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《國語辭典》:高视阔步(高視闊步)  拼音:gāo shì kuò bù
1.抬头前视,大脚迈步。形容威风凛凛,气宇轩昂。《隋书。卷五七。列传。卢思道》:「俄而抵掌扬眉,高视阔步,结侣弃廉公之第,携手哭圣卿之门。」《孽海花》第三○回:「真是女娘们一向意想里酝酿著的年少英雄,忽然活现在舞台上,高视阔步的向你走来。」
2.形容骄矜自得,态度傲慢。如:「自从比赛得了金牌之后,他就洋洋自得,高视阔步起来了。」
《分类字锦》:高视农轩(高视农轩)
刘禹锡谢赐广利方表长驱和扁高视农轩删彼繁芜摭其简验莫匪十全之妙不劳三代之医
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《漢語大詞典》:高顾遐视(高顧遐視)
向高远处看。意谓志向高远,傲视流俗。 明 方孝孺 《答俞敬德书》:“某鄙朴戇訥,言行不能及古人,器识不足以达时务,然守其愚,孑然莫与,徒望望然高顾遐视而不合于时,此固流俗之所笑且訕,士君子之所不敢自是者也。”
《漢語大詞典》:高步阔视(高步闊視)
同“ 高视阔步 ”。 清 袁枚 新齐谐·冷秋江:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。羣鬼尽散。”
《高级汉语词典》:多视角  拼音:duō shì jiǎo
从各种不同的角度观察
《國語辭典》:耳视目听(耳視目聽)  拼音:ěr shì mù tīng
心智通明,视听不限于耳目。比喻得道之深。语本《列子。仲尼》:「老聃之弟子,有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。」
《分类字锦》:渎视诸侯(渎视诸侯)
见上注
分类:群祀
《漢語大詞典》:返视内照(返視内照)
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“ 澹然 凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“ 返观内照 ”、“ 返观内视 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理十五》:“ 程子 、 朱子 其出入於 老 释 ,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’ 孔 孟 而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。” 清 蒲松龄 《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。” 梁启超 《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於 王子 之所訶与否?”
《漢語大詞典》:返观内视(返觀内視)
见“ 返视内照 ”。
《漢語大詞典》:返视内照(返視内照)
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“ 澹然 凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“ 返观内照 ”、“ 返观内视 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理十五》:“ 程子 、 朱子 其出入於 老 释 ,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’ 孔 孟 而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。” 清 蒲松龄 《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。” 梁启超 《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於 王子 之所訶与否?”
《分类字锦》:缓视徐按(缓视徐按)
见上注
分类:监司
《分类字锦》:皇天观视(皇天观视)
汉书郊祀志天地以王者为主故圣王制祭天地之礼必于国郊长安圣主之居皇天所观视也
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《國語辭典》:虎视眈眈(虎視眈眈)  拼音:hǔ shì dān dān
如老虎般贪狠的注视。语出《易经。颐卦。象曰》:「虎视眈眈,其欲逐逐。」比喻心怀不轨,伺机掠夺。《文选。潘岳。关中诗》:「虎视眈眈,威彼好畤。」《红楼梦》第四五回:「你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?」
《國語辭典》:虎视鹰瞵(虎視鷹瞵)  拼音:hǔ shì yīng lín
如猛虎、老鹰般凶狠的注视。比喻强敌环绕、窥视。如:「满清末年,列强虎视鹰瞵,企图瓜分中国。」
《漢語大詞典》:虎视鹰扬(虎視鷹揚)
谓雄视高翔,甚有威仪。 清 施闰章 《重刻〈何大复诗集〉序》:“ 明 正德 间, 李空同 虎视鹰扬,望之森森武库,学者风靡,固其雄也。 大復 起而分路抗旌,如 唐 之 李 杜 ,各成一家。”
《骈字类编》:鸡视(鸡视)
王楙补禽经说鸡以嗔视