李思启（1585年4月23日—17世纪），字天启、大衡，锦衣卫官籍，南直隶苏州府昆山县人。李思启在万历三十七年（1609年）中顺天乡试举人，次年（1610年）联捷进士，获授襄阳知县，到天启二年（1622年）升福建道监察御史，巡按宣大，后升太仆寺少卿，掌贵州道御史事；崇祯元年（1628年）再升为太仆寺卿、管东路少卿事，同年十一月被弹劾免官。

【生卒】：?—1621 【介绍】： 明山西沁水人，字宇衡，号见平。万历三十二年进士。授保定推官，擢御史。杨镐四路攻后金前，上疏言辽事，谓镐非帅才，力荐熊廷弼。兵败后，时论谓铨有先见。四十八年，复言加赋供军费非良策，宜联人心以固根本，发内廷积金以供用途。熹宗立，巡按辽东，天启元年辽阳城破，自经死。谥忠烈。有《国史纪闻》、《胜游草》。

张铨（1577年—1621年），字宇衡，号见平，山西泽州沁水县窦庄人。官监察御史，巡按辽东。辽阳为后金军攻陷后，自缢殉国。万历二十五年（1597年）丁酉科举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，次年授任保定府推官，三十八年考选，四十年升浙江道御史；巡视陕西茶马，以服丧归乡，四十六年改巡按江西，四十八年巡按辽东。任巡按守辽阳，被围，辽东经略袁应泰令退保河西，张铨认为为臣者“岂有城破身存之理”，并仍然坚守城池。辽阳失守后，袁应泰自焚死，张铨为清兵所俘，见清统领不跪。天启元年（1621年）八月二十二日，不屈，遥拜父母，自缢。

刘嘉遇（1578年—1633年），字时隆，号鼎衡，山东东昌府临清州丘县人。刘嘉遇是万历三十一年（1603年）癸卯科举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，出任偃师县知县，释放被冤枉的三十多人。升任户部主事，请求外任看望父母，很快父亲就去世了；服阕后补任兵部武库司主事，监督山海关军需及查催天津卫船只，屡有勋绩。升官本部职方司员外郎未任，转升职方协理清册郎中。崔呈秀夺情为兵部尚书，刘嘉遇说：「不祥（死亡）之身，怎可以突然升任枢密！」令对方愤恨，但他怡然而处，适逢明熹宗驾崩得免祸。崇祯四年（1631年）他任职陕西参政，升为山东按察使；五年（1632年）五月却降为山西副使，怀隆兵备道。次年去世，年五十六。

吴阿衡（？—1638年），字隆徽，又字平子，河南裕州（今方城县）人。明末官员，官至蓟辽总督。万历四十七年（1619年）己未科进士，任山东淄川县知县，调历城县。当时，白莲教众数万攻历城，吴阿衡设伏兵败敌，因功获钦锡盔甲及御制“忠”字，不久升湖广道监察御史。吴阿衡因劾魏忠贤，遭到阉党嫉恨，因丁忧去职免祸。守孝期间，协助城防，抵御农民军。任浙江巡按，升山西河东（蒲州）副使。升兵部侍郎，蓟辽总督、保定军务，节制宁远、山海、顺天三处巡抚。崇祯十一年（1638年）秋，清兵破墙子岭、青山口入关，吴阿衡连战五昼夜，兵败被俘，誓死不降，九月二十一日被处决。福王时追谥忠毅。遗骨由友人归葬裕州城南。

