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识性
常三昧,破识处有
刘不识( 济阴王 哀 )
文不识
程不识
高不识( 宜冠侯 )
阴识(字 次伯 阴德侯、原鹿侯 贞 )
宋识
僧波颇( 波颇、光智 别称 明知识、波罗颇迦罗密多罗、波罗颇迦罗蜜多罗 刹利帝、刹帝利 )
柳识(字 方明 )
严识玄
徐钦识( 高平县公 )
裴识(字 通理 昭 )
佛类词典(续上)
会善知识难识性
常三昧,破识处有
其它辞典
庄不识(别称 严不职 武强侯 庄 )刘不识( 济阴王 哀 )
文不识
程不识
高不识( 宜冠侯 )
阴识(字 次伯 阴德侯、原鹿侯 贞 )
宋识
僧波颇( 波颇、光智 别称 明知识、波罗颇迦罗密多罗、波罗颇迦罗蜜多罗 刹利帝、刹帝利 )
柳识(字 方明 )
严识玄
徐钦识( 高平县公 )
裴识(字 通理 昭 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前182 【介绍】: 或作严不职。西汉人。以舍人从刘邦起于沛。以骑将入汉,以将军击英布。高祖六年,封武强侯。卒谥庄。
人物简介
简介
刘不识(?-前143年),汉朝宗室,西汉济阴王。梁孝王刘武 第五子。前144年,刘不识封济阴王。前143年,刘不识去世,谥号哀,无子,济阴国撤销。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉东海人。时匡衡勤学,而贫困无书。不识家富多书。衡乃为之佣作,而不求报酬,愿得其书遍读之。不识感叹,以书给之。衡遂成大学问家。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉人。景帝时,以数直谏为大中大夫。为人廉,谨于文法。武帝立,为长乐卫尉。元光元年,以中尉为车骑将军屯雁门。与李广俱以边太守出击匈奴。不识治军严明,与广不同,并为名将。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉人。武帝时,以校尉从骠骑将军霍去病击匈奴。元狩二年,以功封宜冠侯。后以击匈奴虚报杀敌数免官。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—59 【介绍】: 东汉南阳新野人,字次伯。阴皇后之兄。从刘演起兵,更始时以功封阴德侯,行大将军事。光武即位,迁侍中,封原鹿侯。帝每巡郡国,常留识守京师,委以禁兵。守执金吾,辅导太子。明帝时拜执金吾。卒谥贞。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国魏末西晋初人。精音乐,善击节唱和。晋武帝泰始九年,依张华所作乐章谱《正德》、《大豫》二舞曲。又依汉相和歌十七曲,与朱生、列和等复合之为十三曲。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:565—633 【介绍】: 唐僧。中天竺人,刹利王种,姓刹利帝氏。通内外学。高袒武德中至京,敕住兴善寺。与慧乘、玄谟等译有《宝星经》及《般若灯大庄严论》等。卒于胜光寺。新脩科分六学僧传·卷第二 译经科
华言作明知识。一名波颇。华言光智。中天竺人也。本王种。姓刹帝利。十岁出家。随师习学。诵一洛叉大乘经偈。受具后。因习律部。略通戒纲。心乐禅观。更从胜德习定。阅十二年。南游伽陀国。那兰陀寺。时戒贤师。方弘十七地论。复获听受。然以此论兼明小教。仍诵小乘论一洛叉偈。门人般若因陀罗跋摩传灯本国。托以绍承。乃展转北行。达于西面可汗叶护衙。以法训勖。曾未浃旬。可污信向。武德九年。高平王使而见之。将载与俱。而叶护君臣未即许。高平驲奏闻。诏叶护津发。毋滞留。十二月偕高平诣京师。谒帝。诏居兴善寺。赐䌽段纳帔。从僧加常供给。问劳勤至。三年三月。诏所司。𢯱扬硕德一十九人。就波颇所居寺传译。沙门慧乘等證义。沙门玄暮等译语。沙门慧赜。慧净。慧明。法琛。等缀文。上柱国。尚书。左仆射。房玄龄。散骑常侍。太子詹事。杜正伦。参助铨定。光禄大夫。太府卿。萧璟。总知监护。出宝星。胜光。般若灯。大庄严经论。合三部三十五卷。六年缮写云毕。上闻。赐波颇䌽百假。馀赐束帛有差。当是时。或谤以为故聚名达。废弃讲贯。侥倖取誉。诚非弘通本意者。监护使以沙门灵佳之辨弗听。会太子疾。迎入内。承顾问。宠眷益隆渥。然其气刚志确。终以前谤。不能平。遂分散衣资。造诸净业。贞观六年四月六日。观佛坐逝于胜光寺。遗表施身。诏阇维收舍利起塔。续高僧传·卷第三 译经篇三
