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人物简介

御选明诗姓名爵里
住嘉兴白莲寺,有《藕花社诗集》。

人物简介

人物简介
秦镒,字国重,号古岸,别号藕塘,明无锡人。瑞五公六世孙,弘治五年举人,授涿州学正,升瑞安知县,颇著惠政。历官南京刑部员外郎加授中宪大夫,卒年七十八岁,祀瑞安名宦祠。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江嘉兴人,字无功。官泉州府经历。有《泉南杂记》、《寿者传》、《庶物异名疏》、《析酲漫录》、《年号韵编》。
槜李诗系·卷十七
懋仁字无功,别号藕居士,嘉兴人。万历中由掾吏官泉州经历。好读书,老而不倦,尤喜摘抉隐义,网罗旧闻。如文章缘起、庶物异名疏、异鱼赞注、寿者传、年号韵编,皆考古者所宝。诗文有石经堂集、尘栖稿。其诗耽为缕划,意致纤巧,佳者颇似皮陆。然性长厚,无露才扬已之意。李九疑谓得交无功,后益薄桑民怿、王稚钦之为人。

人物简介

简介
一作止岩,字豁堂,一作奯堂,号菽庵,又号藕渔,晚号南屏隐史,又号西湖老僧。俗家金陵郭氏,一作仁和郭氏,又作余姚徐氏,杭州净慈寺僧。明万历二十五年(一五九七)生,清康熙九年(一六七○)卒。著有《屏山集》、《同凡集》。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1597—1670 【介绍】: 清僧。明末清初江南江宁人,俗姓郭,字豁堂,号菽庵、藕渔、耦馀,别号南屏隐叟。明亡后为僧,住西湖净慈寺。诗画俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。
晚晴簃诗汇·卷一九五
正嵓,字豁堂,馀姚人。杭州净慈寺僧。有《同凡草》。
清诗别裁集
字豁堂,浙江仁和人。著有《同凡草》。○豁堂国变后为僧,尝云:“人非金石,立见消亡,不若逃形全真,自游方外。”诗二卷,王新城尚书目为汤惠休、帛道猷之流。
新续高僧传·习禅篇第三之十二
释正岩,字豁堂,亦号随山,姓郭氏,仁和人。夙秉异资,不近莙腻,长无俗缘,息绝尘念。落发禀戒,三德同具。絜己亲师,积功劬学。博通世典,综贯三乘,汇众派以同流,悟大化之无尽。力崇正法,见推耆宿。参三峰于净慈,略呈所见,三峰曰:“依识解为超生死根,犹北适南辕,我无此逐日长进之禅。”自是,顶伽脱尽,睛翳消除,自甘澹泊,智刋情亡。一生萧散,不接权贵。芦花泛月,响震鱼龙,屐齿登山,春归奚锦。迨废宗之诖误,致法席之零丁。运属明夷,咎来元妄,从容就逮,振锡圜门,劝化无方,感悟羁囚,道幽益显,化火宅之凶燄,来徒役之皈依。鬼神呵护,顿见吉祥。天龙回翔,永围法座。绅衿崇仰,檀越追踪。频来问訉之书,更满入山之屦。岩乃睹白云以高卧,侣浮鸥而赋诗,一任蘧庐之化,永矢物外之情。方择地以终休,意泊然而委顺。以康熙庚戌七月二十日示寂,寿七十四,腊五十五。所著语录、拈颂、启疏、诗偈、杂著若干卷。得法弟子十有五人。建塔于慧日峰左,名曰宏济。越明年,其徒戒青为之行状,乞冯溥铭焉。文词华丽,见于寺志。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1599—1655 【介绍】: 明僧。苏州府吴县人,字素华。俗姓钟,名际明;又名声,字振之。晚称藕益老人,别号八不道人。十二岁读儒书,辟释老。年十七,阅袾宏《自知录》及《竹窗随笔》,始不攻佛。二十四岁,慕曹溪德清,苦路远不能往从,乃依其弟子雪岭出家,入径山参修。后见正法衰替,戒律不明,决意弘律。曾遍阅律藏三次,讲说大小乘律藏并作疏释。继迁九华,探究天台、贤首、慈恩之教。晚居灵峰,修念佛法门,弘扬净土。与莲池、紫柏、憨山并称明代四大高僧。后世尊为净土第九祖。有《教观纲宗》、《阿弥陀经要解》等。
新续高僧传·义解篇第二之七