字颛愚，霸州人。有《紫竹林集》

释观衡，字颛愚。姓赵氏，霸人也。家世农业，母梦大士携童子入门，亟取抱之，遂生衡。性端凝，不好嬉戏。七岁从乡塾读，能通字义。质迈凡侪，顾喜近桑门，不乐章句。年十二，即蔬食自持，常念观世音号，自在流露，若出于不自知。渐有超尘之思，讲于父母不之许，乃潜逸。途遇五台山圆炤寺惠仁，皈依求度，止于沙村，栖迟五载。年十八，诣五台清凉山师子窟，参空印，令居侍寮，亲授经典。敷绎旨要，迎刃而解，如是三年，无间寒暑。万历庚子，年二十二，随印至北京，侍楞严讲席，进菩萨戒，参达观。后历齐鲁吴越，叩雪浪、云栖二师。至天台华顶峰，喜其孤迥，结庵独处，读《楞严经》，豁然融彻。癸卯春，至双径访乐愚，寻过金陵，休夏长干。秋游九华，冬上匡山，卜静乾罡岭，苒荏数秋。尝月夜经行，忽焉省悟。遂下岭，礼育王舍利。复渡海。丁未再至天台。入闽，游武夷古寺。戊申夏，自瑞金入粤，游南华，冬进曹溪。己酉夏，见憨山于端州。秋登南岳，遂卜居石廪峰，误食草乌而病。壬子春，紫萝刘居士迎入荼陵，养疾云阳。冬讲《楞严》，释论朗彻，听者百馀人，风纪肃然。甲寅，过邵陵，车自心居士延居无念阁。丙辰，年三十八，邵陵诸檀那于双清矶后，首辟荆棘，创建禅林，颜曰五台，不忘厥初。经语佛声，朗朗动听，启人信心，见闻随喜，大生欢悦。丁巳紫阳梁五峰，施以己宅，助建静室，堂阁厨库，次苐落成，郑太史为题曰耑山兰若。地静人幽，阐志撰述，是夏著《心经小谈》。戊午春，集《律仪常轨》及《律学知要》。夏四月说戒，立《圆通忏法》一卷，并《戒坛规则》。壬戌作《中庸说白》及《天主说辩》。癸亥，年四十五，作述志诗，自道其生平甚悉，诗具集中。又以此方教体，在音与闻，舍闻无音，舍音无教，因述《礼观音仪》一卷，率众薰脩，得真实行者十五人，是则合音闻而为教体，即音闻而归圣性也。又著《金刚四依解》。丁卯，作《礼佛发愿仪》。己巳，著《首楞严经悬谈》。辛未，著《金刚般若略谈》。门人集所著，刻之成帙，衡名之曰《闭门语》。壬申，著《楞严四依解》。甲戌秋，泛舟之武陵，诣德山，礼鉴大师塔，憩于乾明寺。常德荣王迎衡，于梅园说戒。冬至湘潭，居法宝庵。乙亥秋，去攸县，历云阳，过吉州，礼青原大师塔。丁丑春，之吉安城，理舟楫，诣匡山，扫憨山师塔。秋下匡山，登云居，礼祖塔，主人味白请主法，不许，乃去云门。疾作，憩甘露庵，熊给谏青屿，与山中僧众，合词坚请。九月朔，入云居方丈。以禅堂久废，躬亲畚插。更建静室，筑罗汉堂。期年之间，楝宇一新。是时衡年已六十馀矣。辛巳秋七月，赴吉州刘孝则翰撰青原祖庭之请，九月至青原。说戒结制，法席甚隆。壬午秋复归云居，筑桥于南溪，曰“安乐桥”，下镌隐语，有“再遇游鲜主盖豆函”八字，人莫之识。甲申，金陵士夫迎主石城清凉寺法席。时燕京已陷，明主死之。五月，建荐思宗烈皇帝及后妃诸臣道场。冬十月，得竹林于金陵城北，欲避烦嚣，卓锡此间，号曰紫竹林。更建禅堂及殿寮静室。丙戌，弘戒天界寺，得新学百七十七人。五月三日疾增剧，命弟子音乘等摄林中事。四日招众居士谢别，六日端坐而逝，年六十有八。丁亥九月奉灵龛，诣云居建塔。衡广颡丰颐，平顶大耳，脩髯如戟，短发覆肩，岁一剃落。目光炯炯，学者见之不威而严。初侍空印，宗贤首，而禅宗印可于憨山。立法不为崖岸，不分门户，田夫牧童，礼不异节，故所至香花争迎。于《楞严》宗旨得最上正觉，所作法语偈颂包举深宏，今所见者有《语录》三十卷，而诗颂书疏附之。弟子音乘为编年谱。

