【佛学大辞典】
（术语）四弘誓愿之一。證无上菩提之誓愿也。

【佛学大辞典】
（术语）无相者即寂灭之义，菩提者自證而不从他得，故曰无相寂灭菩提。大日经具缘品偈曰：「坐无相菩提，真言势无比。」演密钞五曰：「寂灭者即无相义，但心自證不从他得，故无诸相。坐谓安处，即是处于寂灭道场，故法华云。诸法空为座，是也。」
【佛学常见辞汇】
与三菩提中的真性菩提同，因性空无相，故名无相菩提。

【佛学大辞典】
（人名）Subhu%ti，又作须浮帝，须扶提。新作苏补底，苏部底。译言善现，善吉，善业。又称空生。十大弟子中，解空第一之人。佛使此人说般若之空理。注维摩经三曰：「什云：须菩提，秦言善业。肇曰：秦言善吉。」西域记七曰：「苏补底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提。译曰善吉，皆讹也。」法华文句二曰：「须菩提，此翻空生。生时家中仓库筐箧器皿皆空，问占者，占者言吉，因空而生，字曰空生。从依报器皿瑞空以名正报，依正俱吉。（中略）故言善吉也。」

【佛学大辞典】
（名数）一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：「喜著好衣，行本清净，所谓天须菩提比丘是。」三恶性须菩提。百缘经十曰：「金翅鸟，捉一小龙，龙命终，生于舍卫国婆罗门家，端正殊妙，因立字曰须菩提。年渐长大，智慧聪明。唯甚为恶性，瞋骂凡眼所见之人及畜生。父母亲属共厌患之，逐舍家入山，乃见鸟兽草木乃至风吹，亦生瞋恚。以山神之劝，见佛相好，心怀欢喜，礼佛足。佛为说瞋恚过患。须菩提闻佛说法，忏悔罪咎，豁然获得须陀洹果，精勤修习，遂證极果。」

【佛学大辞典】
（经名）摩诃般若钞经之异名。

【佛学大辞典】
（术语）密教三种菩提心之第二。(参见：菩提心)

【佛学大辞典】
（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心深信因果。」智度论四十一曰：「菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。」观经玄义分曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大日经疏一曰：「菩提心，即是白净信心义也。」又曰：「菩提心，名为一向志求一切智智。」
【佛学常见辞汇】
求取正觉成佛的心。
【佛学次第统编】
佛学大辞典曰：「菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。」维摩经曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心，深信因果。」智度论曰：「菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。」观经曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大曰经疏曰：「菩提心即是白净信心义也。」又曰：「菩提心名为一向志求一切智智。」

【佛学大辞典】
（人名）Vajrabodhi，又作缚曰罗冒地，三藏法师名。译曰金刚智。见开元录九，宋僧传一。

【佛学大辞典】
（人名）Dharmabodhi，沙门名。译曰法觉。见开元录六。

【佛学大辞典】
（术语）止观一曰：「无明尘劳即是菩提，无集可断。（中略）生死即涅槃，无灭可證。」又曰：「生死即涅槃，是名苦谛。（中略）烦恼亦即是菩提，是名集谛。」此烦恼即菩提生死即涅槃之义，为大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。(参见：即)。法华玄义九曰：「体生死即涅槃名为定，达烦恼即菩提名为慧。」十不二门指要钞上曰：「若离三道即无三德，如烦恼即菩提生死即涅槃。」教观大纲见闻曰：「密教谓爱染明王表烦恼即菩提，不动明王表生死即涅槃。显教谓龙女表烦恼即菩提，提婆表生死即涅槃。」
【佛学常见辞汇】
(参见：生死即涅槃)

【佛学常见辞汇】
融和不二不离的意思，如烦恼即菩提，生死即涅槃是。

【佛学大辞典】
（术语）烦恼即菩提，生死即涅槃，是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。(参见：即条及烦恼即菩提)。大集经九十曰：「常行生死即涅槃，于诸欲中实无染。」
【佛学常见辞汇】
生死即涅槃和烦恼即菩提二语，是大乘家常说的话，从世间有为的相对法说，生死是染污的，涅槃是清净的，两者截然不同，不可相即；若从出世无为的绝对法说，烦恼性空即是菩提，生死性空即是涅槃，非从烦恼生死之外另求菩提涅槃。这是从诸法理性平等说，不是从事相差别说的。

【佛学大辞典】
（术语）速疾證得菩提之妙果也。往生讲式曰：「顿證菩提道，无如斯观门。」

【佛学大辞典】
（地名）Pra%gbodhi，山名。译曰前正觉。西域记八曰：「钵罗笈菩提山，唐言前正觉山。如来将證正觉，先登此山，故云前正觉也。」

【佛学大辞典】
（书名）四卷，宋施护译。引诸经明大悲为本，又明闻思修之三慧。

【佛学大辞典】
（术语）三种菩提心之一。(参见：菩提心)附录。

【佛学大辞典】
（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心深信因果。」智度论四十一曰：「菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。」观经玄义分曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大日经疏一曰：「菩提心，即是白净信心义也。」又曰：「菩提心，名为一向志求一切智智。」
【佛学常见辞汇】
求取正觉成佛的心。
【佛学次第统编】
佛学大辞典曰：「菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。」维摩经曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心，深信因果。」智度论曰：「菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。」观经曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大曰经疏曰：「菩提心即是白净信心义也。」又曰：「菩提心名为一向志求一切智智。」

【佛学大辞典】
（寺名）Maha%bodhisamgha%ra%ma，译曰大觉寺。在摩竭陀国菩提树园之北门外。锡兰王所建。西域记八曰：「菩提树北门外，摩诃菩提僧伽蓝，其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院，观阁三层，周堵垣墙，高三四丈。极工人之妙，穷丹青之饰。」法显传曰：「于阿育王塔边造摩诃菩提僧伽蓝甚严丽。」求法高僧传上曰：「金刚座大觉寺，即僧诃罗国王所造。此寺初基才馀方堵，其后代国王苗裔相承。造制宏壮，则赡部洲中当今无以加也。」

【佛学大辞典】
（术语）(参见：菩萨)