比喻国政混乱。《左传。僖公五年》：「狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从？」也作「狐裘蒙戎」、「狐裘蒙茸」。

箕，簸箕。裘，皮袍。箕裘相继指铁匠的子弟，必须先学习将兽皮补缀成裘袍的方法，才能进一步继承父兄冶铁补器的世业；善于制弓的人家，其子弟要先学习弯曲柳条编制畚箕的原则，才能承续父兄柔曲干角以制弓的家业。语本《礼记。学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」后比喻子弟能继承父兄的事业。明。姚茂良《精忠记》第一出：「愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。」

战国时人苏秦曾十次上书秦王，却始终不受重用，后来百斤黄金用尽，黑色貂裘也都穿破了，最后只好离秦而归。见《战国策。秦策一》。后用以比喻功名未遂且穷途潦倒。

价值千金的皮衣，不是用一只狐狸腋下的白毛制成的。比喻治理好国家需要众多贤士的力量。《墨子。亲士》：「圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。」

比喻贫困隐逸。参见「披裘负薪」条。北周。庾信〈小园赋〉：「三春负锄相识，五月披裘见寻。」唐。李白〈杭州送裴大泽赴庐州长史〉诗：「五月披裘者，应知不取金。」

将许多碎片毛皮积聚起来，可以缝制成皮衣。比喻积少成多。《西游记》第六九回：「常言道：『众毛攒裘。』要与本国之王治病哩。医得好时，大家光辉。」

东汉严光少时与光武帝同学，当光武即位后，光乃变换姓名，身披羊裘垂钓隐居。典出《后汉书。卷八三。逸民传。严光传》。后借指隐者或隐居生活。

宋史日本国传端拱元年贡鹿皮笼一纳䝚裘一领

李白 金陵江上遇蓬池隐者诗 解我紫绮裘，且换金陵酒。

书名。玩花主人编，钱沛思删补。十二集，每集四卷。采取明清戏曲的精华，编纂成书，收罗完备。

汉时司马相如与卓文君还居成都，家徒四壁，相如便把所穿的鹔鹴裘抵押与人去赊酒，与文君畅饮。见《西京杂记》卷二。后以典鹔鹴裘形容情谊深厚。宋。苏轼〈次韵孔常父送张天觉〉诗：「送君应典鹔鹴裘，凭仗千钟洗别愁。」宋。陆游〈题湖边旗亭〉诗：「春色初回杜若洲，佳人又典鹔鹴裘。」

即复陶。《东周列国志》第七十回：“向有 秦国 所献復陶裘、翠羽被，可取来服之。”参见“ 復陶 ”。

(1).用毛羽制成的御风雪的外衣。《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄。” 杜预 注：“ 秦 所遗羽衣也。” 孔颖达 疏：“冒雪服之，知是毛羽之衣，可以御雨雪也。”参阅 清 平步青 《霞外攟屑·时事·斗袚》。
(2).主管衣服之官。《左传·襄公三十年》：“与之田，使为君復陶，以为 絳县 师，而废其舆尉。” 杜预 注：“復陶，主衣服之官。”一说，陶，通“ 繇 ”，谓免役。 杨伯峻 注：“下文‘为 絳县 师’则不能兼为 晋 君主衣服之官。盖县师在郊，主衣官在公宫……为君復陶者，为君办理免役之事，因而为 絳县 师。”详 清 俞正燮 《癸巳存稿·晋复陶春复陶说》。
(3).即蝝。《说文·虫部》：“蝝，復陶也。” 段玉裁 注：“《释虫》曰：‘蝝，蝮蜪。’俗字从虫也……復陶未知於今何物。”《国语·鲁语上》“虫舍蚳蝝” 三国 吴 韦昭 注：“蝝，復陶也，可食。”
古代用毛羽制作的御雨雪的衣服。语出《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄。” 杜预 注：“ 秦 所遗羽衣也。” 孔颖达 疏：“文在冠下舄上，知是衣也，目之以 秦 ，明是 秦 所遗也，冒雪服之，知是毛羽之衣，可以御雨雪也。” 清 钱谦益 《古诗赠新城王贻上》：“穷子抵尺璧，冻人裂复陶。”

一种珍异的裘衣。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“浮光裘即海水染其色也，以五彩蹙成龙凤各一千三百，络以九色真珠。上衣之以猎 北苑 ，为朝日所照，而光彩动摇，观者皆眩其目，上亦不为之贵。一日，驰马从禽，忽值暴雨，而浮光裘略无沾润，上方嘆为异物也。”

古代礼服。 明 夏完淳 《有人此有土》：“先王御黻裘而览胜，必开习习之温风。”

集异记则天时南海郡献集翠裘珍丽异常张昌宗侍侧则天因以赐之遂命披裘供奉双陆宰相狄梁公仁杰时入奏事则天令升座因命仁杰与昌宗双陆狄拜恩就局则天曰卿二人赌何物狄对曰争先三筹赌昌宗所衣毛裘则天谓曰卿以何物为对狄指所衣紫絁袍曰臣以此敌则天笑曰卿未知此裘价踰千金卿之所指为不等矣狄起曰臣此袍乃大臣朝见奏对之衣昌宗所衣乃嬖倖宠遇之服对臣此袍臣犹怏怏则天业已处分遂依其说而昌宗心赧神沮气势索莫累局连北狄对御就褫其裘拜恩而出至光范门遂付家奴衣之促马而去又谢宗可双陆诗惟恨怀英誇敌手御前夺取翠裘归