【佛学大辞典】
（地名）古国名，在南印度境，其领域跨帕拉尔河，有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰：「达罗毗荼国，周六千馀里，都城号逮志补罗。周三十馀里，土地沃壤，稼穑丰盛，多华果，出宝物，气序温暑，风俗勇烈，深笃信义，高尚博识。而语言文字，少异印度。伽蓝百馀所，僧徒万馀人。」

【佛学大辞典】
（异类）Kumbha%n!d!a，又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鸠满拿。鬼名。啖人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天王之领鬼。探玄记二曰：「鸠槃荼，依正法华经，名厌眉鬼。啖人精鬼等，亦名冬瓜鬼。王名毗楼勒，此云增长王，是南方天王。领二部鬼：一名鸠槃荼，二名薜荔多，从所领为名。」慧苑音义上曰：「鸠槃荼，此云阴囊，亦曰形印，谓此之类阴囊。状如冬瓜，行时擎置肩上，坐时即便据之，由斯弊状，特异诸类，故从之为名。旧云冬瓜者，以其事猥而不显故，使人谬解耳。」玄应音义二十一曰：「究槃荼，或作恭畔荼，又作弓槃荼，皆一也。此云瓮形，颇似冬瓜也。」圆觉经曰：「尔时有大力鬼王，名吉槃荼，与十万鬼王，即从座起，顶礼佛足。」梵语杂名作「鸠满拿」。后因用以喻妇人老丑之状。唐任镶畏妻。杜正伦讥弄之。镶曰：妇当畏者三。少妙之时。如生菩萨。及儿满前。如九子魔母。至五六十时。傅施妆粉。或青或黑。如鸠槃荼。见御史台记。
【三藏法数】
梵语鸠槃荼，华言瓮形。以其阴似瓮故，即厌魅鬼也。

【佛学大辞典】
（杂语）Uttara%s!a%d!ha，月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰上。西域记六曰：「上座部。菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜。降神母胎。当此五月十五日。」

【佛学大辞典】
（动物）译曰坚誓。师子名。见贤愚经十三。

【佛学大辞典】
（杂语）Pari-man!dala，又作钵哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰：「钵履曼荼罗著泥婆娑，即其真也，译为圆整著裙。」梵语杂名曰：「圆，钵哩曼荼罗。」

【佛学大辞典】
（地名）国名。(参见：乌仗那)

【佛学大辞典】
（术语）Pin!d!apa%tika与傧荼波多同。

【佛学大辞典】
（天名）(参见：毗卢择迦)

【佛学大辞典】
（人名）婆修槃荼之略。比丘名。付法藏第二十祖也。见佛祖统纪五。

【佛学大辞典】
（杂语）Man!d!a，译曰坚固。金刚座之异名。大日经疏十二曰：「尔时诸金刚菩萨，即能现菩提座也。此座但以世间意说但座处耳，然西方名此座为满荼。满荼者是坚固义，不动义，是更无等比义，是遍周法界义。今现此菩提座，亦如酪中现苏，诸味共会一处，而不相离。」

【佛学大辞典】
（术语）(参见：曼荼罗)

【佛学大辞典】
（饮食）Ma%n!d!aka，饼名。大日经疏七曰：「漫荼迦，是此方薄饼。」梵语杂名曰：「饼，满拿。」

【佛学大辞典】
（术语）与曼荼罗同。

【佛学大辞典】
（术语）四曼中之法曼荼罗也。

【佛学大辞典】
（菩萨）莲华部之军荼利明王也。在胎藏界之观音院，观音大慈内之折伏忿怒也。秘藏记下曰：「左指青莲华大青色。」