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解脱道
【佛学大辞典】
（术语）四道之第三。【又】佛道之总名。出离解脱之道。如解脱道论之解脱道。
【佛学常见辞汇】
1。四道之一。(参见：四道)2。佛道的总称，因佛道乃是出离痛苦而得解脱的正道。
【三藏法数】
谓声闻初果之人，依于八智，能證八谛下无为之理，此八智已离惑缚，是名解脱道。（八智者，苦法智、苦类智、集法智、集类智、灭法智、灭类智、道法智、道类智也。）
四道
【佛学大辞典】
（名数）道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城，故名道。道虽异，可以四种摄尽。一加行道，谓先于三贤四善根位加力而行三学之位也。二无间道，谓加行功德成就而发正智，正断烦恼之位也。不为惑而间隔，故曰无间道。三解脱道，无间道后而生一念之正智，正證悟真理之位也。为既解脱惑之正智。故名解脱道。四胜进道，解脱道后更进而定慧增长之们也。此中菩萨乘之无学，果德究竟圆满，谓之胜进道，二乘之见修无学三道，皆具此四道。见俱舍论二十五。
【佛学常见辞汇】
四条通向涅槃的道路，即一、加行道，谓先于三贤四善根位加力而行三学之位。二、无间道，谓加行功德成就而发正智，为正断烦恼之位，因不为惑而间隔，故名无间道。三、解脱道，无间道后而生一念之正智，为真正證悟真理之位，因是解脱烦恼之正智，故名解脱道。四、胜进道，解脱道之后更进一步，为定慧增长之位。
解脱耳
【佛学大辞典】
（杂语）以耳闻法，遂得解脱。耳为解脱之门，故曰解脱耳。思益经二曰：「眼是解脱门，耳鼻舌身意是解脱门。」此土众生特以耳根为解脱门。楞严经五曰：「佛出娑婆界，此方真教体。清净在音闻，欲入三摩提。实以闻中入，离苦得解脱。」玄义六下曰：「此土耳根利，故偏用声尘。」
解脱风
【佛学大辞典】
（譬喻）世间之颠倒苦恼比如炎热。解脱譬如凉风。无量义经曰：「请佛转法轮，随顺能转。微渧先堕，以淹欲尘。开涅槃门，扇解脱风。除世热恼，致法清凉。」
解脱幢衣
【佛学大辞典】
（衣服）解脱幢相衣之略。袈裟之异称。
解脱坚固
【佛学大辞典】
（术名）大集经所说五坚固之第一。佛灭后第一五百年间，正法盛而于證解脱坚固也。
【佛学常见辞汇】
大集经所说五坚固之一，即佛灭后的第一个五百年间，正法兴盛，證道者多，是解脱坚固的时期。
解脱深坑
【佛学大辞典】
（术语）固执于解脱而不能圆满自利利他之行，譬如堕于深坑也。大集经十三不可说菩萨品曰：「善男子！譬如有人坠堕深坑，是人不能自利利他，声闻缘觉亦复如是。堕解脱坑，不能自利及以利他。」
【佛学常见辞汇】
谓只求自己解脱的人，不能圆满自利利他的德行，犹如坠落在深坑之中。
解脱知见
【佛学大辞典】
（术语）五分法身之第五。
【佛学常见辞汇】
自己知道已经获得解脱的智慧，也就是观照常明通达无碍的后得智。
解脱戒经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，元魏瞿昙般若流支译。列迦叶毗部别解脱戒之本条者。【又】一切戒经之通名。智度论二曰：「解脱戒经，即是大师。」
解脱道论
【佛学大辞典】
（书名）十二卷，优波底沙罗汉造，萧梁僧伽婆罗译。有十二品。说出离解脱之要道者。作者为巴利佛教传灯祖之一人。此书为由巴利语译者。佛音之净道论先驱也。体裁亦同。
解脱幢相衣
【佛学大辞典】
（衣服）袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服，而不为邪所倾动，又条相似佛塔之幢，故名。地藏十轮经四曰：「被殑伽沙佛解脱幢相衣，于此起恶心，定堕无间狱。」释氏要览上曰：「又名幢相，谓不为邪所倾故。」应法记曰：「条相四围有同佛塔，故云幢相。」
【佛学常见辞汇】
袈裟的别名，因袈裟是志求解脱的人所穿的衣服，而且其条相与佛塔之幢相似。
解脱知见身
【佛学大辞典】
（术语）解脱知见为如来法身之一分，故曰身。
【三藏法数】
知以智知，见以眼见，谓二乘因此智眼于一切法知觉照了，当体即空，悉皆如幻，得證此身，故名解脱知见身。
解脱戒本经
【佛学大辞典】
（经名）解脱戒经之具名。
解脱清净法殿
【佛学大辞典】
（术语）谓法身所居之大涅槃界也。圆觉经曰：「依愿修行，渐断诸障。障尽愿满，便登解脱清净法殿，證大圆觉妙庄严域。」
障尽解脱
【佛学大辞典】
（术语）二解脱之一。
【佛学常见辞汇】
(参见：二解脱)
【三藏法数】
谓众生由烦恼之惑障蔽圣道，不得出离，若离此障，即得自在，是名障尽解脱也。
慧解脱
【佛学大辞典】
（术语）但得慧障解脱之罗汉也。此人之性分，好悟道理，不好事用之功德，故但断障无漏智慧之见思烦恼，而不离障禅定等功德之事用障也，例如但好学问不好艺能之人。长阿含经十九曰：「又能善分别灭苦集圣道，则心得解脱，慧解脱亦然。」俱舍论二十五曰：「慧解脱者，未得灭尽定者名慧解脱，但由慧力于烦恼障得解慧故。」
【三藏法数】
谓以智慧断除无明惑业之缚，而得解脱，故名慧解脱。