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粪扫衣
禅衣
缦衣
覆肩衣
覆腋衣
转衣
杂碎衣
鸡足守衣
庐山衣
罗皂衣
坏色衣
悬衣翁
摄衣界
听衣
佛类词典(续上)
篅衣粪扫衣
禅衣
缦衣
覆肩衣
覆腋衣
转衣
杂碎衣
鸡足守衣
庐山衣
罗皂衣
坏色衣
悬衣翁
摄衣界
听衣
篅衣
【佛学大辞典】
(衣服)比丘尼之裙也。慧琳音义六十三曰:「篅衣者周匝相连缝合,犹如篅,名曰篅衣,即今之女人所著裙是也。」
(衣服)比丘尼之裙也。慧琳音义六十三曰:「篅衣者周匝相连缝合,犹如篅,名曰篅衣,即今之女人所著裙是也。」
粪扫衣
【佛学大辞典】
(衣服)又曰衲衣。火烧牛嚼鼠齧死人衣月水衣等,天竺之人,弃之于巷野,与拭粪之秽物同,故名粪扫衣。浣洗缝治之而著于外也。又补纳粪扫之衣片而著用之。故亦名纳衣。比丘著此粪扫衣,不更用檀越之施衣,为十二头陀行之一。粪扫衣之功德,在于离贪著。行事钞下一曰:「粪扫衣,制著意,此乃世人所弃,无复任用,义同粪扫。」大乘义章十五曰:「粪扫衣者,所谓火烧牛嚼鼠齧死人衣等。外国之人,此等之衣,弃之巷野,事同粪扫,名粪扫衣。行者取之,浣洗缝治,用以供身。」行事钞下三曰:「纳衣者,四分云:舍檀越施衣,著粪扫衣。」梵Pam%sukulika。
【佛学常见辞汇】
粪扫衣有五种,一道路弃衣,二粪扫弃衣,三河边弃衣,四蚁穿破衣,五破碎衣。又有五种,一火烧衣,二水渍衣,三鼠咬衣,四牛嚼衣,五奶母弃衣。以上之衣,印度人讳忌,故弃之。因取人家此种弃之不用与拭粪秽物差不多的衣片来补纳成衣,故名粪扫衣,又名纳衣。
(衣服)又曰衲衣。火烧牛嚼鼠齧死人衣月水衣等,天竺之人,弃之于巷野,与拭粪之秽物同,故名粪扫衣。浣洗缝治之而著于外也。又补纳粪扫之衣片而著用之。故亦名纳衣。比丘著此粪扫衣,不更用檀越之施衣,为十二头陀行之一。粪扫衣之功德,在于离贪著。行事钞下一曰:「粪扫衣,制著意,此乃世人所弃,无复任用,义同粪扫。」大乘义章十五曰:「粪扫衣者,所谓火烧牛嚼鼠齧死人衣等。外国之人,此等之衣,弃之巷野,事同粪扫,名粪扫衣。行者取之,浣洗缝治,用以供身。」行事钞下三曰:「纳衣者,四分云:舍檀越施衣,著粪扫衣。」梵Pam%sukulika。
【佛学常见辞汇】
粪扫衣有五种,一道路弃衣,二粪扫弃衣,三河边弃衣,四蚁穿破衣,五破碎衣。又有五种,一火烧衣,二水渍衣,三鼠咬衣,四牛嚼衣,五奶母弃衣。以上之衣,印度人讳忌,故弃之。因取人家此种弃之不用与拭粪秽物差不多的衣片来补纳成衣,故名粪扫衣,又名纳衣。
禅衣
【佛学大辞典】
(衣服)禅僧所著之衣。有挂络等。禅家特殊之衣。上古虽诸宗一样,而至后世,则皆依宗生别,律衣,教衣,禅衣,各异其制。
【佛学常见辞汇】
禅僧所穿的衣。
(衣服)禅僧所著之衣。有挂络等。禅家特殊之衣。上古虽诸宗一样,而至后世,则皆依宗生别,律衣,教衣,禅衣,各异其制。
【佛学常见辞汇】
禅僧所穿的衣。
缦衣
【佛学大辞典】
(衣服)缦者漫也。通漫而无条相之袈裟也。是原为沙弥,沙弥尼之衣。而大僧不能得割截之正衣者,许用以代三衣而著之。六物图曰:「缦通三用(三衣之用),然本是沙弥衣。律制沙弥著漫衣,一当七条入众,一当五条作务。今时剃发即著五条,僭滥大僧,深求本制。」释氏要贤上曰:「缦衣,梵音钵吒,唐言缦条,即是一幅量以三衣等,但无田相者是也。自佛法至汉涉一百八十七年,凡出家者未识割截法,祇著此衣。」