释智旭,字素华,晚称藕益老人,姓钟氏,吴人也。父岐仲,持大悲咒十年。母金氏,梦大士抱儿授之,遂生子。旭七岁闻父训,甘蔬食,不逐腥膻。年十二就傅读书,日聆师说,即以圣学自任,作《辟佛论》数十篇,复进酒肉。弱冠,阅莲池《自知录叙》及《竹窗随笔》,乃取所著论焚之。年二十,诠《论语》至“天下归仁”,不能下笔,废寝食者累日。是岁,居父丧,读《地藏本愿经》动出世心,日诵佛名,尽焚所为文,郁郁三载。听一法师讲《首楞严经》,至空生大觉,忽疑何故有此大觉致为空界张本,闷绝无措,因于佛前发愿舍身。后梦礼憨山,涕泣言:“自恨缘悭,相见大晚。”憨山云:“此是苦果,应知苦因。”语未竟,遽请曰:“弟子志求上乘,不愿闻四谛法。”憨山云:“且喜居士有向上志。”时憨山在曹溪,不能往从,乃从其徒雪岭剃度。明天启二年也。寻往云栖,听古德法师讲《唯识论》,疑与《首楞严》宗旨不合,问古德云:“性相二宗,不许和会,心窃怪之,佛法岂有二耶?”遂入径山坐禅。明年,精进益深,觉身心世界,忽然消殒,从此性相二宗,一时透彻。又明年,受比丘、菩萨戒,遍阅律藏。未几母病,刲股和药,卒不能救。既葬,掩关于吴江。疾甚,乃一意求生净土。及疾少閒,结坛持往生净土咒七日,说偈云:“稽首无量寿,拔业障根本。观世音势至,诲众菩萨僧。我迷本智光,妄堕轮回苦。旷劫不暂停,无救无归趣。劣得此人身,仍遭劫浊乱。虽获预僧伦,未入法流水。目击法轮坏,欲挽力未能。良由无始世,不植胜善根。今以决定心,求生极乐土。乘我本愿船,广度沈沦众。我若不往生,不能满所愿。是故于娑婆,毕定应舍离。犹如被溺人,先求疾到岸。乃以方便力,悉拯暴流人。我以至诚心,深心迥向心。然臂香三炷,结一七净坛。专持往生咒,唯除食睡时。以此功德力,求决生安养。我若退初心,不向西方者。宁即堕泥犁,令疾生改悔。誓不恋人天,及以无为处。折伏使不退,摄受令增长。”独居二年,足不踰阈,既而度南海,觐洛伽山,还住龙居。慨律学坠废,多缘讹误,以弘律自任。既述《毗尼集要》,儗注《梵网》,爇香告佛,以决所宗,拈得天台,于是究心台部。已而居九华华严,述《梵网合注》。旭律仪虽精,每念躬行未逮,不敢为范,因于佛前枚卜,自和尚以次退居,菩萨沙弥、优婆塞应居何地位?卒得菩萨沙弥,遂终身不为人授戒。其后,历温陵、漳州、石城、晟溪、长水、新安,而归于灵峰。生平撰述都四十馀种,其著者有《首楞严玄义》、《法华文句会义》、《楞伽义疏》、《唯谶心要》,而《弥陀要解》提持净土,尤为简切,今有《净信堂集》行世,可见一班。当时禅者多目净土为权教,遇念佛人必令参究谁字。旭独谓持名一法,即是圆顿心宗。有卓左车者,尝设四问:“如何是念佛门中向上一路?如何得离四句绝百非?如何是念佛人最后极则?如何是淆讹脑后一锤?”旭答之曰:“向上一着,非禅非净,即禅即净,才言参究,已是曲为下根。果大丈夫,自应谛信,是心作佛,是心是佛。设一念与佛有隔,不名念佛三昧。若念念与佛无间,何劳更问阿谁。净土极则事,无念外之佛为念所念,念 无佛外之念能念于佛,正下手时,便不落四句百非,通身毕露。但见阿弥陀佛一毛孔光,即见十方无量诸佛。但生西方极乐一佛国土,即生十方诸佛净土,此是向上一路。若设现前弥陀,别言自性弥陀,舍西方净土,别言唯心净土,此是淆讹公案。经云:三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。此是脑后一锤。但能深信此门,依信起愿,依愿起行,则念念流出无量如来,遍坐十方微尘国土,转大法轮,照耀古今,震警大千,皆己性中事,岂待外求?”清顺治十年冬有疾,命弟子曰:“阇维后,屑骨和粉,施诸水中。”明年正月二十一日示寂,后二年将就阇维,启龛发长覆耳,面如生,牙齿不坏。门人不忍从遗言,收骨塔于灵峰。年五十七,腊三十四。其别众偈曰:“生平过失深重,犹幸颇知内讼。浑身瑕玷如芒,犹幸不敢覆藏。藉此惭愧种子,方堪寄想乐邦。以兹真言苦语,兼欲告诫诸方。不必学他口中,澜翻五宗八教。且先学他一点,朴朴实实心肠。”尝集僧十五人,结净社以三年为期,日三时诵佛名,回向净土,二时止静,研究诸大乘经。其生平行事,多实践云。

