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八不思议
【佛学大辞典】
(名数)大海有八不思议,以譬涅槃。(参见:大海)
大海
【佛学大辞典】
(杂名)梵语摩诃三母捺罗娑誐罗Maha%samudra-sa%gara,见梵语杂名。
大日经不思议疏
【佛学大辞典】
(书名)二十卷之疏及十四卷之义释,皆为善无畏三藏解释本经七卷中前六卷之经文者,其第七卷为说供养本经所说诸之次第者,三藏未释之,后不可思议法师解释之,称为不思议疏。有二卷。
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
【佛学大辞典】
(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。
大方广佛华严经不思议佛境界分
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐提云般若译。与大方广如来不思议境界经同本异译。
大方广如来不思议境界经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时,十方之诸佛,现菩萨之形,为观音普贤等,无量之菩萨,现声闻之形,为舍利弗等。佛入三昧,名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹,于诸好中现往昔之行门,于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名,普贤说其名义及證得此三昧之福德因缘。
大方广入如来智德不思议经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。与大方广佛华严经修慈分同本先出。
大海八不思议
【佛学大辞典】
(譬喻)涅槃经三十二曰:「大海有八种不思议。以譬涅槃:一渐渐转深,二深难得底,三同一咸味,四潮不过时,五有种种宝藏,六大身众生居住,七不宿死尸,八万流大雨入海亦无增减。」又以此八喻譬僧伽。
五不可思议
【佛学大辞典】
(名数)谓不可以心虑量,不可以言语说之五种也。(参见:不可思议)附录。
五种不可思议
【佛学大辞典】
(名数)(参见:不可思议)
【佛学大辞典】
(名数)智度论三十曰:「经说五事不可思议:谓众生多少,业果报,坐禅人力,诸龙力,诸佛力。于五不可思议中佛力最不可思议。」净土论注下曰:「诸经统言有五种不可思议:一者众生多少不可思议,二者业力不可思议,三者龙力不可思议,四者禅定力不可思议,五者佛法力不可思议。」
不可思议
【佛学大辞典】
(术语)或为理之深妙,或为事之希奇,不可以心思之,不可以言议之也。法华玄义序曰:「所言妙者,妙名不可思议也。」维摩经慧远疏曰:「不可思议者经中亦名不思议也。通释是一,于中分别非无差异,据实望情不思议,据情望实名不可思议。」嘉祥法华疏三曰:「智度论云:小乘法中无不可思议事,唯大乘法中有之,如六十小劫说法华经谓如食顷。」维摩经序曰:「罔知所释然而能然者,不思议也。」同注经一曰:「生曰:不可思议者,凡有二种:一曰理空,非惑情所测。二曰神奇,非浅识所量。」【又】(人名)唐灵妙寺沙门,名不可思议,善无畏三藏之弟子也,释大日经第七卷供养次第法。世谓之不思议疏。不思议疏上曰:「小僧不可思议,多幸面咨和上,所闻法要,随分抄记。」
【佛学常见辞汇】
不可以心思之亦不可以言议之的意思。
【俗语佛源】
大智度论》指出:「不可思议」是大乘佛教的特征。「心思路绝」,故「不可思」;「言语道断」,故「不可议」。《五灯会元》卷十六载,光孝禅师临终时只说了「不可思议」四个字,便合掌而逝。一般认为,「佛力」是最「不可思议」的。各部经对「不可思议」的具体内容有不同说法。例如:《仁王经》说三种「不可思议」:「佛不可思议,众生身不可思议,乃至世界不可思议。」《增一阿含经》说四种「不可思议」,增加了一个「龙不可思议」。「不可思议」一词还用于佛、法、僧三宝。如:阿弥陀佛又称「不可思议光如来」,《维摩诘经》又称「不可思议解脱经」,唐代灵妙寺有僧名「不可思议」,系善无畏的弟子,曾注《大日经·法供养品》,人称《不思议疏》。后用「不可思议」谓事物之难以理解,不可想象。如闻一多《端节的历史教育》:「那时的人在自然势力的威胁之下,常疑心某种生物或无生物有著不可思议的超自然力量。」(李明权)
四种不可思议
【佛学大辞典】
(名数)增一阿含经十八曰:「有四不可思议事,非小乘所能知。云何为四?世界不可思议,众生不可思议,龙不可思议,佛土境界不可思议。」
不可思议经
【佛学大辞典】
(经名)与不可思议解脱经同。华严经之异名也。智度论三十三曰:「佛为诸大菩萨说不可思议经,舍利弗目莲在左右而不得闻,以不种闻大乘行法因缘故。」
不可思议尊
【佛学大辞典】
(佛名)阿弥陀如来之德号也。赞阿弥陀佛偈曰:「稽首不可思议尊。」(参见:不可思议光如来)
不可思议解脱经
【佛学大辞典】
(经名)维摩经之异名。以此经明不可思议解脱之法门故也。经首曰:「维摩诘所说经,一名不可思议解脱。」【又】华严经之异名也。智度论三十三曰:「不可思议解脱经中广说。」同一百曰:「又有不可思议解脱经十万偈。」探玄记一曰:「良为此经所说之法皆一摄一切,无不悉是不思议解脱,故以为名。」华严经大疏钞三曰:「四从法彰名,如智论释嘱累品名此经为不思议解脱经。」
不可思议光如来
【佛学大辞典】
(佛名)阿弥陀如来之德号也。取无量寿经十二光佛中难思无称之二种,而立不可思议光佛之名。鸾师之赞弥陀偈曰:「南无不可思议光,一心归命稽首礼。」是立名之初也。宝积经如来会上所列十四光中虽有不可思议之名,但此为唐代之译,则赞弥陀偈以后之事也。教行信證五曰:「谨按真佛土者,佛者则不可思议光如来,土者亦是无量光明土也。」