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《漢語大詞典》：设教（設教）
(1).实施教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”《晋书·刑法志》：“古人有言：‘善为政者，看人设教。’” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“礼乐所以设教，而教非 尧 舜 之心。”
(2).指办学。 清 尹会一 《与东章馆师时溯尼书》：“遥闻设教以来，牖启童蒙，弥加静正，深慰远怀。”
分類：设教实施施教办学教化
《分类字锦》：观民设教（观民设教）
张衡东巡诰惟二月初吉帝将狩于岱岳展义省方观民设教
分类：巡幸
《國語辭典》：神道设教（神道設教）　　拼音：shén dào shè jiào
原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。语本《易经。观卦。彖曰》：「观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。」后指以鬼神祸福相因之理，教化世人。《后汉书。卷一三。隗嚣传》：「王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教』，求助人神者也。」今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
分類：神鬼行教教化
《分类字锦》：看人设教（看人设教）
晋书刑法志刘颂疏古人有言善为政者看人设教看人设教制法之谓也又曰随时之义当务之谓也然则看人随时在大量也而制其法法轨既定则行之行之信如四时执之坚如金石群吏岂得在成制之内复称随时之宜傍引看人设教以乱政典哉
分类：律令
《國語辭典》：河汾　　拼音：hé fén
黄河与汾水的合称。亦指两河之间的区域，即今山西省西南部一带。《史记。卷三九。晋世家》：「唐在河汾之东，方百里，故曰唐叔虞。」《文选。陆机。皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：「自彼河汾，奄齐七政。」
分類：黄河王通汾水设教山西受业业者南部地区
《漢語大詞典》：老婆禅（老婆禪）
佛教语。谓禅师苦口婆心，多方设教，反复叮咛如老婆婆。《镇州临济慧照禅师语录》：“ 河阳 新妇子， 木塔 老婆禪， 临济 小厮儿，却具一隻眼。” 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“莫共金家斗甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 元 耶律楚材 《清智公尼禅开堂疏》：“惟 智公禪师 本有丈夫志，不学老婆禪。” 元 吴昌龄《东坡梦》第四折：“葛藤接断老婆禪，打破沙锅璺到底。”
分類：佛教语禅师多方设教反复叮咛
《漢語大詞典》：云韶院（雲韶院）
唐 代宫中教习流行歌舞的场所之一。时宫中设教坊，有宜春院、云韶院。宜春院歌舞艺伎常在皇帝前承欢。凡演习大型歌舞人数不足时，则由云韶院的歌舞艺伎补充。 唐 段安节 《乐府杂录·云韶乐》：“﹝云韶乐﹞用玉磬四架，乐即有琴、瑟、筑、簫、箎、籥、跋膝、笙、竽、登歌、拍板。乐分堂上、堂下，登歌四人，在堂下坐。舞童五，人衣绣衣，各执金莲花引舞者。金莲，如仙家行道者也。舞在阶下，设锦筵，宫中有云韶院。”
分類：宫中中教教习流行行歌歌舞场所所之中设设教教坊
《国语辞典》：教育学程（教育学程）　　拼音：jiào yù xué chéng
未设教育院、系、所之大学院系为培育中小学及幼稚园师资所开设之课程。开设此学程所需师资及设立标准依教育部规定办理。按规定，只有各校大二以上和硕、博士班在校生才可以修习，毕业生不可以返校补修，每学期修习教育学程学分数的上限，由各大学自行规定。各类教育学程应修学分数为：中学廿六学分、国小四十学分、幼教廿六学分、特教四十学分。
分类：设教教育所之培育小学幼稚园师资开设课程
《國語辭典》：河汾门下（河汾門下）　　拼音：hé fén mén xià
隋代王通设教河、汾之间，受业者达千馀人，人才盛出，房玄龄、杜如晦、魏徵、李靖、薛收等皆是，时称「河汾门下」。后用以比喻名师门下杰出弟子众多。
分類：王通设教弟子余人
《國語辭典》：河汾　　拼音：hé fén
黄河与汾水的合称。亦指两河之间的区域，即今山西省西南部一带。《史记。卷三九。晋世家》：「唐在河汾之东，方百里，故曰唐叔虞。」《文选。陆机。皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：「自彼河汾，奄齐七政。」
分類：黄河王通汾水设教山西受业业者南部地区