冯任（1580年—1642年），字重夫，号起衡，浙江慈溪县人。明朝政治军事人物，以明季坚守山海关击退鞑靼和后金闻名于史。万历三十一年（1603年）癸卯科考中举人，万历三十五年（1607年）丁未科登进士，授吴江知县。任满升工部主事，累迁至郎中。万历末，由郎中出为成都府知府。天启元年，由成都府知府升任陕西按察副使、庄浪兵备。三年，转本省参政，驻凉州。以父病告归。崇祯元年起复任山东右参政、武德兵备道。三年五月升任广东按察使。四年三月，改山东按察使、登莱海防道、东江监军。四年升湖广右布政使，改山东左布政使、兵备天津道，“整饬天津道”。崇祯七年任副都御史、巡抚山海永平（山永巡抚），九年九月，清兵攻山海关之一片石、红山沟，冯任御却之。十三年，与兵部尚书杨嗣昌议不合，被免职。晚年自号拙存居士，解释说“人皆以巧败，我独以拙存”。崇祯十五年（1642年）卒，弘光元年，赠右都御史。

薛玉衡，初名三台，字六符，浙江宁波府定海县（今属浙江省宁波市镇海区）人，明朝末年政治人物。寄籍宁波府定海县（今镇海）。治诗经。于明万历四十七年（1619年），登己未科进士。天启二年起，历任工部主事、员外郎。曾在山东任御史，后任归德（今属河南）知府。明末农民起义纷繁，曾镇压齐鲁白莲教起义。后辞官归里。

叶宰，字君衡，浙江宁波府慈溪县灶籍。万历四十三年（1615年）乙卯科浙江乡试举人，天启五年（1625年）乙丑科进士，授工部主事，每事综核，细大不遗。凡有申请，一无假借。迁郎中，出守东昌府，振兴学校，清查漕赋有声，升霸州兵备副使，丁内艰归，卒。

张晓（1580年—1637年），字大照，又字浴咸，别号明衡，山东青州府益都县人。父尧封，有隐德。万历二十八年庚子科举人，三十五年（1607年）丁未科进士，丁忧归，四十年服除授大理评事，四十一年（1613年）擢为户部浙江司主事，监督徐州粮储。治理黄河，救济灾民，多有善政。四十四年升任户部湖广司员外郎、河南司郎中，外放大同府知府。四十八年（1620年）七月，升山西按察副使，分守口北道。天启二年（1622年），加升山西右参政，仍守口北道。三年考满，擢山西按察使。天启五年（1625年）吏部廷推，升都察院右佥都御史、巡抚宣府地方。六年闰六月，入为户部右侍郎，翌年二月，转左侍郎，总督仓场。七年五月，升兵部尚书兼右副都御史总督宣大山西等处军务兼理粮饷，时陪推为大同巡抚王点，着冠带闲住。崇祯元年（1628年）加太子太师。七月，改太子太保、兵部尚书兼都察院右副都御史，仍总督宣大，以插汉部入寇大同，八月引疾乞归，令候代。十月，以大同失事，被弹劾逮下狱。崇祯二年三月，论戍，发配广东。后赦归，崇祯十年卒于家。

【生卒】：?—1622 【介绍】： 明山东临清人，字思永。万历三十五年进士。授中书舍人，擢吏科给事中，数抗疏言事，语多斥中贵。天启元年上疏请帝修省，继又请帝亲政，痛斥魏忠贤之心腹徐大化，被逮下狱，榜掠至死。

