共1383，分93页显示 上一页 86 87 88 89 90 92 93 下一页
乐闻语
无依语
不逆语
无边语
不妄语
音声语言体
妄语果报
绮语果报
护不妄语戒五神
入名语三昧
离音声字语三昧
坏语如虚空三昧
辕终古（ 榬 语儿侯 严 ）
佛类词典（续上）
易解语乐闻语
无依语
不逆语
无边语
不妄语
音声语言体
妄语果报
绮语果报
护不妄语戒五神
入名语三昧
离音声字语三昧
坏语如虚空三昧
其它辞典
赵肃侯（ 语 肃 ）辕终古（ 榬 语儿侯 严 ）
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—前326 【介绍】： 战国时赵国国君，名语。成侯子。尝欲游大陵，因大戊午言农事方急，一日不耕作，百日不得食，即下车称谢。卒时，秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。在位二十四年。谥肃。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—前104 【介绍】： 姓或作榬。西汉会稽钱塘人。武帝元鼎六年，东越反。楼船将军杨仆等出击，时终古为楼船军卒，斩东越徇北将军。封语儿侯。卒谥严。
易解语
【三藏法数】
谓佛说法，善巧方便，令诸众生，即得解悟，故名易解语。
谓佛说法，善巧方便，令诸众生，即得解悟，故名易解语。
乐闻语
【三藏法数】
谓佛说法，称适机宜，语音宣畅，事理该明，当机之众，无不喜乐听闻，故名乐闻语。
谓佛说法，称适机宜，语音宣畅，事理该明，当机之众，无不喜乐听闻，故名乐闻语。
无依语
【三藏法数】
谓佛说法，随机开导，无所依著，亦不希望他人信己而后为说，故名无依语。
谓佛说法，随机开导，无所依著，亦不希望他人信己而后为说，故名无依语。
不逆语
【三藏法数】
谓佛说法，知诸众生根量，随顺不违，使其各得获益，故名不逆语。
谓佛说法，知诸众生根量，随顺不违，使其各得获益，故名不逆语。
无边语
【三藏法数】
谓佛说法，具大智慧，具大辩才，称性宣演，无有穷极，故名无边语。
谓佛说法，具大智慧，具大辩才，称性宣演，无有穷极，故名无边语。
不妄语
【三藏法数】
不妄语者，谓自不妄言，亦不可以虚妄之言而诳于他也。
【三藏法数】
不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
不妄语者，谓自不妄言，亦不可以虚妄之言而诳于他也。
【三藏法数】
不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
音声语言体
【三藏法数】
谓言音语业为教体也。故佛唱号言辞，评量论说，是为教体。楞严经云：此方真教体，清净在音闻。是也。
谓言音语业为教体也。故佛唱号言辞，评量论说，是为教体。楞严经云：此方真教体，清净在音闻。是也。
妄语果报
【三藏法数】
谓妄语之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者多被诽谤，二者为他所诳，是名妄语果报。
谓妄语之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者多被诽谤，二者为他所诳，是名妄语果报。
绮语果报
【三藏法数】
谓绮语之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者言无人信，二者语不明了，是名绮语果报。
谓绮语之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者言无人信，二者语不明了，是名绮语果报。
护不妄语戒五神
【三藏法数】
一、阿提梵者珊耶，护持戒人不为冢墓鬼所娆；二、因台罗因台罗，护持戒人门户，辟除邪恶；三、阿伽风施婆多，护持戒人不为外气鬼神所害；四、佛昙弥摩多哆，护持戒人不为灾火所延；五、多赖叉三密陀，护持戒人不为偷盗所侵。
一、阿提梵者珊耶，护持戒人不为冢墓鬼所娆；二、因台罗因台罗，护持戒人门户，辟除邪恶；三、阿伽风施婆多，护持戒人不为外气鬼神所害；四、佛昙弥摩多哆，护持戒人不为灾火所延；五、多赖叉三密陀，护持戒人不为偷盗所侵。
入名语三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能识一切众生、一切物、一切法名字，一切语言，无不解了，是名入名语三昧。
谓菩萨住是三昧，则能识一切众生、一切物、一切法名字，一切语言，无不解了，是名入名语三昧。
离音声字语三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。
坏语如虚空三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，不见诸三昧语业依声而有，如虚空，如幻化，不生憎爱，是名坏语如虚空三昧。
谓菩萨住是三昧，不见诸三昧语业依声而有，如虚空，如幻化，不生憎爱，是名坏语如虚空三昧。