《漢語大詞典》：箴儆
犹规戒。《国语·楚语上》：“昔 卫武公 年数九十有五矣，犹箴儆於国。” 韦昭 注：“箴，刺也；儆，戒也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐五年》：“ 仁宗皇帝 讲学之外，为图鉴古，不忘箴儆；又图写三朝事迹，欲子孙知祖宗之功烈。”
分類：规戒
《漢語大詞典》：箴诫（箴誡）
规戒的言词。亦谓规戒。《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》：“综箴诫以训心，观女图而作轨。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“用柔明勤俭以行其志，用图史箴诫以施其教。” 明 张居正 《书胡氏先训卷》：“称慕古昔，率中规矩，以守道居约箴诫子姓。”
《漢語大詞典》：箴阙（箴闕）
清规戒律
【俗语佛源】
佛教的实践可以概括为「戒、定、慧」三学，戒为始基。「摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学」（《楞严经》卷六）。梵语Sila，译为「戒」，含有防非止恶的意义；梵语vinaya，译为「律」，律也就是「法」、「威仪」。「清规」的名称始见于唐代。《释门正统》卷四：「元和九年（814年），百丈怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。」清规戒律原指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。现用以比喻繁琐、不合理而又束缚人的成规、惯例。有时也泛指规章制度。如茅盾《夜读偶记》：「表面上看来,反对的焦点却是那些束缚写作自由的古典主义诗学的清规戒律。」（禹振声）
佛教的实践可以概括为「戒、定、慧」三学，戒为始基。「摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学」（《楞严经》卷六）。梵语Sila，译为「戒」，含有防非止恶的意义；梵语vinaya，译为「律」，律也就是「法」、「威仪」。「清规」的名称始见于唐代。《释门正统》卷四：「元和九年（814年），百丈怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。」清规戒律原指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。现用以比喻繁琐、不合理而又束缚人的成规、惯例。有时也泛指规章制度。如茅盾《夜读偶记》：「表面上看来,反对的焦点却是那些束缚写作自由的古典主义诗学的清规戒律。」（禹振声）