《國語辭典》：不具 拼音：bù jù
1.不详尽。为书信结尾用语。也作「不备」。
2.不完备。《晋书。卷一一二。苻生戴记》：「既自有目疾，其所讳者不足、不具、少、无、缺、伤、残、毁、偏、只之言皆不得道，左右忤旨而死者不可胜纪。」
2.不完备。《晋书。卷一一二。苻生戴记》：「既自有目疾，其所讳者不足、不具、少、无、缺、伤、残、毁、偏、只之言皆不得道，左右忤旨而死者不可胜纪。」
《漢語大詞典》：审谛（審諦）
亦作“ 审諟 ”。
(1).慎密。《尚书大传》卷五：“帝者任德设刑，以则象之，言其能行天道，举错审諦也。”
(2).详备，周备。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“五帝禪於亭亭之山，亭亭者，制度审諟，道德著明也。”
(3).精当；确当。 宋 陆游 《南唐书·徐锴传》：“少精小学，故所讎书尤审諦。” 徐特立 《国文教授之研究》第一章：“用字审諦，则文章精确，於属文有益。”
(4).仔细考察或观察。 宋 程大昌 《演繁露·寝庙游衣冠》：“ 陆机 作文以讥切之，但知搜剔其过，不復审諦其自也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“徘徊四顾，见虫伏壁上。审諦之，短小，黑赤色，顿非前物。” 蔡元培 《在北京通俗教育研究会演说词》：“就教育家之眼光审諦小説，固必取隐恶扬善之意。”
(1).慎密。《尚书大传》卷五：“帝者任德设刑，以则象之，言其能行天道，举错审諦也。”
(2).详备，周备。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“五帝禪於亭亭之山，亭亭者，制度审諟，道德著明也。”
(3).精当；确当。 宋 陆游 《南唐书·徐锴传》：“少精小学，故所讎书尤审諦。” 徐特立 《国文教授之研究》第一章：“用字审諦，则文章精确，於属文有益。”
(4).仔细考察或观察。 宋 程大昌 《演繁露·寝庙游衣冠》：“ 陆机 作文以讥切之，但知搜剔其过，不復审諦其自也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“徘徊四顾，见虫伏壁上。审諦之，短小，黑赤色，顿非前物。” 蔡元培 《在北京通俗教育研究会演说词》：“就教育家之眼光审諦小説，固必取隐恶扬善之意。”
《漢語大詞典》：详博（詳博）