【介绍】： 金易州军市人，字君谟，号南麓。为人慷慨多大节。书为当时第一，画亦入妙品。海陵正隆二年进士。历益都都勾判官，北京盐使。致仕卒，年七十。

惠询（一一一九——一一七九），字谋道，自号月堂，永嘉（今浙江温州）陈氏子，八岁出家宝印院。十四岁造延庆，依澄照子先法师，继师圆辨。出住华云、移住奉川，迁净居、普和。乾道五年主延庆。淳熙六年十月卒，年六十一。见《攻愧集》卷一一○《延庆月堂讲师塔铭》。

慧询。字谋道。号月堂。其先永嘉陈氏。寓居四明昌国之胊山。母梦异僧而娠。八岁出家祖印院。初授法华。数遍即能成诵。尝归省。祖母谕之曰。汝已去家。当学吾州忠佛子。初谒南湖澄炤。以卓立称至东掖。有忌之者群噪之。师曰。佛法大义。有疑即问。何必见嫉。即往依圆辩。闻性恶即具之旨。名体不转之妙。一家圆顿。深有悟入。绍兴末。出主法昌。迁净名普和。尝持钵海岸遇盗。师正色曰。汝辈。所欲者财耳。尽与之。因谕以善恶业报。盗为感动。归物悔过而去。净名无徒。每对海山。为鬼神讲维摩经。屡感神应。乾道五年。迁主南湖。负笈之士。自远而至。几莫能容。丞相魏𣏌。与师为道契。尝问世间相常住之旨。师曰。得非以四时代谢为疑乎。曰然。师曰。穷过去。极未来。虽有代谢。而此理常住。淳熙六年冬。忽告众示疾。慰问者群至。见门学则勉其进德。士官则嘱其护法。闻者悚然。趺坐泊然而化。众以历代窆全身。唯剃发以酬师志。逾月视其发。舍利可掬。师坐必端直。行不傍视。虽静处密室。必披袈裟讲说。不事著述。学者。多于听次笔记之。禅课有常。未尝以事废制。学者未二十夏。不许出世。躁进之风。为之一戢。 系曰。月堂传道。直欲追配古人。非徒塞责。每曰。以语之相似而證其言。以资之善记而驾其说。皆非所以说法也。惟自悟心宗。而宣演之。庶得祖师之传。吾求悟门切。勿自画。习台人大病处。数语道尽。月堂知本矣。

傅大询，字公谋，分宜（今属江西）人。分宜有铃岗，因以自号。与许及之（孝宗淳熙七年知分宜县）同时，许《涉斋集》卷七有《谢傅公谋贺雪》。今录诗十首。

【生卒】：?—1217 【介绍】： 金绛州人，本名询谊，字经甫，又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士，复中宏词。累官太常博士，迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛，持胜与裴满赛不等约，杀太平，共伐万奴。事泄，被害。

持胜，字经甫，缝州人，本名洵义，避宣宗讳改。父襄，字公赞，大定初进士，质直尚义，有古人之风。仕至保太军节度使，有谏兴陵田猎表传于世。其贺章宗即大位表云：曾天子，祖天子，世嫡相承。舜何人，予何人，自强不息。又自河南府倅移华州防禦使，谢上表云：昔同雒尹，已陪嵩岳之呼；今领华防，愿效封人之祝。世亦称之。经甫，泰和六年进士，制策优等，宏辞亦中选。为人仪观雄伟，以文武志胆见称。贞祐初，由太学博士为咸平治中，宗室承裕辟为僚佐。承裕死，太平谋不轨，以兵胁经甫，使作文移，经甫大骂不从，即日遇害，时年三十六。赠韩州刺史。初赴官，有诗云：山云欲雨花先惨，客路无人鸟亦悲。人以为谶云。

【介绍】： 宋庆元府奉化人，初名询伯，字希岳，号清岩。李元白弟。年近六十，始中进士。累除太府簿兼枢密院编修官。以宁宗开禧迄嘉定朝廷处分将帅、申请边防得失以及甲兵储峙、赏罚黜陟之事，撰成《省府禧嘉会编》。擢著作郎、崇政殿说书，兼国史编修、实录检讨。上言时政得失，为大臣所不悦，除提举湖南常平茶盐兼武冈军节制军马。以年老乞祠，提举宫观。有《艺游集》。