(衣服)缦者漫也。通漫而无条相之袈裟也。是原为沙弥,沙弥尼之衣。而大僧不能得割截之正衣者,许用以代三衣而著之。六物图曰:「缦通三用(三衣之用),然本是沙弥衣。律制沙弥著漫衣,一当七条入众,一当五条作务。今时剃发即著五条,僭滥大僧,深求本制。」释氏要贤上曰:「缦衣,梵音钵吒,唐言缦条,即是一幅量以三衣等,但无田相者是也。自佛法至汉涉一百八十七年,凡出家者未识割截法,祇著此衣。」
覆肩衣
【佛学大辞典】
(衣服)依南山之旧律家,则覆肩衣祇支为二物,覆肩衣为覆右肩者,祇支为覆左肩者,是比丘尼受持五衣中之二衣也。其本制兴于比丘尼。但智度论记佛,对阿难特听覆肩衣,别有缘由。又汉地之风,不好露体,故仿阿难,两用祇支与覆肩衣。遂制出缝合两衣而为褊衫者云。此以四分律以三衣与祇支及覆肩衣为五衣,因而为比丘尼之受衣也。又义净之新律家以此二者为梵汉之异名,非为二物。覆肩衣即祇支,正音名僧脚畸。智度论所谓覆肩衣,亦覆左肩。乃祇支之事也(然四分律以为别衣者一重之物曰祇支,二重三重之物曰覆肩衣,十八物图引僧祇律曾释之)。智度论三曰:「阿难端正清净如好明镜,(中略)女人见之欲心即动,是故佛听阿难著覆肩衣。」行事钞下之一曰:「僧祇支法,此是中国梵言,此翻云上狭下广衣,(中略)僧祇祇支覆肩衣,长四肘广二肘,如是受持。」又曰:「是衣厥修罗,长四肘广二肘半(准似祇支国语不同),是衣覆肩衣,长四肘广二肘。」六物图曰:「初制意者,尼女报弱,故制祇支披左肩以衬袈裟。又制覆肩掩于右膊开遮形丑,是故尼众用五衣。大僧又有畜用,但是听衣耳(非制衣)。二释名者,梵语僧祇支,此云上狭下广衣,覆肩华语,未详梵音。」
(衣服)依南山之旧律家,则覆肩衣祇支为二物,覆肩衣为覆右肩者,祇支为覆左肩者,是比丘尼受持五衣中之二衣也。其本制兴于比丘尼。但智度论记佛,对阿难特听覆肩衣,别有缘由。又汉地之风,不好露体,故仿阿难,两用祇支与覆肩衣。遂制出缝合两衣而为褊衫者云。此以四分律以三衣与祇支及覆肩衣为五衣,因而为比丘尼之受衣也。又义净之新律家以此二者为梵汉之异名,非为二物。覆肩衣即祇支,正音名僧脚畸。智度论所谓覆肩衣,亦覆左肩。乃祇支之事也(然四分律以为别衣者一重之物曰祇支,二重三重之物曰覆肩衣,十八物图引僧祇律曾释之)。智度论三曰:「阿难端正清净如好明镜,(中略)女人见之欲心即动,是故佛听阿难著覆肩衣。」行事钞下之一曰:「僧祇支法,此是中国梵言,此翻云上狭下广衣,(中略)僧祇祇支覆肩衣,长四肘广二肘,如是受持。」又曰:「是衣厥修罗,长四肘广二肘半(准似祇支国语不同),是衣覆肩衣,长四肘广二肘。」六物图曰:「初制意者,尼女报弱,故制祇支披左肩以衬袈裟。又制覆肩掩于右膊开遮形丑,是故尼众用五衣。大僧又有畜用,但是听衣耳(非制衣)。二释名者,梵语僧祇支,此云上狭下广衣,覆肩华语,未详梵音。」
覆腋衣
【佛学大辞典】
(衣服)(参见:竭支)
(衣服)(参见:竭支)
竭支
【佛学大辞典】
(衣服)又作祇支。译曰覆腋衣。长方形,自左肩覆右腋者。玄应音义四曰:「竭支或作僧祇支者,皆讹也,应言僧伽鸱,此译云覆腋。若著瞿修罗,则不著僧伽鸱。瞿修罗者,此云圌也,像其衣形而立名也。」资持记中三之三曰:「竭支即祇支,相量四方。」Sam%kaks!ika%。
