【佛学大辞典】
（杂名）畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒劲。有欧虞之体云。

【佛学大辞典】
（术语）二藏之一。(参见：藏)
【佛学常见辞汇】
二藏之一。(参见：二藏)
【三藏法数】
闻佛声教，故曰声闻。谓佛说阿含等经，含藏小乘声闻等修因證果之法，是名声闻藏。（梵语阿含，华言无比法。）

【佛学大辞典】
（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：「藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。」大乘义章一：「包含蕴积名藏。」释摩诃衍论一：「持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。」玄应音义五：「梵本名箧，以藏更之也。」
【佛学常见辞汇】
蕴积的意思，经典能蕴积教义，所以叫做藏。

【佛学大辞典】
（名数）一、声闻藏，说声闻缘觉二乘之教理行果者，即小乘之三藏也。二、菩萨藏，说菩萨大士之教理行果者，大乘之三藏也。净影嘉祥以此二藏判一代教。大乘义章一曰：「就出世间中复有二种：一声闻藏，二菩萨藏。为声闻说，名声闻藏；为菩萨说，为菩萨藏。故地持云：十二部经唯方广部是菩萨藏，馀十一部是声闻藏。（中略）龙树亦云：迦叶阿难于王舍城结集三藏为声闻藏，文殊阿难于铁围山集摩诃衍为菩萨藏，圣教明證显然矣。此二亦名大乘小乘，半满教也。声闻藏法狭劣名小，未穷名半。菩萨藏法宽广名大，圆极名满。」三论玄义曰：「但应立大小二习，不应制于五时，略引三经三论證之。（中略）以经论验之，唯有二藏，无五时矣。」
【佛学大辞典】
（名数）小乘之经量部立二藏：一，经藏。二，律藏。论藏者，但为诸经中诠慧之处，及弟子释经之疏也。是非藏之所摄见。顺正理论一。【又】摩诃僧祇律三十二叙佛灭后五百圣者之结集，唯举经律二藏，无论藏之结集。【又】大乘亦立二藏：一，三藏。经律论结集于别部之小乘法藏也。二，摩诃衍藏。说大乘之教理行果者。此二者即为声闻藏菩萨藏。三论之嘉祥以之为彼宗之教相判释。智度论百曰：「虽俱求一解脱门而有自利利人之异，故有大小众差别。为是二种人故，佛口所说以文子语言分为二种：三藏是声闻法，摩诃衍是大乘法。」释摩诃衍论一曰：「立三藏总摄诸法，谓声闻藏及菩萨藏。」瑜伽论二十五，对法论十一，显扬论六，摄论一广明之。
【佛学常见辞汇】
1。经藏和律藏。经藏是佛所说的经文；律藏是佛所说的戒律。2。声闻藏和菩萨藏。声闻藏又名小乘教，即说声闻缘觉二乘教理的经典，如四阿含经等是；菩萨藏又名大乘教，即说修行菩萨道的经典，如华严等诸大乘经是。
【三藏法数】
（出庄严经论）
藏即含藏之义。谓佛说大小乘诸经，各各含藏一切文理，故名藏也。
〔一、声闻藏〕，闻佛声教，故曰声闻。谓佛说阿含等经，含藏小乘声闻等修因證果之法，是名声闻藏。（梵语阿含，华言无比法。）
〔二、菩萨藏〕，菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。谓佛说华严、法华等经，含藏大乘菩萨修因證果之法，是名菩萨藏。

【佛学大辞典】
（故事）佛灭后第一结集时，优婆离结集律藏。见智度论二，四分律五十四，善见律毗婆沙一，西域记九。

【佛学大辞典】
（术语）禅定之库藏。千手陀罗尼经曰：「诵持此陀罗尼者，（中略）当知此人是禅定藏，百千三昧常现前故。」

【佛学大辞典】
（譬喻）人之六识，譬如龟之藏六支也。杂阿含经四十三曰：「过去世时，有河中草，有龟于中住止。时有野干，饥行觅食。遥见龟虫，疾来捉取。龟虫见来即便藏六，野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守龟虫，永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘汝等，今日亦复如是。（中略）尔时世尊，即说偈曰：龟虫畏野干，藏六于壳内。比丘善摄心，密藏诸觉想。」又见涅槃经一。

【佛学大辞典】
（譬喻）人为无明烦恼所缠覆，如鸟之藏于卵内也。胜鬘经曰：「为无明藏世间开现演说，是故名圣谛。」同宝窟下末曰：「为于无明缠覆，如鸟在。为所藏，故名为藏。」

【佛学大辞典】
（术语）二十犍度之一。明治覆藏过失罪之章篇。四分律所说。

【佛学大辞典】
（术语）八波罗夷之一。(参见：波罗夷)附录。

【佛学大辞典】
（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：「藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。」大乘义章一：「包含蕴积名藏。」释摩诃衍论一：「持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。」玄应音义五：「梵本名箧，以藏更之也。」
【佛学常见辞汇】
蕴积的意思，经典能蕴积教义，所以叫做藏。

【佛学大辞典】
（名数）一切之教法唯摄于一藏。法界法轮藏是也。释摩诃衍论一曰：「唯立一藏总摄诸法，谓法界法轮藏。」
【三藏法数】
（出华严经疏）
藏即含藏之义。谓法界之理，竖穷三际，横遍十方，无德不备，无法不摄，一一该罗，重重无尽。若世间法，若出世间法，无不含藏，故名一藏。（三际者，过去、现在、未来也。）

【佛学大辞典】
（譬喻）龟藏六处，免野干之难。以喻比丘藏六根而免魔害。(参见：龟)附录。

【佛学大辞典】
（职位）司经藏者。大禅苑大藏经分二副，置于东西。因而有东藏主西藏主。

【佛学大辞典】
（职位）藏主寮也。若呼人则曰藏主。

【佛学大辞典】
（术语）五持之一。(参见：五持)

【佛学大辞典】
（术语）五种陀罗尼也。(参见：陀罗尼)。【又】（名数）五种之总持。密宗所立：一、闻持，耳闻一字之声，具悟五乘之教法，显密之差别，而无漏无失者。二、法持，于法总持而不漏者。三、义持，于诸法之义，总持而不失者。四、根持，于六根之缘境，总持而无馀念者。五、藏持，总持如来藏之理而无漏失者。见辨惑指南三。

【佛学大辞典】
（譬喻）如来藏譬之海。秘藏宝钥下曰：「藏海息七转之波，蕴落断六贼之害。」吽字义曰：「藏海常住，七波推转。」