【生卒】：1192—1220 【介绍】： 宋宗室。赵德昭九世孙。初名与愿，宁宗收养宫中，赐名曮。嘉泰二年，拜威武军节度使。开禧初边事急，金人请诛首谋用兵者，曮用翊善史弥远计，奏罢韩侂胄以安边境。立为皇太子，更名帱。出居东宫，更名询。善画竹石。卒谥景献。

赵询（一一九二——一二二○），太祖十一世孙。初名与愿，六岁时养于宫中，宁宗赐名曮，除福州观察使。嘉泰二年，拜威武军节度使。开禧元年，立为皇太子，拜开府仪同三司，封荣王，更名帱。寻出居东宫，更名询。嘉定十三年卒，年二十九。谥景献。见《宋史》卷二四六《宗室传》三。

汪询之，宝祐六年为官诰院主管官。

【生卒】：1265—1340 【介绍】： 元庆元鄞县人，字处静，一字景询、景荀。读书强记，为诗文不起草。英宗至治间领乡荐，授常熟州学教授，除沅江县主簿，摄尉事。后以丹阳尹致仕。

一名焘，字景旬，一字处静。少读书强记，为诗文多不具草。至治癸亥举于乡，官沄江主簿，有治名，引年授知丹阳县，致仕。所著有学箕集三卷。

官转运使

按郡志为嘉兴府学生，洪武初乡贡，官知府，与宣德年孙询官检校者两人。

询，字士问，号墨山，善之孙，能诗工画其稿不传

如本，字南询，嘉兴白莲寺僧。善书。

释如本，字妙圆。万历时与妙光慧禅师同游黄山，止于佛岭，把茅葺亭，设姜施茗，弘其愿力，相与胼胝，百具更新，遂成胜地。慧为歙岩王氏子，本则遗其氏里。尝自述《佛岭纪事》一篇，略云：“万历甲辰，自浙之虎跑来游黄山，至歙西潜口之上五里曰‘佛岭’。前后十里间，悄无人烟，岭头有亭，额曰‘佛岭云亭’。时当炎夏，行人苦渴，因与道侣雪樵，行头蛇（陀）行，煮水以赡行旅，就亭右诛茅，为蔽风雨计。忽于荒草中见一断碣，苔藓瀰漫，大半剥蚀，然隐隐可辨，于唐有志满，于宋有云林，具见林传，而亭亦于淳祐甲辰为汪桢珉所建，工费壮固。自宋至元，废兴不常。明洪武甲子，亭将圯，众为修治，有僧栎庵居之。正德丙寅，里人汪以辅氏，又为更新，盖佛岭之名，由来旧矣。本既爱其叠峰排空，中通一线，松声涧响，云影山光，鸟鸣喈喈，掩映其间，诚佳境也。爰与道友定居焉，此可见本之志愿矣。又亭之北麓有水，一泓乳汁，涔涔出石骨中，白拟流酥，清同法鉴者，雪照泉也。泉以石为腹，泉心清彻，可鉴毛发，偶立久之，凉气沁人，不待洗涤，尘垢自消。慧初辟地时，疏凿成池，用以济行旅饥渴。因给庵僧食饮，至今赖之。”本尝参憨山清，清有《示妙圆禅者》，偈曰：“湛湛青莲花，居泥而不染。明明出世心，雪在玻瓈盏。”足状其禅心澈悟，功候圆成。故寂时，辞众偈云：“打破虚空，如风扫叶。天外山青，岭头日白。”正岩豁堂《雪霁寄妙圆老宿》有“寄言久卧寒岩柏，共拂高枝仰太阳”之句。岩康熙中始寂，本盖有高年者。又谢彦章《赠妙光上人》诗，叙曰：“十年前为作《募修石路疏》，今路已成，经楼佛阁，亦复焕然。观其愿力，可谓无负厥功。”其诗云：“四十年如一日过，入泥入水意如何。从他觉路光明殿，不比山僧愿力多。”可见本与慧开拓之勤。

王询（1387年—？），字命我，江西吉安府永丰县永丰乡二十九都人。进士出身。应天府乡试九十二名。永乐十年（1412年）壬辰科会试四十九名，殿试登进士第三甲第三十三名。

询，字廷言，一作佳言，号东溪，嘉善人。从里儒徐中授尚书，善属文。宣德间应贤良诏授广西布政司检校洞蛮窃发询谕之皆感服遗以金不受寻致仕时邑民李怀玉等为真率饮尊齿德也适询归改为耆英文会约里中斑白知礼让者十二人按一年月朔之数并询为十三则馀闰也月朔小酌命子弟讲礼读法歌诗抚琴习奢恶俭者勿与焉