波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。或一云波颇。此云光智。中天竺人也。本刹利王种。姓刹利帝。十岁出家。随师习学。诵一洛叉大乘经可十万偈。受具已后便学律藏。博通戒网心乐禅思。又随胜德修习定业。因修不舍经十二年末复南游摩伽陀国那烂陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛叉偈小乘诸论。波颇识度通敏器宇冲邃。博通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承化门人。般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达义纲。今见领徒本国匡化。为彼王臣之所钦重。但以出家释子不滞一方。六月一移任缘靡定。承北狄贪勇未识义方。法藉人弘敢欲传化。乃与道俗十人展转北行。达西面可汗叶护衙所。以法训勖曾未浃旬。特为戎主深所信伏。日给二十人料。旦夕祇奉。同侣道俗咸被珍遇。生福增敬日倍于前。武德九年。高平王出使入蕃。因与相见。承此风化将事东归。而叶护君臣留恋不许。王即奏闻。下敕徵入。乃与高平同来谒帝。以其年十二月达京。敕住兴善。释门英达莫不修造。自古教传词旨。有所未踰者。皆委其宗绪。括其同异。内计外执指掌释然。徵问相雠披解无滞。乃上简闻。蒙引内见。躬传法理无爽对扬。赐䌽四十段。并宫禁新纳一领。所将五僧加料供给。重频慰问劳接殊伦。至三年三月。上以诸有非乐。物我皆空。眷言真要无过释典。流通之极岂尚翻传。下诏所司。搜扬硕德备经三教者一十九人。于大兴善创开传译。沙门慧乘等證义。沙门玄谟等译语。沙门慧赜慧净慧明法琳等缀文。又敕上柱国尚书左仆射房玄龄。散骑常侍太子詹事杜正伦。参助勘定。光禄大夫太府卿萧璟。总知监护。百司供送四事丰华。初译宝星经。后移胜光。又译般若灯大庄严论。合三部三十五卷。至六年冬。勘阅既周。缮写云毕。所司详读乃上闻奏。下敕各写十部散流海内。仍赐颇物百段。馀承译僧有差束帛。又敕太子庶子李百药制序。具如论首。波颇意在传法。情望若弦。而当世盛德自私诸己。有人云。颇侥倖时誉取驰于后。故聚名达废讲经论。斯未是弘通者时。有沙门灵佳。卓荦拔群妙通机会。对监护使具述事理云。颇远投东夏情乖名利。欲使道流千载声振上古。昔符姚两代。翻经学士乃有三千。今大唐译人不过二十。意在明德同證。信非徒说。后代昭奉无疑于今耳。识者佥议攸同。后遂不行。时为太子染患众治无效。下敕迎颇入内。一百馀日。亲问承对不亏帝旨。疾既渐降辞出本寺。赐绫帛等六十段并及时服十具。颇誓传法化不惮艰危。远度葱河来归震旦。经途所亘四万有馀。躬赍梵本望并翻尽。不言英彦有坠纶言。本志颓然雅怀莫诉。因而搆疾自知不救。分散衣资造诸净业。端坐观佛遗表施身。下敕特听。寻尔而卒于胜光寺。春秋六十有九。东宫下令给二十人。舆尸坐送至于山所。阇维既了。沙门玄谟收拾馀骸。为之起塔于胜光寺。在乘师塔东。即贞观七年四月六日也。有识同嗟法轮辍轸。四年之译三帙献功。掩抑慧灯望照惑累。用兹弘道未敢有闻。既而人丧法崩归𮘧斯及。伊我东鄙匪咎西贤。悲夫。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—718 【介绍】: 唐同州冯翊人。武则天时任巩县令,因慢待黜陟使路敬潜而受其责。历监察御史,累转魏州刺史,又为魏令李怀让所辱。玄宗开元初,官至兵部郎中。能诗,又善碑志。唐诗大辞典 修订本
郡望冯翊(今陕西大荔)。益州新繁尉严仁楷子。武后时任巩县令,又为监察御史,后转魏州刺史。中宗神龙元年(705)撰《杨志本碑》,景龙四年(710)撰《苏瓘碑》。官至兵部郎中。约卒于睿宗景云至玄宗开元初年之间。事迹散见《大唐新语》卷一一、《宝刻丛编》卷八、《御史台精舍题名考》卷二、《千唐志斋藏志》收《赵上真墓记》、《考古》1985年2期刊镇江新出土《唐故冯翊严氏二子权厝墓文》。《全唐诗》存诗1首。此诗又见于严武名下,误。全唐文·卷二百六十七
识玄。武后朝官魏州刺史。后为兵部郎中。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐泽州高平人。玄宗开元中为安西都护,封高平县公。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐河东闻喜人,字通理。裴度子。推荫补京兆参军,累除大理卿。宣宗时,为泾原节度使,治堡障,整戎器,开屯田。又立限戍边,满者代,亲年七十者,就近戍,由是人人感悦。历徙凤翔、忠武、天平、邠宁、灵武等军,进检校右仆射,所莅皆有可述。卒谥昭。
会善知识难
【三藏法数】
谓人修行,多为恶友所惑;若学道之时,得遇善知识,劝奖诱掖,令其开解,是为难也。
谓人修行,多为恶友所惑;若学道之时,得遇善知识,劝奖诱掖,令其开解,是为难也。
识性
【三藏法数】
识性即识大也。谓弥勒菩萨,往昔劫中,于日月灯明佛所,而得出家,修习唯心识定。至然灯佛出世,方乃得成无上妙圆识心三昧,了一切如来国土,净秽有无,皆是我心变化所现,而悟入圆通。故云我以谛观十方唯识,识心圆明,得无生忍,斯为第一。(梵语弥勒,华言慈氏。)
识性即识大也。谓弥勒菩萨,往昔劫中,于日月灯明佛所,而得出家,修习唯心识定。至然灯佛出世,方乃得成无上妙圆识心三昧,了一切如来国土,净秽有无,皆是我心变化所现,而悟入圆通。故云我以谛观十方唯识,识心圆明,得无生忍,斯为第一。(梵语弥勒,华言慈氏。)
常三昧,破识处有
【三藏法数】
识处,亦无色界天也。谓菩萨修戒定慧,證常三昧。以此天以识相续不断为常,此乃定报,即非无为等常,故以此三昧,令其舍离定报之常,亦得證此也。
识处,亦无色界天也。谓菩萨修戒定慧,證常三昧。以此天以识相续不断为常,此乃定报,即非无为等常,故以此三昧,令其舍离定报之常,亦得證此也。