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身语心轮
佛语
佛语心
佛语经
佛语法门经
妙语藏
别语
垂语
金刚语
金刚语言
取次语
拈语
依义不依语
法语
佛类词典（续上）
我语取身语心轮
佛语
佛语心
佛语经
佛语法门经
妙语藏
别语
垂语
金刚语
金刚语言
取次语
拈语
依义不依语
法语
我语取
【佛学大辞典】
（术语）执著种种我见之言语，谓之我语取。取者执著之义，四取之一。
【佛学常见辞汇】
执著种种我见的言语。
【三藏法数】
华严钞云：我见我慢，名为我语。云何此二独名我语？由此二种说有我故。又云：随假言说，起于我执，随执取著，故名我语取。（我见者，于五阴等法中，不了虚假，妄计有我也。我慢者，谓以我为胜，而轻慢于他也。）
（术语）执著种种我见之言语，谓之我语取。取者执著之义，四取之一。
【佛学常见辞汇】
执著种种我见的言语。
【三藏法数】
华严钞云：我见我慢，名为我语。云何此二独名我语？由此二种说有我故。又云：随假言说，起于我执，随执取著，故名我语取。（我见者，于五阴等法中，不了虚假，妄计有我也。我慢者，谓以我为胜，而轻慢于他也。）
身语心轮
【佛学大辞典】
（譬喻）世尊之三业，犹如车轮之毂辐辋三法和合而成一轮。轮有运载摧破之功，故以为喻也。大疏九曰：「世尊以遍满一切佛刹身语心轮，说此三昧耶。」演密钞七曰：「身语心轮者（云云）。」
【佛学常见辞汇】
（喻）世尊的身语意三业，好像车轮能够摧破众生的一切妄见。
（譬喻）世尊之三业，犹如车轮之毂辐辋三法和合而成一轮。轮有运载摧破之功，故以为喻也。大疏九曰：「世尊以遍满一切佛刹身语心轮，说此三昧耶。」演密钞七曰：「身语心轮者（云云）。」
【佛学常见辞汇】
（喻）世尊的身语意三业，好像车轮能够摧破众生的一切妄见。
佛语
【佛学大辞典】
（杂语）佛之言语也。佛语法门经分别佛语非佛语之法门。金刚经曰：「如来是真语者、实语者、不诳语者、不异语者。」
（杂语）佛之言语也。佛语法门经分别佛语非佛语之法门。金刚经曰：「如来是真语者、实语者、不诳语者、不异语者。」
佛语心
【佛学大辞典】
（术语）佛所说之如来藏心也。楞伽经一部之所明者，以如来藏心为宗，故经之品名名为佛语心品。楞伽经注解一曰：「佛语心者即诸佛所说心法也。」宗镜录五十七曰：「楞伽经云：佛语心为宗，无门为法门。」检三部之楞伽经不见此文。
（术语）佛所说之如来藏心也。楞伽经一部之所明者，以如来藏心为宗，故经之品名名为佛语心品。楞伽经注解一曰：「佛语心者即诸佛所说心法也。」宗镜录五十七曰：「楞伽经云：佛语心为宗，无门为法门。」检三部之楞伽经不见此文。
佛语经
【佛学大辞典】
（经名）佛语法门经之略名。
（经名）佛语法门经之略名。
佛语法门经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，元魏菩提留支译，对于龙威德上王菩萨，分别是佛语，是非佛语之法门。
（经名）一卷，元魏菩提留支译，对于龙威德上王菩萨，分别是佛语，是非佛语之法门。
妙语藏
【佛学大辞典】
（术语）真言陀罗尼也。千手经曰：「当知其人妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。」大日经疏曰：「一一真言皆如来妙极之语也。」