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槜李诗系·卷二十六
府君讳棻,字子佩,号藕庵,平湖人。顺治辛卯,年二十六,举于乡,壬辰成进士。性英爽,喜交游,率任本怀,不为随俗软美之态。遇里中纤儿,辄嫚骂。好穷治酒馔,选妓徵歌,座客常满。遇友人患难贫乏,倾身济之。时三吴多文酒之会,府君青衫白袜,吐音如钟,拂袖作梁父吟,觉一座无人。乙未对策后,又七年,授河南西平令。土荒民散,府君招流亡,给牛种,谕以岁丰取偿,免其息。民襁负至,垦荒数百顷。又许以布粟代税,即束麻担草,亦琐细不惮烦。岁募河夫,多逋逃患,乃按贫户充役,民喜得食,且以偿税,率争先赴工,工易竣,邑冲差徭不时,豪强隐蔽,多偏累,乃按户均点,一年止役一日,岁有馀夫。甲辰,飞蝗遍野,独不入西平境,士民建祠北郊。邑有山曰嵖岈,因号嵖岈外史。府君居官后,益复好学,于衙舍隙地,手植垂柳数株,构草堂于绿阴之间,与幕中文士乘小驷游汝坟,长林幽寂,竟日吟啸,虽山农牧竖,无不熙然于令君之侧,治声为中州第一。顾天性峭直,遇事强项不为屈。羁俸十馀年向善,病至是益甚。卒于官,年四十七。有柏亭稿。二十年来,孤儿抱痛,敬登遗句,涕泗从之矣。男季友谨述。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1623—1702 【介绍】: 清江苏无锡人,字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年,以布衣举博学鸿儒,试日仅赋一诗而出。授检讨,修《明史》,充日讲起居注官。迁右中允,乞归。工书画,有《秋水集》。
晚晴簃诗汇·卷四十二
严绳孙,字荪友,号藕渔,无锡人。诸生。康熙己未召试博学鸿词,授检讨,历官中允。有《秋水集》。
词学图录
严绳孙(1623-1702) 字荪友,号藕渔。无锡人。康熙十八年(1679)以布衣被荐试博学鸿词,以目疾只赋诗一首,未终卷。清圣祖重其名,取为二等,授检讨。与修《明史》。与朱彝尊、姜宸英有"海内三布衣"之称。工词,人有揽香于兰畹之评。有《秋水集》。词集名《秋水词》。
清诗别裁集
字荪友,江南无锡人。康熙己未召试博学鸿辞,官翰林院检讨,迁中允。著有《秋水集》。○召试日,以目疾,止成《省耕》八韵诗,已不录,上素重其名,同授官。
维基
严绳孙(1623年—1702年),字荪友,又字冬荪,号秋水,自号藕荡渔人。江南无锡县(今江苏无锡市)人。清初学者。严绳孙六岁就能写径尺大字,其后以诗词书画闻名。他读书不重强记,但所学终身不忘。严绳孙与顾贞观、秦松龄、安璿等十人创立云门社,时人称之为“云门十子”。康熙十八年(1679年),中博学鸿词,授翰林院检讨,参与《明史》编纂工作。其后,历任山西乡试正考官、右中允兼翰林院编修,授承德郎。康熙二十四年(1685年)辞官隐归。康熙四十一年(1702年)正月卒,享年八十。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清顺天大兴人,字藕堂,一字南屏,号种园,又号藕船主人。官浙江石门知县。书画诗章均佳,其印识小楷尤为精妙。

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晚晴簃诗汇·卷一一一
顾仙根,字藕怡,一字金香,兴化人。有《藕怡诗钞》。

人物简介

晚晴簃诗汇·卷二○○
李尚迪,字惠吉,号藕船,朝鲜人。有《恩诵堂集》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清河南襄城人,字华岳,一字藕船。刘宗泗子,刘青芝兄。康熙岁贡。邃于经学,以道自娱。晚年筑七一轩,为兄弟读书游息之所,张鹏翀为画江村七一图。有《七一轩诗文》、《学礼阙疑》、《古今孝友传》等。
晚晴簃诗汇·卷五十二
刘青莲,字华岳,号藕船,襄城人。贡生。有《七一轩诗》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江钱塘人,字主调,号藕房。官江苏布政司理问,调常熟知县。工诗,尤长咏物。兼善画,所写山水人物有出尘之概。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏昭文人,字寿之,号莲因。一作钱荫,名守璞,字藕香,字莲因,一字莲缘。张骐妻。工书,善画花卉。寓扬州,室名小题襟馆,制诗笺,垂帘卖画。有《耦耕砚馆》、《小题襟馆》等集。
侍莲 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清女道士。江苏无锡人,字修梅,号藕香,又号净华道人。所居在城南日□香水榭,工画兰,楷法遒媚,闲事吟咏。