ”。佞锐,谓善于谄谀,口才和行动便捷。
《漢語大詞典》:缪说(繆説)
胡诌,乱说。亦指谬论。庄子·盗跖:“多辞繆説,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主。” 章炳麟 《文学说例》:“不通斯例,则古义不完;逐流忘返,则繆説滋起。”
《漢語大詞典》:絮说(絮説)
唠唠叨叨地叙说。红楼梦第十二回:“一应土仪盘费,不消絮説,自然要妥贴的。” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》:“我实在不大佩服她,最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。”