关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共2708，分181页显示  上一页  50  51  52  53  54  56  57  58  59 下一页
词典（续上）
积言
败言
抵言
淳言
庞言
眉言
人人言
恪言
六言诗
五言古
沃言
謏言
猩言
属丝言
擅言
《漢語大詞典》：积言（積言）
众人所言，多言。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“ 神庙 贵妃 李娘娘 有疾， 郑娘娘 名下太监 张明 医治不效，薨逝……彼时积言有如 淳于衍 之事。”
分類：众人多言
《韵府拾遗 元韵》：败言（败言）
左传于人为言败言为谗故曰有攸往主人有言言必谗也
《漢語大詞典》：抵言
谎言。《后汉书·刘隆传》：“帝詰吏由趣，吏不肯服，抵言於 长寿街 上得之。”《资治通鉴·汉光武帝建武十五年》引此文， 胡三省 注曰：“抵，欺也。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·张敦梦医》：“客船过务败税，抵言是君家物，果否？”《明史·张鹤鸣传》：“ 鹤鸣 抵言 廷弼 僨疆事，由故大学士 刘一燝 、尚书 周嘉謨 党庇不令出关所致。”
分類：谎言
《漢語大詞典》：淳言
淳朴的言辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“故淳言以比浇辞，文质悬乎千载。”
分類：淳朴言辞
《漢語大詞典》：庞言（龐言）
拉杂的话。庞，通“ 庬 ”。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“诗人一叹三咏，感寤具存，庞言繁称，道所不贵。”
分類：拉杂
《漢語大詞典》：眉言
谓用眉的舒敛传情示意。 元 龙辅 《女红馀志·眼语》：“ 宠姐 每娇眼一转， 宪 （ 李宪 ）则知其意，宫中谓之眼语；又能作眉言。 宪 ， 寧王 也。”
分類：传情示意
《高级汉语词典》：人人言
人的评论
《漢語大詞典》：恪言
格言。恪，通“ 格 ”。《逸周书·小开武》：“允哉，余闻在昔训典中，规非时罔有恪言，日正余不足。” 卢文弨 集校引 惠栋 曰：“恪，即古文格字。”
分類：格言卢文弨惠栋
《國語辭典》：六言诗（六言詩）　　拼音：liù yán shī
一种六字一句的诗体。相传始于汉司农谷永，今所见以汉末孔融的六言诗为最早，魏、晋南北朝间有所作。至唐，六言诗有律诗、三韵、绝句之分。其以格调苍劲为主，但不甚流行。见清。徐师曾《文体明辨序说。六言诗》。
分類：六字古体诗
《漢語大詞典》：五言古
见“ 五言古诗 ”。
《國語辭典》：五言古诗（五言古詩）　　拼音：wǔ yán gǔ shī
一种诗体。每句五个字，每篇句数不限。用韵灵活，不讲求对仗、平仄等格律。简称为「五古」。
分類：诗体五字不拘
《漢語大詞典》：沃言
沃心之言。旧指臣下向皇上进谏的有益言论。 宋 岳珂 《桯史·任元受启》：“造膝沃言，天下咸受其阴赐。”参见“ 沃心 ”。
分類：臣下皇上上进进谏有益言论
《漢語大詞典》：沃心
谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。” 孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》：“治道不明，政用多僻，百辟无沃心之言，四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》：“朕尝因苦口，必念沃心。每思药石之臣，咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》：“身当史局，因事纳规，造厀之謨，沃心之告，有急於编摩者，固不待汗简奏功，然后为千秋金镜之献也。”
分類：内心启发治国开导帝王
《漢語大詞典》：謏言
(1).对自己言论的谦称。 元 袁桷 《谢李承旨启》：“和羹难壹其酸咸，成锦易工其萋斐，有悬高鉴，奚假謏言。”
(2).犹诱惑之言。 明 刘基 《郁离子·牧豭》：“謏言，人皆知其为邪，而不能卒不惑。”
分類：自己诱惑言论谦称
《骈字类编》：猩言
礼记曲礼鹦鹉能言不离飞鸟猩猩能言不离禽兽
《漢語大詞典》：属丝言（屬絲言）
如丝般连续而细微的话语。《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后因以“属丝言”指王者之言。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“风飞扇天辨，泉涌属丝言。”
分類：如丝连续细微话语王者
《高级汉语词典》：擅言
随便说话