（术语）真言陀罗尼也。千手经曰：「当知其人妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。」大日经疏曰：「一一真言皆如来妙极之语也。」
别语
【佛学大辞典】
（术语）禅林之目。举古则中虽有古人语，而我复别下一转语谓之别语。见于诸录。
（术语）禅林之目。举古则中虽有古人语，而我复别下一转语谓之别语。见于诸录。
垂语
【佛学大辞典】
（术语）垂示之语也。禅门宗匠上堂提撕学人，曰垂示。
（术语）垂示之语也。禅门宗匠上堂提撕学人，曰垂示。
金刚语
【佛学大辞典】
（术语）与金刚念诵同。不发声唯于心默念也。见守护国经三。【又】（菩萨）金曼之一尊。秘藏记曰：「肉色，持如来舌。」左拳置腰。
（术语）与金刚念诵同。不发声唯于心默念也。见守护国经三。【又】（菩萨）金曼之一尊。秘藏记曰：「肉色，持如来舌。」左拳置腰。
金刚语言
【佛学大辞典】
（杂语）不出声而默诵经文也。摄真实经下曰：「持真言时，住心凝寂，口习真言，唯自耳闻勿令他解。心中观想一一梵字，了了分别，无令错谬。持习之时不迟不速，是即名为金刚语言。」
【佛学常见辞汇】
不出声的默诵经文。
（杂语）不出声而默诵经文也。摄真实经下曰：「持真言时，住心凝寂，口习真言，唯自耳闻勿令他解。心中观想一一梵字，了了分别，无令错谬。持习之时不迟不速，是即名为金刚语言。」
【佛学常见辞汇】
不出声的默诵经文。
取次语
【佛学大辞典】
（杂语）草率之语也。又漫浪貌。容易语也。寒山诗曰：「平侧不解厌，凡言取次出。」
（杂语）草率之语也。又漫浪貌。容易语也。寒山诗曰：「平侧不解厌，凡言取次出。」
拈语
【佛学大辞典】
（术语）禅门宗匠，拈起示人之语也。如古则，公案，机缘等是也。
（术语）禅门宗匠，拈起示人之语也。如古则，公案，机缘等是也。
依义不依语
【佛学大辞典】
（术语）法四依之一。(参见：四依)附录。
【佛学常见辞汇】
法四依之一。(参见：四依)
【三藏法数】
依义者，义即中道之理。若依此理而修，则能成就万行，破诸颠倒，而显中道之理也。不依语者，语是世间言语文字，非出世法，若依此而修，则万行不成，颠倒不破，中道不显也。
（术语）法四依之一。(参见：四依)附录。
【佛学常见辞汇】
法四依之一。(参见：四依)
【三藏法数】
依义者，义即中道之理。若依此理而修，则能成就万行，破诸颠倒，而显中道之理也。不依语者，语是世间言语文字，非出世法，若依此而修，则万行不成，颠倒不破，中道不显也。
四依
【佛学大辞典】
（名数）有四种：一行四依，二法四依，三人四依，四说四依也。
【佛学常见辞汇】
1。指行四依，即冀扫衣、常乞食、树下坐、腐烂药。此四种法，是入道之缘，是上根利器之所依止，故名行四依。2。指法四依，即依法不依人、依了义经不依不了义经、依义不依语、依智不依识。
（名数）有四种：一行四依，二法四依，三人四依，四说四依也。
【佛学常见辞汇】
1。指行四依，即冀扫衣、常乞食、树下坐、腐烂药。此四种法，是入道之缘，是上根利器之所依止，故名行四依。2。指法四依，即依法不依人、依了义经不依不了义经、依义不依语、依智不依识。
法语
【佛学大辞典】
（术语）说正法之言语也。涅槃经三十四曰：「为利根人广说法语。」成实论曰：「虽是法语，说不应时，名为绮语。」赞阿弥陀佛偈曰：「随其所应闻法语。」
（术语）说正法之言语也。涅槃经三十四曰：「为利根人广说法语。」成实论曰：「虽是法语，说不应时，名为绮语。」赞阿弥陀佛偈曰：「随其所应闻法语。」