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循身观
【佛学大辞典】
(术语)四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足,次第巡历,观三十六物皆不净,故名循身观。大日经疏三曰:「如修循身观时,见此身三十六物之所集成。五种不净,恶露充满,终不为此而生贪爱。」慧苑音义二曰:「循身观,循巡也。今谓四念处中第一观身不净,从头至足次第巡历,三十六物皆不净也。」
遍观一切色身想
【佛学大辞典】
(术语)观经十六观中之第九观,观想阿弥陀佛之身相光明也。其观成就,则得见十方诸佛之身相。对于第八观而谓此观为真身观。
密教道场观
【佛学大辞典】
(术语)密教之世界观也。密教道场观之器世界观,空轮,风轮,水轮,金轮之四、与显教同。其金轮上大乳海中有金龟,周遍于法海,其背上生大莲华,其上有八峰须弥山。即观下方之空轮为我心之空,观风轮为法身,观水轮为大悲,观金轮金龟为佛性,观须弥为法身,观八海为八识,观七金山为七觉支。而法身为一切诸法之本源,故谓须弥为座。见秘藏记本,同钞四。是依密经所说大日如来于须弥卢顶金刚宝楼阁说法。金刚顶经一曰:「往诣须弥卢顶金刚摩尼宝峰楼阁。」摄真实经曰:「时薄伽梵,住妙高山顶。三十三天帝释天宫中摩尼最胜楼阁,三世诸佛常说处。」是为本有法身会座之密意也。
注华严法界观门
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐宗密撰。华严法界观门之注释书也。
都表如意轮观音
【佛学大辞典】
(菩萨)此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于馀尊,故名。见都表如意轮轨。
蛤蜊观音
【佛学大辞典】
(菩萨)三十三观音之一。坐于蛤蜊中,故有此称。又,唐文宗食蛤蜊,有擘而不开者,焚香祷之,俄变为大士形。帝召终南山惟政禅师问之。师曰:夫物无虚应,此盖陛下信心广耳。经云:应以此身得度者,即现此身而为说法。帝曰:大士虽现,末闻说法。师曰:陛下睹此,常耶?非常耶?信耶?非信耶?帝曰:希有之事,焉得不信。师曰:已说法竟。帝大悦,即诏天下寺院立观音像。见佛祖统纪四十二。
势至观
【佛学大辞典】
(修法)观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。
【佛学常见辞汇】
观无量寿经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。
圣谛现观
【佛学大辞典】
(术语)于见道观现前四谛之理也。
圣观音
【佛学大辞典】
(菩萨)又作正观音,新作圣观自在。六观音之一。无六观音中千手等之异相,故但称为圣观音,寻常之观音菩萨也。(参见:观音)
圣观自在仪轨
【佛学大辞典】
(经名)圣观自在菩萨心,真言瑜伽观行仪轨之略名。
圣观自在菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)又作正观自在菩萨。旧云圣观音。六观音之一。常单名观音。(参见:观音)
圣观自在菩萨念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨之略名。
圣观自在秘密心陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经之略名。
圣观自在菩萨一百八名经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋天息灾译。
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说圣观音之本尊及真言念诵法。