(衣服)又作祇支。译曰覆腋衣。长方形,自左肩覆右腋者。玄应音义四曰:「竭支或作僧祇支者,皆讹也,应言僧伽鸱,此译云覆腋。若著瞿修罗,则不著僧伽鸱。瞿修罗者,此云圌也,像其衣形而立名也。」资持记中三之三曰:「竭支即祇支,相量四方。」Sam%kaks!ika%。
转衣
【佛学大辞典】
(仪式)谓门之传法也。
(仪式)谓门之传法也。
杂碎衣
【佛学大辞典】
(衣服)三衣中大衣之异名。以割截之条数最多故也。六物图曰:「梵云僧伽梨,此云杂碎衣,条相多故。」此解恐为不妥。当是拾集破碎杂布所作之衣之意。即粪扫衣也。
(衣服)三衣中大衣之异名。以割截之条数最多故也。六物图曰:「梵云僧伽梨,此云杂碎衣,条相多故。」此解恐为不妥。当是拾集破碎杂布所作之衣之意。即粪扫衣也。
鸡足守衣
【佛学大辞典】
(传说)迦叶尊者于鸡足山入定,奉持如来附属之金襕衣,以待弥勒之出世。(参见:金襕衣)
(传说)迦叶尊者于鸡足山入定,奉持如来附属之金襕衣,以待弥勒之出世。(参见:金襕衣)
庐山衣
【佛学大辞典】
(衣服)今净土宗所用之法衣也。是唐土庐山白莲社众徒之风仪。原为禅家之法衣也。
(衣服)今净土宗所用之法衣也。是唐土庐山白莲社众徒之风仪。原为禅家之法衣也。
罗皂衣
【佛学大辞典】
(衣服)以黑色之罗所作之禅衣也。
(衣服)以黑色之罗所作之禅衣也。
坏色衣
【佛学大辞典】
(衣服)僧衣也。翻译名义集曰:「梵云袈裟,此云坏色衣,言非五方正色。」(参见:坏色)。
【佛学常见辞汇】
袈裟。
(衣服)僧衣也。翻译名义集曰:「梵云袈裟,此云坏色衣,言非五方正色。」(参见:坏色)。
【佛学常见辞汇】
袈裟。
悬衣翁
【佛学大辞典】
(异类)十王经曰:「官前有大树,名衣领树。影住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。」
(异类)十王经曰:「官前有大树,名衣领树。影住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。」
摄衣界
【佛学大辞典】
(术语)三种结界之一。(参见:结界)
(术语)三种结界之一。(参见:结界)
听衣
【佛学大辞典】
(杂名)(参见:二衣)
【佛学常见辞汇】
(参见:二衣)
(杂名)(参见:二衣)
【佛学常见辞汇】
(参见:二衣)
二衣
【佛学大辞典】
(名数)一、制衣,如僧众之三衣,尼众之五衣,如来制使必受持者。二、听衣,如长衣,百一资具,如来特应于机缘而听蓄之者。制衣不受持之则得罪,听衣不畜之则无罪也。
【佛学大辞典】
(名数)一制衣,五条七条九条之三衣佛制使比丘必畜之,不服则受罪。二听衣,百一资具粪扫衣等,计土地寒温人体消长,而为佛之开许者,不用亦无罪。行事钞下一曰:「二衣总别编。」
【佛学常见辞汇】
制衣和听衣。制衣是佛制定比丘一定要穿著的衣,如比丘的三衣和比丘尼的五衣是;听衣是佛特许听便蓄存的衣,如长衣是。
(名数)一、制衣,如僧众之三衣,尼众之五衣,如来制使必受持者。二、听衣,如长衣,百一资具,如来特应于机缘而听蓄之者。制衣不受持之则得罪,听衣不畜之则无罪也。
【佛学大辞典】
(名数)一制衣,五条七条九条之三衣佛制使比丘必畜之,不服则受罪。二听衣,百一资具粪扫衣等,计土地寒温人体消长,而为佛之开许者,不用亦无罪。行事钞下一曰:「二衣总别编。」
【佛学常见辞汇】
制衣和听衣。制衣是佛制定比丘一定要穿著的衣,如比丘的三衣和比丘尼的五衣是;听衣是佛特许听便蓄存的衣,如长衣是。