周朝瑞（1580年—1625年），字思永，号衡台，山东东昌府临清州民籍江西南城县人。同进士出身。周朝瑞是万历三十五年（1607年）进士，授中书舍人，明光宗时，擢吏科给事中。天启元年（1621年）迁礼科左给事中。因王化贞事得罪魏忠贤的心腹徐大化。天启五年（1625年）魏党兴大狱，逮太仆少卿周朝瑞、左副都御史杨涟、佥都御史左光斗、给事中魏大中、御史袁化中、陕西副使顾大章。同年六月，下诏狱，锦衣卫都督田尔耕进行拷打，不久皆死于狱中，时谓“东林六君子”。

【介绍】： 明福建莆田人，字兆清。天启元年举人。能诗画。

宋果，号衡星，山东登州府莱阳县人。万历四十三年（1615年）乙卯科山东乡试举人，天启五年（1625年）乙丑科进士，性朴素，天启甲子、乙丑间拜魏忠贤为义子的风气满纸，公但守程朱家言，人皆笑之，然亦登高第。时尚声气，联宗谱，公岸然不屑，守其孤介。初授陕西富平县知县，富平厚实，令岁例数万金，公择里长司解藩台，有催檄下邑，公但押一牒付里长，明示里人每两付几厘毫充羡需，无一金入邑藏，庭不闻追比之声，野不见追呼之吏，浑如太古。俗健讼，喜破人财产，公一以和事谕遣之，人到官不损一钱。三年，民习其教，愧于质成，几至刑措。治声隆起，行取考最，而卒以空囊改南礼曹。公归卧疾，亲姻往视，见公卧草榻上，旧裳布被，有寒素所不堪者，而赉志以没。又卒无子，天道何可问乎！

【生卒】：?—1641 【介绍】： 明河南密县人。累官太仆卿，致仕家居。崇祯十四年，李自成军破密县，以不肯顺从被杀。

张文熙，字灿衡，号孕白，北直隶河间府景州人。祖张守用，代州大使。父应豸，庠生。文熙登万历四十年（1612年）壬子科举人，四十一年癸丑科进士，初任东阿、乐安两县令，有惠政，民咸德之。天启二年（1622年），擢拜浙江道监察御史，奉命巡南直隶，执法不挠，还稽察光禄，晋太仆寺卿。所至裁冗抑滥，初马政废而买俵之议起，积弊日久，累尽归民，每解一马费辄数倍，解户往往多破产。额设盐引向有一定章程，至是改为坐派，按丁散食，尝一丁而派数丁之盐，商丁大困。时朝廷宵小用事，上下容忍为奸，侵夺无艺，而景尤被害。文熙既谢言责，不敢引桑梓嫌，侃侃持正论，卒汰解费什之五六，减改派者半。白莲妖人倡乱山左，武邑盗群掠景西，声言为援，景仓卒间势甚岌岌。先是五日曹铨部思诚以艰归里，闻变扶柩入州城，议战守备，思诚固度东援师且至，与文熙亟驰书监军，请便道得专讨贼。师至，群盗歼焉。文熙以与时不合归里，后筑室郊外，扃户兀坐，陈古今经史图籍，朝夕吟咏披览，门生故吏罕得见者。母老，曲尽色养。遇岁歉，岁发馀廪赈贫乏。卒年五十。所著有《如是言》、《平情录》，崇祀乡贤，学者称为雪庵先生。侄子张国枢，崇祯十三年庚辰科进士。

洪胤衡（16世纪—1641年），字荆河，河南汝宁府光州商城县人。洪胤衡是万历三十七年（1609年）的举人，四十四年（1616年）成进士，历任宁波、徽州、青州知府，升任山西阳和道副使，在各处都有政绩，人民都感恩其德政；崇祯十四年（1641年）是他回乡扫墓，正值流寇张献忠攻城，他在东门率领士兵抵抗，最终失败被擒，不屈而死。