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印观
延命观音
自观心经
名假虚实观
次第三观
地想观
地观
托事观
如来体性无生观
如意轮观音
如意轮观自在菩萨念诵法
如意轮莲华心如来修行观门仪
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
成实二种观
佛类词典(续上)
合掌观音印观
延命观音
自观心经
名假虚实观
次第三观
地想观
地观
托事观
如来体性无生观
如意轮观音
如意轮观自在菩萨念诵法
如意轮莲华心如来修行观门仪
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
成实二种观
合掌观音
【佛学大辞典】
(菩萨)三十三观音之一。以虚心合掌,故有此名。
(菩萨)三十三观音之一。以虚心合掌,故有此名。
印观
【佛学大辞典】
(术语)手结印相,而观本尊于意也。印者身密,观者意密。
(术语)手结印相,而观本尊于意也。印者身密,观者意密。
延命观音
【佛学大辞典】
(菩萨)三十三观音之一。补陀落海会轨第三院东门之延命观音曰:「顶上大宝冠,其中住佛身。身相深黄色,慈悲柔软相。救世二十臂,引接群生类(云云)。」
(菩萨)三十三观音之一。补陀落海会轨第三院东门之延命观音曰:「顶上大宝冠,其中住佛身。身相深黄色,慈悲柔软相。救世二十臂,引接群生类(云云)。」
自观心经
【佛学大辞典】
(经名)上下二卷,上卷简括止观之得不得者有四句,下卷说观伺,瞋恚,乃至恶慧等多少有无,有恶须断,有善须求涅槃。摄于中阿含经二十七。
(经名)上下二卷,上卷简括止观之得不得者有四句,下卷说观伺,瞋恚,乃至恶慧等多少有无,有恶须断,有善须求涅槃。摄于中阿含经二十七。
名假虚实观
【佛学大辞典】
(术语)三假观门之一。观名之虚实之法门也。
(术语)三假观门之一。观名之虚实之法门也。
次第三观
【佛学大辞典】
(术语)台宗空假中三观有次第与圆融之二种。(参见:三观)
【佛学常见辞汇】
修天台空假中三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,名次第三观。
(术语)台宗空假中三观有次第与圆融之二种。(参见:三观)
【佛学常见辞汇】
修天台空假中三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,名次第三观。
地想观
【佛学大辞典】
(术语)观经所说十六观之一。观想极乐净土土地之相也。
(术语)观经所说十六观之一。观想极乐净土土地之相也。
地观
【佛学大辞典】
(术语)于地轮方形中观字之称。又云金刚座观。
【三藏法数】
地即能生佛智,住持不动之义。谓别教菩萨,于十地位中,修习中观,能生佛智,故名地观。(十地者,欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地也。)
【三藏法数】
谓前想成时,开目闭目,不令散失,如此想者,即名粗见极乐国地。见已分明,是名地观。
(术语)于地轮方形中观字之称。又云金刚座观。
【三藏法数】
地即能生佛智,住持不动之义。谓别教菩萨,于十地位中,修习中观,能生佛智,故名地观。(十地者,欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地也。)
【三藏法数】
谓前想成时,开目闭目,不令散失,如此想者,即名粗见极乐国地。见已分明,是名地观。
托事观
【佛学大辞典】
(术语)台家所说三种观法之一。如观王舍城为心王观万二千为人十二处之千如,一一事相入心而悟解为真理的,谓之托事观。华严宗所谓十玄中之托事显法生解门也。(参见:观法)
(术语)台家所说三种观法之一。如观王舍城为心王观万二千为人十二处之千如,一一事相入心而悟解为真理的,谓之托事观。华严宗所谓十玄中之托事显法生解门也。(参见:观法)
如来体性无生观
【佛学大辞典】
(术语)五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者,是法身如来之体性,故云如来体性,以本不生之为体,故云无生。见三种悉地仪轨。
(术语)五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者,是法身如来之体性,故云如来体性,以本不生之为体,故云无生。见三种悉地仪轨。
如意轮观音
【佛学大辞典】
(菩萨)Cinta%manicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满众生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:「观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。」此菩萨有六臂。右第一手捧颊为思惟之相。观自在如意轮菩萨瑜伽曰:「手持如意宝,六臂身金色,顶髻宝庄严,冠坐自在王,住于说法相。第一手思惟,悯念有情故。第二手持意宝,能满众生愿。第三手持念珠,为度傍生苦。左按光明山,成就无倾动。第二持莲手,能净诸非法。第三手持轮,能转无上法。六臂广博体,能游于六道。」
【佛学常见辞汇】
又名如意轮菩萨,为六观音之一。此观音手持如意宝珠,以表满足众生的祈求,持轮宝,以表转法轮,故名如意轮。
(菩萨)Cinta%manicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满众生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:「观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。」此菩萨有六臂。右第一手捧颊为思惟之相。观自在如意轮菩萨瑜伽曰:「手持如意宝,六臂身金色,顶髻宝庄严,冠坐自在王,住于说法相。第一手思惟,悯念有情故。第二手持意宝,能满众生愿。第三手持念珠,为度傍生苦。左按光明山,成就无倾动。第二持莲手,能净诸非法。第三手持轮,能转无上法。六臂广博体,能游于六道。」
【佛学常见辞汇】
又名如意轮菩萨,为六观音之一。此观音手持如意宝珠,以表满足众生的祈求,持轮宝,以表转法轮,故名如意轮。
如意轮观自在菩萨念诵法
【佛学大辞典】
(修法)为罪障消灭,以如意轮观音为本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。
(修法)为罪障消灭,以如意轮观音为本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。
如意轮莲华心如来修行观门仪
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋慈贤译。说如意轮观音之修法。
(经名)一卷,宋慈贤译。说如意轮观音之修法。
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,不空译。先有归命本经二十八尊之颂,次说成就此法之四缘:一亲真善知识,二听闻正法经王,三作如理瑜伽观,四随法而行修奢摩他毗钵舍那。
(经名)一卷,不空译。先有归命本经二十八尊之颂,次说成就此法之四缘:一亲真善知识,二听闻正法经王,三作如理瑜伽观,四随法而行修奢摩他毗钵舍那。
成实二种观
【佛学大辞典】
(术语)观我法俱空也。是所以超越于萨婆多宗之我空法有观者。
(术语)观我法俱空也。是所以超越于萨婆多宗之我空法有观者。